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목차

● 서 론 ●
● 본 론 ●
1. 한용운 소개 (1879 - 1944)
2. 한용운 시세계의 특성
(1) 상상력의 구조 - 이원론
(2) 방법론의 확대와 심화 -은유
첫째,은유
둘째, ‘의’의 은유
셋째, 동사은유
넷째 ,정령론적 은유법
(3) 이별의 시학(Female Complex)
● 결 론 ●
● 참고 문헌 ●

본문내용

우리 문학사에 가장 훌륭한 시인 중의 한 사람인 만해 한용운은 불굴의 투지와 용기를 지닌 독립투사요, 당대 최고의 불교 사상가요, 한국 현대시에 큰 획을 그은 대표적 시인이다. 식민지하의 궁핍과 탄압 속에서 보수와 진보, 계몽과 순수, 민족과 개인이라는 모순명제가 강요하는 갈등과 분열을 탁월하게 문학적으로 형상화함으로써 이 땅 근대문학사의 물길을 올바로 터 놓는데 결정적으로 기여한 것으로 평가되고 있다. 그 대표적인 시집 님의 침묵은 사랑과 이별의 시학을 통해 전통적인 정신의 맥락을 확인해 주었으며, 동시에 문학적 순수함과 아름다움이 어떠한 것이며 어떻게 인간적 존엄성을 성취해 낼 수 있는가에 대한 깊이 있는 성찰을 보여 주었다.
이제, 만해 시의 상상력의 구조와 방법론의 확대 및 심화과정을 실증적으로 분석하고, 그 시정신의 원류와 접맥관계를 살펴봄으로써 만해 시를 보다 정당하게 해석하고 이를 통해서 시사적 의의를 새롭게 조명해 보고자 한다.

1.황금의 꽃같이 굳고 빗나든 옛 盟誓는 차듸찬 티끌이 되어서 한숨의 微風에 나러갔습니다
[님의 침묵에서]


2.리별의 눈물은 물거품의 꽃이오 鍍金한 金 방울이다
피의 紅寶石으로 만든 리별의 紀念반지가 어데잇너냐
리별의 눈물은 詛呪의 摩尼珠요 거짓의 水晶이다.
[리별에서]

3. 가늘게 니는 그대의 임설은 우슴의 朝雲이냐 우름의 暮雨이냐
새벽달의 秘密이냐 이슬의 象徵이냐
[논개의 애인이 되야서 그의 묘에에서]

4 아니여요 님의 주신 눈물은 眞珠 눈물이여요
아아 나는 날마다 날마다 눈물의 仙境에서 한숨의 玉笛을 듯습니다.
나의 눈물은 百千 줄기라도 방울방울이 창조입니다
눈물의 구슬이어 한숨의 봄바람이어 사랑의 성전을 장엄하는 무등등의 보물이어
[눈물에서

참고 자료

김재홍, 한국현대시 은유형태분석론 , 현대문학 , 1989
김재홍, 한용운문학연구, 서울 : 일지사 1982
오세영, 한국 현대시 분석적 읽기, 고려대학교 출판부 1998
이승훈 , 시론 , 서울:고려원 1979
정한모 , 현대시론, 보성문화사 ,1994
조동일, 한용운 국문학사상사시론, 지식산업사, 서울 ,1978