소개글
"심리학 마음트레이닝 활동 적용 및 철학의 이해 요약"에 대한 내용입니다.
목차
1. 고대 아테네의 민주주의와 정치
1.1. 아테네 귀족정치와 솔론의 개혁
1.2. 아테네 민주주의와 공적 공간
1.3. 공적 공간, 정치적 삶, 그리고 현상함의 기쁨
2. 자본주의와 생태계 위기
2.1. 자본주의적 생산의 특징
2.1.1. 자본주의적 생존경쟁의 생태계 위협
2.1.2. 기술개발 경쟁의 생태계 위협
2.1.3. 공급자 중심 경제체제의 생태계 위협
2.2. 소비사회에 대한 반성과 생태적 삶의 실천
2.2.1. 생태적 의식의 고양, 확산
2.2.2. 과학에 대한 지나친 낙관론 경계
2.2.3. 수요 관리 정책의 실시
2.2.4. 소비와 소유의 한계 인정
3. 참고 문헌
본문내용
1. 고대 아테네의 민주주의와 정치
1.1. 아테네 귀족정치와 솔론의 개혁
아테네의 귀족정치와 솔론의 개혁
아테네의 민주주의가 발전하기 이전에는 귀족들에 의한 귀족정치 시대가 있었다. 아테네의 귀족정치는 다음과 같은 특징을 지니고 있었다.
첫째, 귀족들은 일부 혈통의 소수 집단으로, 거대한 토지를 소유하고 있었다. 이들은 자신들의 혈통과 재산을 기반으로 사회적 지위와 권력을 유지하였다.
둘째, 아르콘은 당시 아테네의 가장 높은 통치자로, 대부분 귀족 출신이었다. 아르콘은 종교 의식을 앞장서 주관하고, 법률을 해석하며, 외교 업무를 담당하는 등 거대한 권한을 행사하고자 하였다.
셋째, 귀족들은 높은 세금과 토지약탈 등으로 평민들을 억압하였다. 평민들은 귀족들에게 착취를 당하며 사회적 불평등 속에서 힘들게 살아갔다.
이러한 귀족정치는 다음과 같은 문제점을 발생시켰다. 첫째, 귀족들의 욕심과 평민들의 가난은 사회적 불안을 초래하여 빈번한 반란과 폭동이 일어났다. 둘째, 귀족들은 새로운 변화를 거부하며 기존 질서를 지키려 하였으며, 이는 사회 발전을 저해하는 요인이 되었다.
이러한 상황에서 솔론은 귀족과 평민으로 분류된 계급제도를 개혁하였다. 아테네 시민들은 재산에 따라 네 가지 계급으로 분류되었고, 계급에 따라 다른 권리와 의무가 부과되었다. 이에 따라 평민과 귀족은 동등한 계급이 되었다.
또한 솔론은 민회의 투표권을 평민들에게 보장하고, 배심원 제도를 만들어 시민들에게 사법권을 부여하였다. 솔론은 평등을 헌법의 핵심 원칙으로 삼았으며, 경제력에 따라 참정권을 제한하였다.
솔론 이후에도 계속된 개혁을 통해 아테네의 민주주의 정치제도가 발전되었다. 이처럼 아테네 시민들은 모든 것을 스스로 결정하며, 평등의 원칙에 따라 정치를 하고 어느 누구의 지배도 받지 않는 자유를 누리게 되었다.
1.2. 아테네 민주주의와 공적 공간
아고라는 아테네 시민들이 정치, 경제, 사회 활동을 하기 위해 모였던 광장이었다. 시장, 법정, 회의장 등 다양한 기능을 가지고 있었으며, 특히 시민들이 직접 정치에 참여하는 민회가 개최되었던 공간이었다. 아고라는 단순한 물리적 공간이 아니라, 아테네 민주주의의 핵심적인 상징이자 시민들의 삶이 반영된 중심지였다.
아테네인들에게 "공적인 것"은 타인의 시선에 공개적으로 현상하는 것을 의미했다. 이에 비해 가정은 사적 공간으로 여겨졌다. 가정 내에서는 공동체의 규범에 어긋난 폭력이나 지배가 가능했지만, 공적 공간인 아고라에서는 이러한 행위가 허용되지 않았다. 시민들은 공적 공간에서 서로의 의견을 교환하고 토론하며 정치적 행위를 수행했다.
아테네인들은 정치적 참여를 거부하는 사람들을 "이디오테스"라고 불렀다. 그들은 정치에 참여하지 않고 단순히 먹고사는 문제에만 몰두하는 사람들로 여겨졌으며, 타인과의 관계가 부재한 존재로 인식되었다. 아렌트는 이러한 사적인 삶을 사는 이들이 정치적 행위 능력을 박탈당한 사람이라고 주장했다.
반면에 아테네인들은 공적 공간에서 활동하며 정치적 삶을 실천하는 사람들을 인간다운 인간으로 여겼다. 그들은 정치적 참여를 통해 필연적인...
참고 자료
하혜숙·강지현(2020). 심리학에게 묻다. KNOU PRESS.
이정호 외, 철학의 이해, 한국방송통신대학교출판문화원, 2024.
이정호 외, 철학의 이해, 한국방송통신대학교출판문화원, 2024.
