소개글
"신명기 8장 1-10절 설교문"에 대한 내용입니다.
목차
1. 서론
2. 본문 사역
3. 단어연구
3.1. "콜 함미츠와"의 의미
3.2. "티쉬메룬"의 의미
3.3. "티흐윤"의 의미
3.4. "레바브"의 의미
3.5. "홀리카카"의 의미
3.6. "안노테카"의 의미
3.7. "시뮬라테카 로 발레타 메알레카"의 의미
3.8. "로 테흐사르"의 의미
3.9. "사바에타"의 의미
3.10. "베라크타"의 의미
3.11. "아름다운 땅의 노래"
4. 역사적 정황
4.1. 역사적&상황적 배경
4.2. 지리적&환경적 배경
5. 문학적 정황
5.1. 조약으로서의 신명기
5.2. 선지적 설교로서의 신명기
5.3. 고별 설교로서의 신명기
6. 구조
6.1. 역교차적 구조
6.2. 이중적 주제의 구조
7. 정경적 정황
7.1. 구약 비교본문 : 신명기 33:29
7.2. 신약 비교본문 : 요한계시록 1:3
7.3. 정경적 흐름 분석
8. 메시지
8.1. 복이 있는 자의 모습
8.2. 하나님을 찾는 자에게 베푸시는 은혜
8.3. 하나님이 거하시는 성전이 된 그리스도인
9. 적용 및 설교개요 작성
9.1. 중심사상
9.2. 보조사상
9.3. 청중분석
9.4. 설교개요
10. 참고 문헌
본문내용
1. 서론
시편 84편은 고라 자손들이 만든 노래로, 여호와의 성전을 사모하며 그곳에서의 복을 간구하는 내용이다. 시인은 여호와를 간절히 사모하며 의지하는 자에게 주어지는 복이 어떠한 것인지를 잘 보여준다. 그가 묘사하는 복이란 단순히 물질적이거나 세상적인 것이 아닌, 여호와 하나님 자신에게서 비롯되는 참된 복이다. 이 시편은 여호와를 간절히 사모하고 의지하며, 순례의 길을 가는 자들에게 힘과 격려를 주는 중요한 메시지를 전하고 있다. 따라서 시편 84편은 하나님을 향한 열정과 신뢰심을 잃어가는 현대 그리스도인들에게 큰 교훈을 줄 수 있는 본문이라고 할 수 있다.
2. 본문 사역
내가 오늘 명하는 모든 명령을 너희는 지켜 행하라 그리하면 너희가 살고 번성하고 여호와께서 너희의 조상들에게 맹세하신 땅에 들어가서 그것을 차지하리라.
네 하나님 여호와께서 이 사십 년 동안에 네게 광야 길을 걷게 하신 것을 기억하라 이는 너를 낮추시며 너를 시험하사 네 마음이 어떠한지 그 명령을 지키는지 지키지 않는지 알려 하심이라.
너를 낮추시며 너를 주리게 하시며 또 너도 알지 못하며 네 조상들도 알지 못하던 만나를 네게 먹이신 것은 사람이 떡으로만 사는 것이 아니요 여호와의 입에서 나오는 모든 말씀으로 사는 줄을 네가 알게 하려 하심이니라.
이 사십 년 동안에 네 의복이 해어지지 아니하였고 네 발이 부르트지 아니하였느니라.
너는 사람이 그 아들을 징계함 같이 네 하나님 여호와께서 너를 징계하시는 줄 마음에 생각하고 네 하나님 여호와의 명령을 지켜 그의 길을 따라가며 그를 경외할지니라.
네 하나님 여호와께서 너를 아름다운 땅에 이르게 하시나니 그 곳은 골짜기든지 산지든지 시내와 분천과 샘이 흐르고 밀과 보리의 소산지요 포도와 무화과와 석류와 감람나무와 꿀의 소산지라.
네가 먹을 것에 모자람이 없고 네게 아무 부족함이 없는 땅이며 그 땅의 돌은 철이요 산에서는 동을 캘 것이라.
네가 먹어서 배부르고 네 하나님 여호와께서 옥토를 네게 주셨음으로 말미암아 그를 찬송하리라.
3. 단어연구
3.1. "콜 함미츠와"의 의미
'콜 함미츠와'는 문자적으로 '그 모든 명령'이라는 뜻을 가지는데, 이는 정관사 '하'(the)를 덧붙여서 지정하고 있는 것을 볼 수 있다. 이것은 전형적인 표현으로서 하나님의 명령이 이스라엘의 생존의 가장 근본적인 토대를 이루고 있음을 강조한다. 즉, 하나님의 모든 명령을 지켜야 이스라엘 백성이 살아갈 수 있음을 말하는 것이다. 이를 통해 하나님의 말씀에 대한 순종이 이스라엘 백성에게 가장 중요한 요소임을 알 수 있다.
