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니체 계보학과 근대철학2025.05.011. 니체의 문제 설정 니체의 문제 설정은 기존 철학자들이 던지는 질문 방식과 다르다. 그는 '아름다움이 무엇인가'라는 질문에 대해 '에스더의 어떤 것이 아름다운가'와 같이 역으로 질문하여 아름다움의 기준이 되는 힘과 의지를 찾아낸다. 이처럼 니체는 진리, 도덕, 인간 등 당연하게 여겨지는 관념의 혈통과 계보를 추적하여 그 근원을 밝히는 계보학적 방식으로 문제를 제기한다. 2. 힘에의 의지 니체의 핵심 개념인 '힘에의 의지'는 의지가 힘에 작용하고 힘과 함께 작용하는 것을 의미한다. 이는 의지가 힘을 복종시키려 하고, 자신의 현재를...2025.05.01
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마태복음 1장: 예수는 누구이신가2025.11.151. 예수의 계보와 메시아성 마태복음 1장 1-17절은 단순한 족보가 아닌 예수께서 이스라엘에게 약속된 메시아임을 입증하는 신학적 선언서입니다. 마태는 예수님을 이스라엘 역사 전체와 긴밀하게 연관시키며, 아브라함에서 시작하여 다윗과 바벨론 포로라는 이스라엘 역사의 중대한 전환점을 거쳐 예수님에 이르는 계보를 제시합니다. 계보는 완성의 수 7의 곱을 세 번 반복한 3×14대로 구성되어 준비의 시대가 끝나고 완성의 때가 도래했음을 암시합니다. 2. 예수의 왕적 계보와 다윗의 자손 마태복음의 계보는 누가복음과 달리 왕적 계보로서 다윗의 ...2025.11.15
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데리다의 『죽음의 선물』 1-2장 분석2025.11.171. 기독교적 신비와 책임의 탄생 데리다는 서구 종교와 책임의 계보를 분석하며 기독교를 책임의 관점에서 이해한다. 고대 주신제적 신비, 플라톤적 신비, 기독교적 신비의 세 단계에서 각 신비가 앞선 신비를 내재화하고 복속화하는 과정을 통해 책임이 탄생한다. 이 과정에서 신비들은 체계적으로 억압되지만 동시에 체계 유지의 필수 구성요소로 남아있다. 기독교적 신비는 죽음의 선물로서의 죽음이라는 역설과 책임의 역설을 배태하는 공간이 된다. 2. 죽음의 역설과 대체불가능성 데리다는 죽음의 역설을 대체불가능성으로 설명하며 책임의 궁극적 가능조건...2025.11.17
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니체의 시선으로 읽는 미셸 푸코의 '감시와 처벌'2025.01.171. 니체의 도덕 비판 니체는 『도덕의 계보학』에서 패배주의에 길든, 무능력하고 병든 근현대인들을 채찍질하며 기존 도덕 관념들의 기원을 분석하고 근현대의 병든 도덕관념을 비판한다. 그의 비판의 최종심급은 '삶'과 '생명'으로 나아가는 것이었다. 2. 푸코의 계보학적 방법론 푸코는 『감시와 처벌』에서 기존의 역사학과 고고학과는 차별화된 계보학적 방법론을 통해 인간과 권력의 관계, 권력의 의미, 특히 인간에 대한 권력의 통제 양상이 어떻게 변화했는지 탐구한다. 3. 신체형 처벌의 정치적 의미 푸코는 중세시대의 잔인한 신체형 처벌이 군주...2025.01.17
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니체 철학자에 대한 이해와 소개2025.05.011. 니체의 질문 기법과 계보학 니체 특유의 질문 기법은 기존의 철학적 접근과 완전히 반대되었습니다. 그는 무엇이 왜 그렇게 느끼도록 만드는지에 집중하였고, 진리, 도덕 등의 개념이 고결하다고 믿게 만든 기원을 거슬러 찾아갔습니다. 이런 전통해체 작업은 수수께끼와 같은 상황설정을 통해 전개되었기 때문에 많은 이들이 어려워했습니다. 니체는 이를 '계보학'이라고 불렀으며, 이것이 어떤 대상의 가치와 의지를 파악하는 진정한 차원의 비판철학이라고 생각했습니다. 2. 니체의 핵심 사상: 힘에의 의지와 초인 니체 사상의 두 핵심은 '힘'과 '...2025.05.01
