한양대 한국실학 중간고사 내용정리본

소개

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목차

1. 박지원의 문학사상과 탈주자학적 사유1
(1) 박지원의 생애
(2) 박지원의 젊은 시절의 문학:방경각외전

2. 박지원의 법고창신론과 탈주자학적 사유2
(1) 박지원의 문학론:법고창신론
(2) 박지원의 문학사상:주자 사상관련
(3) 박지원의 문학론과 근대 리얼리즘
(4) 학문관의 전환과 이용후생론
(5) 박지원의 북학사상

3. 박지원의 법고창신론과 탈주자학적 사유3
(1) 연행(1980,44세 열하일기)

4. 정약용의 합리적 자연인식과 주자학 해체
(1) 실용적 학문관과 합리적 자연 인식
(2) 인격천관과 그 의미
(3) 간단한 평가

5. 박제가의 북학사상과 물질적 삶 중시
(1) 박제가의 삶
(2) 북학의 문제의식
(3) 조선의 현실에 대한 인식
(4) 북학 사상과 기술 수용론
(5) 북학론의 사상사적 의미
(6) 북학론의 한계

6. 최한기의 기학과 세계평화주의
(1) 최한기는 누구인가?
(2) 최한기의 저술과 그의 시대
(3) 시대 인식과 세계 평화주의

본문내용

1.박지원의 문학사상과 탈주자학적 사유1
(1).박지원의 생애
이보천에게 맹자,이양천에게 사기. 탕평책 반대, 18세에 우울증, 32세에 백탑 근처로 이사, 36세에 법고창신의 문학론, 44세에 상경 박명원 수행원으로 연행, 열하일기 집필 시작, 1900년 김택영 주도 연암집 간행 1911년 최남선 주도 열하일기 발행

(2).박지원의 젊은 시절의 문학:방경각외전
1).방격각외전의 주제와 표현
18세 무렵 우울증 민유신 만남, 광문자전 지음, 양반사회에서 소외된 시민의 발견(18세기 서울 중심 서민적 인간 군상 전으로 표현), 민중의 생활상 묘사를 위해 격조 깨트리는 골계적인(익살을 부리며 교훈을 주는) 요소 가미, 서민 말투 재현, 양반사회 타락상에 비분을 느낀 연암이 선비로서 번민 끝에 창작된 것,

2).방경각외전의 창작 정신:사마천의 문학
흥미 위주의 피상적 독서 비판, 작가의 창작 정신, 사기의 문학적 본질이 발분지서 정신에 있음을 동의, 자평에서는 희문을 지어 세상을 풍자, 아들 박종채는 염량취산하는 모습이 가관인 것을 미워해 풍자 왕왕 해학으로서 표현

2.박지원의 법고창신론과 탈주자학적 사유2
(1).박지원의 문학론:법고창신론
법고파:문한진한,시필성당의 의고주의 문학(일상적 문체를 부정 고어,문어)을 주장한 선후 7자
창신파:독서성령, 불구격투 개성적인 표현을 강조한 공안파 문인들

1).법고창신론
법고창신론:선진 양한의 고문을 본받되, 우리 시대의 현실을 여실히 표현하도록 반영, 의고적 문학과 창신 위주의 패관잡기류를 지양하는 새로운 문학 논리

2).의고주의 비판
문학의 본질은 사의에 있음, 의고적 문학은 사이비, 본 받아야할 것은 고문의 수사가 아니라 고문의 정신, 모방이 아니라 정신

3).원굉도와 같은 점과 다른점
원광도:공안파 대표적 문인, 유사점->귀고천금의 복고사관에 대해 고금 구분 유동적임을 비판

참고자료

· 없음