3.2. "티쉬메룬"의 의미
'티쉬메룬'(?????????????)은 어떤 사실에 주의 깊게 관심을 기울이는 것을 의미한다. 여기서는 '하나님의 그 모든 명령들을 따르는 데 주의를 기울이라'는 뜻이다. 성도가 가장 면밀히 주의를 기울여야 할 사실은 다른 그 어느 것이 아니다. 오직 하나님의 말씀들, 성경에 계시되었고 교훈으로 나타난 말씀들의 요구에 귀 기울이는 것이다. 또한 맛소라 본문에서는 '레마안'(하기 위하여)으로 되어 있어 목적을 나타낸다. 따라서 이 문구는 살고 번성하기 위해서는 하나님의 '모든 명령'(콜 함미츠와)을 지켜야 한다는 의미이다. 즉, 하나님의 모든 명령에 세심한 주의를 기울여 순종하는 것이 중요하다는 것이다.
3.3. "티흐윤"의 의미
'티흐윤'(???????????): '살다', '생명을 지속하다'' 등의 의미를 지닌 동사 '하야'의 일반 능동(Qal) 미완료 2인칭 복수로서 단순한 생명의 연장이 아니라 총체적인 삶의 안녕과 복을 지칭한다. 이는 앞서 '미스케누트' 의 의미를 반복적으로 확충하고 있음을 볼 수 있다. '살다'와 '번성하다'는 의미를 내포하고 있어 단순한 생명 유지가 아닌 풍요로운 삶을 뜻한다. 즉, 하나님의 명령을 지켜 살면 비로소 참된 삶을 누릴 수 있게 된다는 것이다.
3.4. "레바브"의 의미
레바브(??????)의 의미
레바브는 '마음'이라는 뜻으로 자주 정신(mind)으로 번역 된다. 본문에서 이 단어는 백성들의 내적인 태도를 가리킨다. 본문은 하나님께서 "그들의 마음속에 무엇이 들어 있는지를 알아보기 위하여" 이스라엘 백성을 시험 하실 것이란 사실을 말한다. 즉, 하나님께서 백성들이 어떻게 행동할 것 인지를 알지 못하여 주께서 과정 가운데서 어떤 것을 알아보시리라는 것을 암시하고 있다. 이를 통해 하나님께서는 이스라엘 백성들의 내적인 태도와 마음을 알아보시고 계신다는 것을 알 수 있다. 하나님께서는 그들의 마음에 무엇이 담겨 있는지, 하나님의 명령을 순종하고자 하는 태도가 어떠한지를 아시고자 하셨다. 이는 하나님과의 관계에 있어 단순한 외적인 순종이 아닌 내적인 마음가짐이 중요함을 보여준다.
3.5. "홀리카카"의 의미
'홀리카카'(?????????????)는 '할라크'의 사역 능동형(Hiphil)에 '이스라엘' 을 지칭하는 2인칭 접미사가 첨가된 형태로서, 하나님이 친히 이스라엘로 광야 길을 걷도록 하셨다는 의미이다. 이것은 이스라엘의 광야 생활이 아무런 의미가 없는 것이 아니라, 하나님께서 이스라엘로 어떤 사실을 알게 하기 위해 의도적으로 걷게 하셨다는 의미를 가진다. 이를 통해 하나님께서는 이스라엘 백성들에게 그들의 마음속에 무엇이 있는지, 그의 명령을 지키는지 지키지 않는지 알고자 하셨다. 즉, 하나님께서는 이스라엘 백성들이 광야에서 겪는 시련과 고난을 통해 그들의 내적 상태를 알아보고자 하셨던 것이다. 이처럼 하나님은 이스라엘 백성을 광야로 인도하시어 그들을 겸손하게 하시고 시험하셨다는 것을 알 수 있다.
3.6. "안노테카"의 의미
안노테카의 의미는 '아나'(압박하다)에서 파생한 말이며, 그 정확한 의미에 대해서는 문맥상 이후 5절의 '징계하다'(야사르)와 연결되는 것으로서 일종의 교육적 차원의 벌을 가리킨다. 시편 119:71에서는 '고난당한 것이 내게 유익이라' 라는 표현이 있다. 여기서 '고난 당한 것'에 해당하는 히브리어는 동사 '아나'이다. 이스라엘을 낮추심은 훈육적 차원에서 행해진 하나님의 은혜임을 보여준다.
3.7. "시뮬라테카 로 발레타 메알레카"의 의미
시뮬라테카 로 발레타 메알레카의 의미
문자적으로 '네 의복이 해어지지 아니하였고'라는 뜻을 가지고 있다. 이는 단순한 외형적 옷의 문제가 아니다. 광야에서 '옷'이란 생명을 보호하는 필수품으로서 광야의 '좀'(moth)에서 보호하는 역할을 한다. 이는 하나님의 지극한 은혜를 보여주는 것이다. 고대 셈어에서 은유적으로 '냉담하다',...
참고 자료
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