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도덕의 계고학: 니체의 가치 기원론2025.11.111. 좋음/나쁨의 기원과 영국 심리학자 vs 니체의 견해 영국 심리학자들은 비이기적 행위의 습관적 지속과 그로 인한 이득이 도덕의 뿌리가 되었다고 설명한다. 니체는 이를 '유용성', '망각', '습관', '오류'의 특징으로 비판하며, '좋음'은 호의를 받은 자가 아닌 강자 자신에게서 비롯된다고 주장한다. 스펜서의 사회진화론도 비판하며 영국 심리학자들의 가설이 모순을 포함한다고 지적한다. 니체는 어원학적 관점에서 도덕의 계보를 통찰한다. 2. 선과 악의 가치 구분 발생과 니체의 논변 정치적 높음이 정신적 높음으로 수렴한다는 개념에서 ...2025.11.11
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태평무에 관하여2025.05.071. 태평무의 역사와 의미 태평무는 한성준에 의해 창안된 근대 명무로, 경기도당굿의 무당춤에서 영감을 받아 만들어졌다. 이 춤은 일제 강점기에 민족의 자존심을 고취하고자 하는 예술혼을 보여주었으며, 현재 국가무형문화재로 지정되어 있다. 태평무는 기교적이고 개성이 강한 춤으로, 한성준의 제자들인 한영숙과 강선영에 의해 각자의 개성과 미적 감각을 기반으로 발전해왔다. 2. 태평무의 두 가지 계보 한성준의 춤을 계승한 한영숙류 태평무는 담백한 절제미가 돋보이며, 강선영류 태평무는 화려함으로 존재감을 드러낸다. 강선영류 태평무에서는 발의 ...2025.05.07
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은나라의 역사와 왕조 변화2025.11.121. 은나라의 왕 은나라는 초대왕 탕왕으로부터 시작되어 마지막 왕 주왕으로 끝났습니다. 탕왕은 삼황오제 중 오제의 첫 번째 군주인 황제의 후손으로, 하나라의 마지막 군주 걸왕을 몰아내고 은나라를 건국했습니다. 은나라는 중국 고대 왕조 중 하나로 중요한 역사적 의미를 가집니다. 2. 하나라에서 은나라로의 왕조 교체 하나라의 마지막 군주 걸왕은 음란한 생활을 즐기다가 탕왕에게 쫓겨났습니다. 왕위에서 축출된 걸왕은 양쯔강에서 자결하게 되었고, 이로써 하나라는 멸망했습니다. 탕왕이 하나라를 멸망시키고 은나라를 건국함으로써 새로운 왕조 시대...2025.11.12
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자폐스펙트럼장애아동의 발달 특성 및 관찰2025.05.091. 자폐증 범주성 장애의 개념 자폐증 범주성 장애(Autism Spectrum Disorder)는 미국 정신의학협회가 2013년 발표한 '정신질환 진단 및 통계 매뉴얼' DSM-5를 통해 신경발달학적 장애로 분류되며, 사회적 상호작용이나 의사소통 분야의 결함 문제가 대표적이다. 이러한 자폐 범주성 장애는 과거 DSM-III에서는 전체발달장애의 진단명으로, DSM-IV-TR에서는 전체발달장애 및 그 5가지 아형장애로 분류되었으나, 2013년 개정된 DSM-5에서는 PDD의 하위유형이 각각 다른 장애가 아니라 손상 및 증상의 정도에 ...2025.05.09
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경기민요의 계보와 발전과정2025.05.101. 경기민요 경기민요란 서울과 경기도지방에서 전승되는 민요라 하겠으나 중요무형문화재 제57호 경기민요는 경기긴잡가를 가리킨다. 잡가(雜歌)란 가곡(歌曲), 가사(歌詞)와 같은 정가(正歌)의 대칭인 속가(俗歌)라는 뜻으로 쓰였으나, 오늘날에 와서는 속가 가운데 좀 긴 통절형식(通節形式)의 좌창(坐唱)을 잡가라 하며 경기잡가 가운데 느린 장단으로 된 십이잡가(十二雜歌)를 긴잡가 라고 일컫는다. 2. 경기잡가 경기잡가는 서울 문(門)안과 근교의 수공예의 장인들이나 채소밭을 가꾸던 밭쟁이 한량(閑良) 출신 소리꾼들에 의하여 전승 발전되어...2025.05.10
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