교육학개론 중간고사 요약정리

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어떤 것을 학문(學問)(과학(科學))으로 정립(定立)하려 할 때는 몇 가지 중요한 조건(條件)들이 필요하다. 대상(對象)(개념(槪念))이 필요하다는 것, 이야기(가설(假說))된다는 것?, 그리고 방법(方法)(룰)- 타인(他人)에게도 자신이 사용(使用)한 방법으로 경험(經驗)할 수 있어야 한다. And 방법론(論)에 문제(問題)가 없어야 한다.

따라서, 학문은 보편적(普遍的)(절대적(絶對的)X)으로 접근(接近)/경험 가능(可能)한 것이어야 한다.

수(數)는 머릿속에서만 존재(存在)하는 ‘순수(純粹)관념(觀念)’이다. 수는 원래 영어(英語)로 natural number인데, 이것을 한국어(韓國語)로 번역하면 ‘자연수(自然數)’가 된다. 즉, ‘자연을 세는 수’라는 뜻이다.

인류(人類) 최초(最初)의 교육과정(敎育課程)은 ‘농사(農事)’와 관련(關聯)이 깊다. 수렵(狩獵)/채집(採集)
에서 농경(農耕)생활(生活)(정착(定着)생활)로 넘어가는 과정에서 농사를 통해 생산(生産)된 잉여(剩餘)식량(食糧)을 다른 부족(部族)으로부터 지켜낼 수 있도록 ‘식량 지키기’ 전략(戰略)/전술(戰術)을 사람들에게 교육(군사교육(軍事敎育))시킴으로써 최초(最初)의 교육이 시작(始作)되었다.

‘교육’이 동양의 문헌에 최초로 언급된 사례는 ‘맹자’의 ‘진심편’ 에 나오는 ‘득천하영재 이교육지 삼략야(천하의 영재를 얻어서 교육하는 것이 세 번째 즐거움이다’ 에서였다. 한국에서 최초로 교육이 등장한 사례는, 갑오개혁 이후 1895년 고종의 ‘교육입국조서’ 에서였다. (이것을 시행함으로써 교육에 의한 입국의 의지를 천명하였다.)

가장 중요한 교육은 가정교육이다. 이와 같은 생각은 동양적인 표현으로는 수신제가치국평천하에 해당하는 것으로, 가정이 흔들리면 문화가 흔들리고 사회가 흔들린다는 것이다. 우리는 인격형성의 터전을 마련하는 가정교육에 보다 깊은 인식을 가져야 한다.

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