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갈라디아서 6장 11-18절 설교2025.11.141. 십자가의 의미와 자랑 바울은 갈라디아서 6장 14절에서 예수 그리스도의 십자가 외에 자랑할 것이 없다고 선언합니다. 십자가는 유대인들에게는 거리끼는 것이고 이방인들에게는 미련한 것으로 보이지만, 그리스도를 믿는 자들에게는 하나님의 능력과 지혜입니다. 자신을 자랑하는 곳에서 십자가는 무의미해지며, 십자가를 자랑하는 곳에서 자신은 죽게 됩니다. 그리스도의 십자가는 믿는 사람이 하나님으로부터 계속적으로 은혜와 축복을 받는다는 것을 보증합니다. 2. 율법주의자들의 거짓 교리 비판 갈라디아서 6장 12-13절에서 바울은 할례를 강요하는...2025.11.14
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주일 대표기도 - 추수감사와 중보기도2025.11.161. 기독교 예배와 기도 주일 예배 중 드려지는 대표기도로, 하나님께 감사와 찬송을 드리며 온전한 예배자로서의 삶을 추구하는 내용입니다. 예배를 통해 하나님과의 인격적 관계를 경험하고, 예수그리스도의 보혈의 은혜를 구하며, 성령 충만함을 통한 영적 성장을 기원합니다. 성찬식의 의미를 새기고 목사의 말씀 사역을 위해 중보기도하며, 찬양대의 찬양을 통해 하늘 문이 열리기를 기도합니다. 2. 중보기도와 중재적 중심 개인의 영혼 구원뿐만 아니라 국가, 교회, 선교사, 정치인 등을 위한 광범위한 중보기도입니다. 세계 곳곳의 전쟁과 테러로 인...2025.11.16
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구약성경의 요약2025.01.281. 구약성경의 개요 구약성경은 각 율법서 5권, 역사서 12권, 시가서 5권, 대선지서 5권, 소선지서 12권, 총 39권으로 이루어져 있다. 서막의 시작은 세상의 시작, 인간의 시작, 죄의 시작과 함께 민족과 언어의 시작이라는 내용을 담고 있으며 이는 모든 것의 시초가 되는 내용이다. 2. 창조론과 진화론 세상의 기원을 알려주는 동시에 인간의 존재 이해를 위해 두 가지 이론이 있는데, 각각 기독교의 '창조론'과 과학의 '진화론'이다. 창조론은 하나님께서 6일 동안 세상을 창조하셨다고 성경에서 선포하고 있으며, 진화론은 인간의 존...2025.01.28
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예수 그리스도의 고난과 죽음의 의미와 제자들 및 신자들의 모범2025.01.181. 예수 그리스도의 사역과 고난의 의미 예수 그리스도의 고난과 죽음은 인류의 구원을 위한 희생이다. 예수님은 자신의 생명을 많은 사람들의 대속물로 내어주셨다. 이는 하나님의 사랑과 자비를 보여주는 동시에 인류의 죄를 대속하기 위한 절대적인 필요성을 나타낸다. 예수님의 고난과 죽음은 단순한 고통이나 죽음이 아니라, 인류를 죄에서 구원하기 위한 하나님의 계획이었다. 2. 예수 그리스도의 섬김의 본보기 예수님은 섬김의 본을 보이셨다. 미가복음 10장 45절에서 예수님은 자신이 섬기러 왔지, 섬김을 받으러 온 것이 아님을 강조하셨다. 이...2025.01.18
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불교학사논문 아동포교 화엄경2025.05.101. 불교의 아동 교육 원리 불교 교육의 핵심 원리는 부처님의 진리를 밝히는 과정 자체가 논리적이고 과학적이며 법칙적인 사고를 통해 이루어졌다는 것이다. 때문에 불교 교육 역시 이러한 원리대로 이루어지고, 실체적 사실만을 이야기한다. 불교 교육은 논리적이고 법칙적이며, 이에 대한 근거는 연역적 추론에 의해 '모든 것은 생겨났다가 사라진다'는 부처님의 말씀에서 찾아볼 수 있다. 불교에서 바라보는 아동에 대한 관점은 탄생불에서 찾아볼 수 있으며, 이는 아동이 진리를 표명하는 완성된 인격을 갖추고 있음을 보여준다. 2. 화엄경의 교육사상...2025.05.10
