목차

1. 기능주의이론의 본질과 특징을 약술하고 비판적 관점을 논술
2. Durkheim의 교육에 대한 관점을 비판하고 요약
3. Persons의 교육에 대한 관점을 비판하고 요약
4. 갈등론의 본질과 특징을 약술하고 비판적 관점을 논술
5. Marx이론을 개관하고 문제점을 비판
6. Darendorf의 이론을 요약하고 그의 주장을 반론
7. Marx교육론의 특징을 정리하고 Bowles와 Gintis의 주장을 요약 비판
8. Willis와 Apple의 입장을 정리 요약
9. 기능론과 갈등론의 주요 입장을 정리하고 비교 토론
10.기능주의와 갈등이론이 지니고 있는 공통적문제점을 논의
11. 사회과학에 관한 Durkheim의 생각과 Weber의 과정의 차이를 비교
12. Schuts의 사회과학 방법론을 해설
13. Hargreaves의 교사의 유형분류를 비판하고 자기의 견해를 진술
14. 교사-학생의 상호작용에 대한 Blackledge와 Hurt의 모형을 해설 하고 상호작용의 연구가 초래한 공헌과 문제점을 논의

본문내용

1. 기능주의이론의 본질과 특징을 약술하고 비판적 관점을 논술하시오.
기능주의 이론은 꽁트와 스펜서에 의해 기초가 형성된 후에 뒤르껨, 빠레또, 래드크리프 브라운 등에 의하여 다양하게 발전하였으며 미국의 대표적 사회학자 파슨스에 이르러 포괄적인 사회학이론으로 정립되었다.
기능주의 이론은 사회를 유기체에 비유한다. 유기체, 즉 인체는 각 기관이 서로 고유의 기능을 제대로 수행함으로써 유기체를 존속시키고 자체의 생존도 보장받을 수 있다, 유기체와 마찬가지로 사회는 여러 다른 부분으로 구성되어 있으며, 각 부분은 존속을 위하여 필요한 각각의 기능을 수행하고 있다는 것이 기능주의 이론의 설명이다. 그런 의미에서 사회의 각 부분은 상호의존적이다. 사회는 항상 안정을 유지하려고 하는 속성을 가지고 있으며, 안정이 깨뜨려 지면 회복하려는 노력을 전개한다. 한편, 사회를 구성하는 각 부분간에는 우열이 없으며, 그런 의미에서 계층이란 기능의 차이에 바탕을 차등적 보상체제의 결과일 뿐이다. 결국 기능주의 이론이 보는 사회는 질적으로 우열의 차이가 없는 기능을 수행하는 수많은 개인과 집단의 통합체로써 안정과 질서유지라는 합의된 목표아래 상호의존하여 살아가는 인간 집단이다,
와쉐이는 기능이론에 대한 비판을 다음의 여덟가지로 정리하였다.

참고 자료

없음