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구속사와 설교: 하나님의 구원 역사와 설교의 관계2025.11.141. 구속사(Redemptive History) 구속사는 하나님이 역사의 과정에서 이 땅에 자신의 구원을 실현한다는 사실을 강조한다. 하나님은 자기 백성과 함께 행하시며, 아브라함 소명, 출애굽, 시내산 언약, 다윗의 등장, 포로 귀환 등 역사의 중요한 순간들을 통해 구원 계획을 펼쳐나간다. 구속사는 단순한 추상적 개념이 아니라 구체적인 인간 역사 속에서 실현되는 하나님의 위대한 사역이며, 궁극적으로 예수 그리스도의 죽음과 부활로 중심을 이룬다. 2. 구속사적 설교(Redemptive-Historical Preaching) 구속사적...2025.11.14
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사도행전 5장 12절 말씀 - 하나님의 손이 되어 복음 전하는 사도들2025.01.151. 사도들의 표적과 기사 사도들의 손을 통하여 민간에 표적과 기사가 많이 일어났으며, 믿는 사람들이 다 마음을 같이하여 솔로몬 행각에 모였습니다. 사도들은 성령님의 임재로 권능을 받아 하나님의 손이 되었습니다. 2. 하나님의 구원 역사 하나님께서는 많은 사람에게 복음이 전파되어 구원받기를 원하셨기에, 사도들의 말씀 사역이 절실히 필요하였습니다. 하나님께서는 사도들을 감옥에서 초자연적으로 구출하여 성전에서 '생명의 말씀'을 전하도록 하셨습니다. 3. 사도들의 사명 하나님께서는 사람을 통하여 하나님의 일을 하시며, 베드로를 비롯한 사...2025.01.15
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구약개론 - 구약성서의 기록목적 혹은 신학은2025.01.201. 구약성서의 기록목적 구약성서는 신학적 목적을 가지고 집대성한 경전이다. 토라부터 네비임, 케투빔까지 쓰여진 시기, 저자, 문화, 상황이 다르지만 하나의 목적을 가지고 쓰여졌다. 그 목적은 '새로운 인간, 약속하신 왕, 새로운 미래, 새 예루살렘에 올라가 회복할 자'를 통해 세상을 구원하시려는 것이다. 구약의 중심은 하나님이며, 하나님은 이스라엘 백성들과 함께하시며 인간을 통해 세상을 다스리시고자 하셨다. 그러나 인간의 문제로 인해 새로운 해결책이 필요했고, 그것은 바로 약속하신 메시아, 예수 그리스도였다. 따라서 구약은 예수 ...2025.01.20
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총체적 복음: 개혁 신학의 신본주의적 접근2025.11.141. 총체적 복음 구원을 신앙의 출발점으로 보는 개혁 신학적 관점에서 영혼 구원과 사회적 책임을 균형있게 다루는 복음 이해. 인본주의적 접근에서 벗어나 하나님께 영광을 돌리는 신본주의적 삶을 추구하며, 개인의 영혼 구원뿐만 아니라 이웃 돌봄과 사회적 책임을 포함한 하나님 나라의 총체적 회복을 강조한다. 2. 개혁 신학 자기중심적 태도에서 벗어나 하나님께 영광을 돌리는 것을 삶의 원동력으로 삼는 신학 전통. 신앙을 개인의 욕구나 세속적 욕심을 채우는 수단으로 전락시키지 않으며, 성경적 신앙의 본질을 추구한다. 종교개혁 이후 유럽과 미...2025.11.14
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사사기 강해 (입다 삿 11장29-40절)2025.01.161. 입다 입다는 기생의 아들로 태어났지만 큰 용사였다. 그는 암몬 자손과의 전쟁에서 승리를 거두었지만, 자신의 서원으로 인해 무남독녀인 딸을 번제물로 바치게 된다. 이를 통해 입다의 모습에서 하나님의 구속사적 메시지를 볼 수 있다. 하나님께서는 인간의 연약함과 죄악됨에도 불구하고 끝까지 그들을 포기하지 않으시고 구원의 역사를 이루어가신다. 또한 서원에 대한 바른 이해가 필요하다. 서원은 하나님께 대한 감사의 표현이지 자신의 유익을 위한 것이 아니다. 2. 사사기의 구조와 메시지 사사기는 여호수아 이후 이스라엘 백성들의 범죄와 회개...2025.01.16