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마태복음 18장: 제자공동체의 관계와 목회적 돌봄2025.11.151. 하나님 나라의 역설적 가치관 마태복음 18장은 세상적 지위 추구와 하나님 나라의 가치관 사이의 근본적 차이를 제시합니다. 예수님은 제자들이 천국에서의 특권을 묻자 '어린아이와 같이 낮아지지 않으면 천국에 들어갈 수 없다'고 선언하십니다. 이는 높은 지위에 집착하는 세상적 관심에서 벗어나 낮아지는 데 초점을 맞추라는 교훈으로, 팔복의 원리와 일치합니다. 진정한 제자는 권세를 부리는 '큰 자'가 아니라 어린아이처럼 보잘것없는 '작은 자'이며, 이러한 낮아짐의 실천적 의미는 섬김입니다. 2. 공동체 내 죄와 권면의 절차 제자공동체에...2025.11.15
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Kohlberg의 하인즈 사례를 통한 주변 사람들의 도덕성 단계 측정 및 해석2025.05.141. Kohlberg의 도덕성 발달 이론 Kohlberg는 Piaget의 도덕성 발달 이론을 지지하며, 도덕성 발달이 6단계를 거쳐 이루어진다고 주장했습니다. 전인습적 수준(1-2단계), 인습적 수준(3-4단계), 후인습적 수준(5-6단계)으로 구분되며, 각 단계에 따라 도덕적 판단 기준이 달라집니다. 2. Kohlberg의 Heinz 사례 Kohlberg는 'Heinz의 딜레마'라는 사례를 통해 실험대상자의 도덕성 단계를 판단했습니다. 이 사례에서 Heinz는 아내를 구하기 위해 약을 훔치는데, Kohlberg는 이에 대한 실험대...2025.05.14
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마태복음 11-12장: 제자의 길과 예수님의 사역2025.11.151. 세례자 요한과 예수님의 사역 세례자 요한은 감옥에서 예수의 사역에 대해 의문을 품고 질문합니다. 요한이 기대한 그리스도는 죄인을 심판하는 강력한 심판자였으나, 예수님은 가난하고 병든 자, 소외된 자를 치유하고 세리와 죄인들을 용서하며 함께 식사하는 모습을 보입니다. 예수님은 이사야 35:5-6과 61:1의 예언을 인용하여 맹인이 보며, 못 걷는 자가 걸으며, 나병 환자가 깨끗함을 받으며, 가난한 자에게 복음이 전파되는 것이 자신의 사역임을 선언합니다. 2. 안식일의 의미와 예수님의 권위 안식일은 원래 인간에 대한 하나님의 자비...2025.11.15
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시편 92편 1-15절 - 안식일의 찬송과 하나님의 영원성2025.11.121. 예배와 찬양 시편 92편은 안식일에 부르는 찬송시로, 하나님 앞에서 다양한 악기를 사용하여 감사와 찬양을 드리는 것을 다룹니다. 시인은 아침마다 하나님의 인자하심을 알리고 밤마다 성실하심을 베풀며, 밤낮으로 하나님을 찬양하고 묵상합니다. 예배의 감격 속에서 하나님의 말씀을 묵상할 때 눈물이 흐르는 영적 경험을 나누며, 처음 사랑을 회복하고 새로운 마음으로 주님을 예배할 준비를 강조합니다. 2. 하나님의 위대함과 영원성 시인은 하나님께서 행하신 일의 위대함과 깊은 생각에 놀라며, 하나님의 창조 사역과 구원 사역을 묵상합니다. 악...2025.11.12
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골로새서 2장 16-23절: 그리스도 중심의 영성2025.11.161. 율법주의의 위험성 율법주의는 음식, 절기, 안식일 등의 규칙 준수를 영성의 기준으로 삼는 신앙 태도입니다. 이는 딱딱하고 제한적이며 생명이 없는 삶의 방식으로, 규칙 준수에만 관심을 두고 다른 사람을 깔보는 위선적 교만을 만들어냅니다. 바울은 이러한 규칙들이 장래 일의 그림자일 뿐 실체는 그리스도라고 강조하며, 성도들이 이러한 율법주의에서 벗어나 그리스도께 초점을 맞출 것을 권고합니다. 2. 신비주의적 영적 체험의 문제 거짓 교사들은 진정한 영성을 위해 신비한 환상과 깊은 영적 체험, 천사 숭배가 필요하다고 주장합니다. 그러나...2025.11.16
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