구비문학의세계4공통) 고조선고구려신라가야탐라등 한국건국신화 선택하고 다른민족이나 국가건국신화비교하여설명하시오

과제정보

학과	국어국문학과	학년	4학년
과목명	구비문학의세계	자료	5건
공통	고조선, 고구려, 신라, 가야, 탐라 등 한국의 건국신화 가운데 하나를 선택하고 이를 다른 민족이나 국가의 건국신화 하나와 비교하여 설명하시오. 고조선, 고구려, 신라, 가야, 탐라 등 한국의 건국신화 가운데 하나를 선택하고 이를 다른 민족이나 국가의 건국신화 하나와 비교하여 설명하시오.

소개글

구비문학의세계4공통) 고조선고구려신라가야탐라등 한국건국신화 선택하고 다른민족이나 국가건국신화비교하여설명하시오

국어국문학과 구비문학의세계4공통

고조선, 고구려, 신라, 가야, 탐라 등 한국의 건국신화 가운데 하나를 선택하고 이를 다른 민족이나 국가의 건국신화 하나와 비교하여 설명하시오.
(분량 : A4 5매 이상 / 글씨 포인트 11 / 줄 간격 160)

※ 다른 민족이나 국가의 건국신화는 중국이나 중국 내 소수민족, 일본, 동남 아시아, 유럽 등 다양한 사례들을 찾아 그 중 하나를 선택한다.

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목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론
1. 고조선 건국신화
1) 고조선 신화의 내용
2) 단군신화의 생성과정과 주인공에 관한 학설
2. 일본의 건국신화
1) 일본의 건국신화의 내용
2) 일본의 건국신화의 구성분석
(1) 천지창조 부분
(2) 다카마가하라(高天原)신화
(3) 이즈모(出雲) 신화
(4) 휴가(日向)신화
3. 일본과 고조선 신화 비교

Ⅲ. 결 론

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서 론

어느 나라이든 그 나라의 정통성과 권위를 부여하기 위하여 신화가 항상 존재하고 있다.
필자가 그 나라의 신화를 읽으면 너무도 신비롭고 환상적이어서 그 민족에 대한 존경심이 생기기도 한다.
보통 일반인들은 '신화'라고 하면 하구로 생각하여 믿으려 하지 않는 경향이 강한다. 그러나 신화는 오랜 세월동안 사람들의 입에서 입으로 전해오는 인류의 기록이자 허위나 가식이 없는 진실한 내용이다.
따라서 신화는 꾸민 애기가 아닌 것으로 과거부터 현재까지 민중들에게 영향을 미치는 인간의 진술을 담고 있는 것이다.
신화는 태초인의 우주관이나 인간관 등을 나타내고 있으며, 각 나라마다 독특한 특성이 반영하고 있어 그 나라의 신화를 접하게 되면 그 나라 국민과 국가의 정체성을 한 눈에 알 수 있다.
그리고 대다수 신화는 신비함과 초월성을 지니고 있으나 천지창조, 풍운뇌성벽력, 홍수，사랑, 동물등장, 죽음, 종말　등의 주제를 통해 인류 공통 유산으로서 그 기원을 찾을 수 있다.
이는 창조주도 자연의 일부로 인식한 것에 기인된다． 구체적인　내용은　서로 차이가 있더라도 현세의　고통과 시련, 어려움을　극복하고　미래의 희망의 메시지를 주는 것으로 인간의 꿈을 실현할 수 있다는 점에서는 동일하다.
예컨대 성경에서 자주 등장하는 노아의 홍수는 여러 나라에서도 자주 등장하는 단골소제라고 볼 수 있다.
이 장에서는 고조선, 고구려, 신라, 가야, 탐라 등 한국의 건국신화 가운데 하나를 선택하고 이를 다른 민족이나 국가의 건국신화 하나와 비교하여 설명하기로 하자. 이를 위하여 한국의 건국신화가 서려있는 고조선의 신화와 일본신화를 비교하여 차이점에 대하여 분석해 보기로 하자.

Ⅱ. 본 론

1. 고조선 건국신화

〈단군신화〉는 우리 역사상 등장한 최초의 국가인 고조선에 관한 것인 만큼 오늘날에는 민족 전체의 국조신화로 여겨지고 있으며 신화의 주인공인 단군은 우리 민족의 시조로 모셔지고 있다.
신화란 원래 당시의 현실 속에서 고대인이 경험한 것을 객관화시켜 형성된 관념이 간접적으로 표현된 사회적 의식형태의 하나이다.

참고 자료

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김석근, 아마테라스와 진무: 역사의 신화화, 신화의 정치화 , 일본연구논총 18, 2003.
김열규, 동북아인에게 샤머니즘은 무엇인가 , 동북아 샤머니즘 문화 ,소명출판, 2000.
김용간, 《단군과 고조선에 관한 연구 논문집》, 도서출판 민족문화, 1995.
윤내현, 《고조선 우리의 미래가 보인다》, 민음사, 1995.
이기백 외,《단군신화론집》, 새문사, 1988.
이은봉, 《단군신화연구》, 온누리, 1986.
이종욱, 《고조선사연구》, 일조각 1993.
이항재, 《고조선(역사, 고고학적 개요)》, 소나무 1990.