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사사기 개관 - 선택받은 민족 지도자들의 역사2025.11.151. 사사기의 의미와 저자 사사기는 여호수아의 죽음에서 시작하여 선택받은 민족이 왕을 세우기까지의 역사를 연결하는 다리 역할을 하는 책이다. 히브리어 '쇼페이트'에서 파생된 '사사'는 단순한 판사가 아니라 한 나라의 최고 통치자를 의미한다. 저자는 익명이지만 유대인 전승에 따르면 사무엘이 기록했다고 전해진다. 저작시기는 사울왕 취임 이후, 왕국 분열 전으로 추정된다. 2. 이스라엘의 타락과 하나님의 신실함 가나안 입성 후 이스라엘 백성들은 점진적으로 타락하여 배교와 우상숭배에 빠졌다. 여호와를 알지 못한 세대가 나타나면서 불순종이 ...2025.11.15
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초기 이스라엘 체제와 신앙 지파동맹2025.05.071. 사사시대의 혼란과 고통 사사시대는 이스라엘 역사에서 매우 혼란스러운 시기였다. 이 시기에는 이스라엘에 왕이 없었기 때문에 사람들이 각자 자신의 소견대로 행동했다. 이스라엘 백성들은 가나안 생활에 적응하면서 가나안 종교에 깊이 감염되기 시작했고, 우상숭배와 이방 족속과의 잡혼이 성행했다. 이로 인해 이스라엘은 메소포타미아, 모압, 가나안, 미디안, 암몬, 블레셋 등 주변 국가들의 압박을 받게 되었다. 그러나 하나님께서는 이스라엘 백성들의 부르짖음을 들으시고 사사들을 세워 그들을 구원하셨다. 2. 옷니엘과 메소보다미아와의 전쟁 이...2025.05.07
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구원의 확신에 대한 성경적 이해2025.01.201. 구원의 확신 개념 구원의 확신은 단순한 감정이나 추측이 아닌 하나님의 적극적인 개입이 있어야 하는 것이다. 성경은 구원의 확신을 가지는 것이 중요하다고 말하며, 이는 객관적 확신과 주관적 확신이 함께 가야 한다고 강조한다. 2. 구약성경의 구원의 확신 구약성경에서는 하나님이 믿음을 강화시켜 주신다는 개념을 발견할 수 있다. 성경의 여러 인물들이 하나님에 대한 믿음을 확신한 구절들이 있다. 3. 신약성경의 구원의 확신 신약성경은 기독교 신앙을 예수 그리스도 안에 있는 즐거운 확신으로 묘사하며, 구원의 확신의 규범적 성격을 강조한...2025.01.20
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그레고리빌 - 신약성경신학 서평2025.05.021. 구약 이 책에서 저자 빌은 신약성서의 유리한 입장에서 성경 전체의 전개되는 신학적 통일성을 탐구합니다. 그는 신약성서의 모든 주요 개념은 구약성서의 개념의 발전이며, 후기 새로운 창조와 왕국의 시작의 한 측면으로 이해되어야 한다고 주장합니다. 2. 신약 저자 빌은 신약성서 줄거리가 구약성서 줄거리와 어떻게 관련되고 발전하는지 조사합니다. 그는 신약성서의 내용이 구약성서의 '구원-역사적 줄거리'에 기반하고 있다고 설명합니다. 3. 종말론적 관점 빌은 성경을 종말론적 관점에서 바라봅니다. 그는 구약성서의 특정한 예언을 고려하고, ...2025.05.02
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이름을 부른 자의 품격 (로마서8장13절)2025.01.241. 유대인 유대인은 하나님께서 자신들을 택하셨다고 믿는 하나님의 백성입니다. 자녀라는 자격을 받았고 영광도 모았습니다. 언약을 주시고 율법을 주시고 예배의 방법도 알려주셨습니다. 예수도 육신으로는 그들 가운데 태어났습니다. 2. 구원 최근에 세례 학습 교육을 하면서 느끼는 것은 우리는 하나님을 제대로 믿고 구원을 얻게 되었는가에 대한 본질적인 의문입니다. 구원에 대해 얘기하면 빠질 수 없는 종족이 유대인입니다. 1. 유대인 유대인은 오랜 역사와 전통을 가진 민족입니다. 그들은 세계 곳곳에서 중요한 역할을 해왔으며, 과학, 예술, ...2025.01.24
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