[신학]기독교(종교)철학 중간시험

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본문내용

I. 아래의 개념들을 간략히 정의(설명)하라.

1. 귀납적 추론이란?
귀납적 방식은 개별적 관찰과 경험에서 출발하여 보편적(일반적) 결론에 도달하는 방식을 말하며 귀납추론이란 개별적이고 특수한 사례들을 통해 일반화를 유추하는 방식을 의미한다.

2. 콜링우드의 역사관은?
콜링우드는 역사는 역사가가 어떤 물음으로 접근하는가에 달려있고, 그렇게 그가 던진 물음이 역사관을 이해하는 결정적인 역사가 된다고 말한다. 또한 콜링우드는 역사연구에 관념의 역사를 주장했다. 관념의 역사는 역사가(해석자)의 역사를 중요하게 여긴다. 따라서 그는 “모든 역사는 관념(사고/정신)의 역사다.”고 주장한다.

3. 콜링우드가 비판한 두 역사관과 그 비판의 이유는?
첫째는 실증주의적 사관이다. 그는 실증주의 사관은 과학적이라는 구실 아래에서 논의하지만, 실상은 이러한 논의가 역사가의 역할을 상대적으로 제한한다고 보았다. 그에게 있어서 일어난 그대로의 과거 및 사건을 기술하려는 실증주의적 역사관은 설득력이 없다.
둘째는 역사편찬의 성격을 가진 편집사관이다. 콜링우드에 따르면 편집사관이 갖는 결정적인 문제는 물음이 배제된 사관이다. 그래서 그는 이 편집역사를 ‘가위와 풀의 역사’라고 은유적으로 표현했다. '가위와 풀의 역사'는 일어난 일을 기록하기 위해 방대한 자료를 수집하여 역사를 편집했다. 그러나 콜링우드는 이러한 역사관을 참된 역사로 이해되지 않는다고 보았다.

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