여성결혼 이민자 대상 한국어 교육의 특징에 대해서 설명하고, 시중에 나와 있는 교재 중 여성결혼 이민자 대상 한국어 교재에는 어떤 것들이 있는지 쓰시오.

목차

<여성 결혼 이민자 대상 한국어 교육의 특징>
<여성 결혼 이민자들의 한국어에 나타나는 특징>
<여성 결혼 이민자 대상 한국어 교재의 종류와 특징>
<여성 결혼 이민자들을 위한 한국어 교재의 발전 방향>

본문내용

<여성 결혼 이민자 대상 한국어 교육의 특징>
우리나라 남성이 외국인 여성과 결혼하는 비율이 증가하면서 다문화가정의 한국어․한국문화교육의 필요성이 쟁점화 되었기 때문이다. 또한 2000년 이후 결혼한 여성 결혼이민자의 자녀가 의무교육을 받는 연령대에 접어들면서 자녀교육에 관한 필요성이 부각되고 있다. 이는 정책적인 교육의 필요뿐만 아니라 가정 내에서 부모의 교육에 대한 역할도 강조되어야 하는 것임을 함의한다. 따라서 여성 결혼이민자의 선교육이 시급하며 학습자의 눈높이에 맞춘 교재 개발은 학습자의 요구를 충실히 반영한 교재를 개발하는 것이 절실 하다. 이에 따라 기초 학습자에게는 한국어 전반에 관한 서설이 요구되며, 중․상급 학습자에게는 한국문화 전반에 걸친 이해가 필요하다.

<여성 결혼 이민자들의 한국어에 나타나는 특징>
여성 결혼 이민자들이 사용하는 한국어는 학문을 목적으로 한국어를 배우는 학습자들의 한국어에서 나타나는 특징과는 크게 다르다. 다음은 여성 결혼 이민자들의 한국어에서 나타나는 특징이다.

1. 표준어보다 지역 방언에 익숙함
많은 여성 결혼 이민자들이 지방에 거주하고 있으며, 이들의 대부분은 생활 속에서 각 지역의 방언을 익혀 널리 사용하고 있다. 경상북도에 거주하고 있는 여성 결혼 이민자들은 ‘(맛이) 시다’라는 표현보다는 ‘새가랍다/시그럽다’ 등의 방언을 사용한다. 오히려 표준어인 ‘시어요’라는 표현을 아주 생소하게 느끼는 경향이 있다. 여성 결혼 이민자들은 ‘이자뿌따(잊어버리다), 할배(할아버지), 할매(할머니), 쟈(저 아이), 디다(힘들다), 점빵(가게), 무라(먹어)’ 등 이미 많은 사투리를 습득하여 사용하고 있다. 따라서 표준어와 사투리를 구분하여 받아들이는 데에는 상당한 시간이 필요하다. 실제로 교사가 수업시간에 ‘하나, 둘, 셋’을 따라하라고 하면 실생활에서 사투리를 먼저 배운 학습자는 ‘하나, 둘, 서이’라고 따라하기도 한다.

2. 체류기간이 오래된 학습자일수록 읽기ㆍ쓰기에 더 큰 관심을 보임
오랫동안 한국에 거주한 여성 결혼 이민자의 경우는 말하기와 듣기에는 크게 불편함을 느끼지 못한다. 하지만 체계적인 한국어 교육을 받지 못한 여성 결혼 이민자들은 읽기와 쓰기에 어려움을 겪는다.

참고 자료

없음