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1. 서론
1.1. 철학자 칸트의 미에 대한 견해
철학자 칸트의 미에 대한 견해에 따르면, 미에는 객관적인 원리가 없다. 미는 정해진 어떤 원리 속에서 정의되는 것이 아니라 자유롭고 변화하는 것이다. 누가 어떻게 보느냐에 따라 미의 기준은 달라진다. 시대의 상황과 당대 사람들의 가치관에 따라 '미'의 기준은 변화되어 왔으며, 과거의 아름다움과 현재의 아름다움은 분명한 차이가 있다. 그러나 단순히 외모를 가꾸는 것만이 미인의 전부는 아니며, 내면의 아름다움을 따지는 기준 또한 과거와 현재의 큰 차이가 있다.
1.2. 시대에 따른 미의 기준 변화
미에 대해서는 절대적이고 객관적인 기준이 없으며, 시대와 문화에 따라 미의 기준이 달라져 왔다. 철학자 칸트가 말했듯이 미는 자유롭고 변화하는 개념이다. 개인의 취향과 관점에 따라 아름다움을 바라보는 기준이 달라지며, 당대 사회의 시대적 상황과 가치관에 따라 미의 정의도 계속해서 변화해왔다.
과거와 현재의 아름다움에는 확연한 차이가 있다. 고대로부터 전해 내려온 비너스의 아름다운 모습 또한 시대에 따라 달리 묘사되는데, 이를 통해 미의 기준이 변화해왔음을 알 수 있다. 단순히 겉모습만이 아니라 덕행과 품성까지 갖춘 이가 진정한 미인이라 할 수 있다. 즉, 외모만을 가꾸는 것이 미인의 전부가 아니라는 것이다. 과거와 현재 사이에는 내면의 미에 대한 기준의 차이 또한 크다.
과거 우리나라의 미인상은 단아함과 지조를 추구하였으나, 현대에는 자신만의 독특한 감각과 매력을 드러내는 것 또한 미의 요소로 인정받는다. 따라서 미에 대한 올바른 이해를 위해서는 시대에 따른 미인의 외형과 태도에 대한 이해가 필수적이다. 회화와 같은 시각적 자료만으로는 미인의 외형과 태도를 모두 파악할 수 없으며, 해당 시대의 문학 작품을 활용하여 내면적 측면을 살펴볼 필요가 있다. 시와 소설 등의 문학작품에 나타난 미인의 외모, 태도, 사랑의 방식 등을 통해 내면적인 아름다움까지 이해할 수 있다. []
1.3. 연구의 목적과 필요성
칸트의 견해와 같이 미에는 고정된 기준이 없으며, 시대와 문화에 따라 변화한다. 따라서 고대 중국의 미인상을 이해하기 위해서는 당시의 사회적 가치관과 분위기를 살펴볼 필요가 있다. 본 연구는 《향렴집》에 나타난 고대 중국 미인의 형상과 그 의미를 분석하여 과거와 현재의 미의 기준 차이를 이해하고자 한다. 더불어 미인의 외적 모습뿐만 아니라 내적 특성까지 파악함으로써 보다 폭넓은 관점에서 미인의 개념을 고찰하고자 한다. 이를 통해 시대에 따른 미의 변화와 그 의미를 탐구하여 현대 사회와의 유사점과 차이점을 도출하고자 한다.
1.4. 연구 방법론
본 연구는 《향렴집》에 나타난 고대 미인의 형상과 의미를 분석하기 위해 문헌 조사 방법을 활용하였다. 먼저 《향렴집》의 한시 작품들을 면밀히 검토하여 고대 미인의 외모, 의복 및 장신구, 태도, 사랑 방식 등을 살펴보았다. 이를 통해 당시 사회적 통념과 가치관이 반영된 미인의 기준을 도출하고자 하였다. 또한 관련 문헌 및 선행 연구 자료를 추가로 조사하여 고대 미인의 형상과 그 의미를 보다 종합적으로 이해하고자 하였다. 객관성과 정확성을 확보하기 위해 실제 인용문과 통계 자료를 적극적으로 활용하였으며, 최신 연구 동향도 반영하여 논지를 보완하고자 하였다. 이를 통해 고대 중국의 미인상을 이해하고, 나아가 현대 관점과의 차이점을 도출하여 제시하고자 하였다. 이러한 연구 방법을 통해 체계적이고 객관적인 분석 결과를 도출할 수 있을 것이다.
2. 본론
2.1. 고대 미...
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