임마누엘 칸트의 <이성의 한계 안에서의 종교>와 도덕적 차원에서 종교의 개념과 특성

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최초 등록일
2015.11.26
최종 저작일
2015.11
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과제정보

학과 문화교양학과 학년 4학년
과목명 세계의종교 자료 2건
A형
이마누엘 칸트의 <이성의 한계 안에서 종교>(이화여대 출판부)를 읽고
도덕적 차원에서 종교의 개념과 특징을 논하시오.

소개글

칸트의 종교 개념에 관한 글입니다. 방통대 제출 과제물이었습니다.

목차

1. 들어가며

2. 인간에게 있어 선악의 문제: 죄책(sin)의 발견

3. 종교의 실천적 필요성

4. 이성종교의 개념과 특징
1) 이성종교의 개념
2) 이성종교의 특징

5. 나가면서

본문내용

[들어가며]
본 페이퍼는 임마누엘 칸트의 종교의 개념과 특징을 논하는데, 그 목적이 있다. 임마누엘 칸트는 칸트의 비판철학을 종교철학의 영역에서 설명을 <이성의 한계 안에서 종교>라는 저서를 통해 주기하였다. 여기에서는 우리가 그의 도덕-종교관을 심탐할 수 있는데, 그는 ‘이성의 한계’ 내에서 종교의 역할을 자리매김하였다. 다시 말해서 종교적 신앙의 문제를 그의 철학 사유 지평 내에서 어떻게 자리매김하는지를 확인하기 위해서는, 우리는 반드시 칸트의 <이성의 한계 안에서의 종교>라는 저서를 점검하지 않으면 안 된다. 즉 기존 칸트의 3비판서-순수이성비판, 실천이성비판, 판단력비판-이 칸트의 도덕철학의 내포와 외연을 그리는데 가장 큰 역할을 했다면, <이성의 한계 안에서의 종교>라는 저서는 칸트의 종교철학을 조감하는 데 상당한 역할을 수행하게 될 것이다. 그러나 주지하다시피 <이성의 한계 안에서의 종교>라는 저서는 상당히 난해한 특징이 있다. 그럼에도 불구하고 본 레포트에서는 해당 도서에 대한 문헌학적 방법을 활용하는 가운데, ‘종교’ 혹은 ‘기독교’, ‘이성종교’에 대한 개념분석 방법을 통해 도덕적 차원에서 종교의 개념 및 특징을 논하기로 한다. 이를 위해 본 레포트에서는 먼저 ‘인간에게 있어서 선악의 문제’를 검토한 뒤 자연스레 '종교의 실천적 필요성', ‘이성종교의 개념과 그 특징’을 차례대로 논한다. 이 때 기독교 사상을 중심으로 검토하기로 한다.

[인간에게 있어 선악의 문제: 죄책(sin)의 발견]
주지하다시피 어떤 사상의 기초적 역할을 하는 것은 바로 인성론(人性論)이다. 인성론이라 함은 인간의 본성(nature), 혹은 본질(essensial)을 검토하게 되는 것으로, 이러한 작업은 특히 종교학에서 매우 중요한 역할을 갖게 된다. 다시 말해서 종교라는 실천적 영역의 기저로서 인간학이 작용하지 않는다면, 종교는 그야말로 무용(無用)하게 될 것이다. 왜냐하면 종교는 인간적 영역을 바탕으로 하므로, 인간에 대한 선이해 없이는 종교에 대한 학적/신학적 논리의 정립이 불가능해질 것이다.

참고 자료

임마누엘 칸트, 신옥희 역(1990), 『이성의 한계 안에서의 종교』, 서울: 이화여자대학교출판부.
윤영돈(2011), 「칸트의 종교철학과 도덕과 교육」, 『도덕윤리과교육』, 한국도덕윤리과교육학회, 32.
김영태(2006), 『도덕신학과 도덕신앙 : 칸트 종교철학의 실제』, 광주: 전남대학교출판부.
김진(1999), 『칸트·순수한 이성의 한계안에서의 종교』, 울산: 울산대학교출판부.
심유환(2007), 『칸트에 있어서 도덕과 종교의 문제』, 서강대학교 신학대학원 석사학위논문.
칸트, <이성의 한계 안에서 종교>, 신옥희 역, 이화여대출판부, 1990
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