[한국교원대학교] 교직 교육철학사 시험 문제 및 답

소개글

2016학년도 1학기 한국교원대학교 교육철학사 시험 문제 및 답입니다. 시험에는 문제들 중 5가지 정도만 선택해서 나왔습니다. 문서에는 문제와 답변 서술시 필요한 중요 개념이 정리돼 있습니다.

목차

없음

본문내용

1. 아리스토텔레스의 실제론적 인식론과의 비교를 통해 칸트 인식론의 특징을 설명해보시오.

칸트의 인식론

* 코페르니쿠스적 전환
: 이전까지 인식의 가능성을 외부에서 찾던 인식론과 반대로, 인식의 가능성을 인식 주관에서 찾은 것을 의미. 다시 말해 대상이 존재함으로 인해 그것을 인식하는 것이 아니라, 우리가 가지고 있는 경험 이전의 조건에 의해 대상이 인식됨.

* 인식의 방법
- 인간은 감성, 지성, 이성에 의해 사물을 인식
- 도식화하면 우리의 인식 = 이성의 형식(지성,이성) + 경험의 질료(감성)
- 감성 : 우리가 감각으로 받아들이는 모든 정보들을 수용하는 능력
- 지성 : 감성을 통해 얻은 정보에 개념을 적용해 대상을 규정 (판단/ 감각정보들을 정리·정돈 질서 부여)
- 이성 : 판단을 통해 발생한 명제들의 관계를 체계적으로 묶는 것이 이성의 작용 (체계화)
- 감각을 통해 사물을 받아들임 → 지성과 이성이 정리 → 인식의 성립
- 수동적인 감성과 능동적으로 규정하는 이성의 작용이 합쳐져야 인식이 성립한다.

아리스토텔레스와 비교하자면
가장 큰 차이는 사물 자체가 가지는 의의인 듯
아리스토텔레스는 사물 자체가 형상과 질료의 합으로 구성돼 있다고 생각
칸트는 사물자체에는 아무런 의미가 없음.
단지 감각의 대상일 뿐이고 이게 우리 내면의 인식 구조에 따라 인식됨
다시 말해 칸트에게 사물은 단지 질료일 뿐 형상의 개념은 우리의 의식 속에 존재
아리스토텔레스는 형상과 질료가 모두 사물에 존재

2. 루소 『에밀』의 사상적 구상을 기술하고, 그 사상적 의의와 한계를 논하시오

자연주의 교육철학

사상적 구상

(1) 자연주의
: 그는 자연주의 교육사상을 제시한다. 자연주의는 자연이 실체의 본질이라 생각, 그 이외의 어떠한 존재도 인정하지 않으며, 초자연적인 존재도 부정한다. 이러한 자연주의 사상은 실재론에 기초하고 있어 실재론적 교육철학과 공통점을 갖는다. 하지만 자연주의는 자연의 일부로서의 인간성 교육을 강조한다는 점에서 구분된다.

참고 자료

없음