후기 산업사회로 간주되는 현대 사회는 인간의 무한한 욕구 추구의 가속화를 통하여 근대적인 소비사회를 넘어서서 과소비사회로 접어들었다. 소비 사회에서 모든 개인들은 이제 소비의 주체가 되었고, 이전과 양적으로나 질적으로 다른 소비의 형태가 개인들의 삶의 양식을 규정하게 ..
철학개론 에덤스미스와 헤겔과 마르크스 18세기 초, 자본주의 체계가 인간의 욕망과 보이지 않는 손에 이끌려 끝없는 부를 창출한다는 스미스의 이론 이래로 사회는 물질적으로 엄청난 발전을 ... 마르크스에 따르면 헤겔의 노동은 추상적이고 정신적인 노동일 뿐이다. ... 근대의 초기에 살았던 헤겔은 자본주의의 부정적 측면을 바라볼 수 없었다. 그렇기 때문에 그는 변증법이란 도구로 노동의 긍정적인 측면을 제시한다.
연구의 방법 및 진행계획 저는 경북대 대학원 독어독문학과에서 자율적 예술과 가상- 헤겔 미학에서의 가상 개념에 관한 연구, 키틀러와 젠더 - 담론의 채널에서 여성은 매체와 어떻게 결합하는가에 ... 저는 또한 한국 내 독일어 교사 연수 연구, 애덤 스미스(Adam Smith)의 언어학과 실재론적 과학철학 연구, 예술 경계의 인식에 대하여 － 레싱의 라오콘과 상호매체성 연구, Peter
(애덤 스미스, 2007: 35) 데이비드 리카도는 애덤 스미스의 노동 가치론을 더욱 발전시켜, 물건의 가치는 물건을 생산하는 데에 들어간 노동의 양에 따라 정해지며, 이러한 노동의 ... 이러한 헤겔의 철학에 맞서, 등장한 학자가 형이상학적 유물론을 주장하며, 헤겔 철학을 정면으로 비판한 루트비히 포이어바흐이다. ... 만물의 근원은 물질이며, 정신과 마음 또한 물질의 산물이라는 관점의 유물론으로, 시대의 정론이라 여겨졌던 헤겔 철학을 반박한 포이어바흐의 사상은 마르크스에게 헤겔 철학만큼 큰 영향을
고전경제학자는 아담 스미스와 리카도 등이 있는데, 그 중 아담 스미스는 에서 ‘분업’을 강조했다. ... 아담 스미스는 이전의 봉건사회에서 이러한 계급 체계 정 ? 나를 스스로 인정 반 - 상대방에게 인정받기 위해 ‘노예’로 만듦 합 ? ... 헤겔의 변증법적 논리를 이에 적용했다. * 변증법 변증법은 곧 모순이 발생해 서로 부딪히며 운동한다는 논리이다.
아담 스미스는 국가는 자유로운 개인들의 자발적인 합의에 의해 정당성을 부여받은 것이므로 시민에게 봉사해야 하고 개인들 간의 분쟁을 조정하는 것이 본연의 임무라고 했다. ... 헤겔은 국가의 정치적 영역과 시민 영역을 구별했는데, 국가와 시민사회를 동일한 의미로 사용하던 전통에서 헤겔은 최초로 국가에서 시민사회를 분리하고, 경제적 영역으로서의 시민사회에 대해 ... 로크의 사상에 나타나듯이 시민사회는 정부의 권력에 대한 남용을 막고 개인의 권리와 공공선을 보호하고자 한 것으로 말할 수 있다. 18세기 아담 스미스 같은 자유주의자들은 시장의 경쟁
고전적 자유주의 : 애덤 스미스 / 시장에게 큰 자유를 주는 것 - 1930년대 세계 경제 대공황 발생 2. ... 변증법적 역사관의 구조 * 헤겔의 좌파? ... 공정한 경쟁이 보장이 될 때 시장자본주의가 우월하지만, 공정한 경쟁이 이루어지지 않는다는 것이다. > 독점 현상이 발생한다. > 경제가 무너져내린다. / 양극화 발생 => 애덤 스미스
헤겔은 이러한 주인과 하인의 갈등관계의 해결과정을 잘 설명했다. ... 애덤 스미스의 논리에 의하면 이 사회에서의 인간의 가치는 가격이다. ... 애덤스미스가 간과한 부분은 무엇일까. 그는 여성의 노동, 즉 가사노동에 대해 돈을 지불해야 한다고 주장했다면 어찌 되었을까?
그는 세상에 모든 것은 정·반·합의 법칙으로 고정불변이 아닌 끊임없이 변화 발전 한다는 헤겔의 변증법과 세상을 변화, 발전시키는 주체는 없으며 물질이 세계를 지배하여 이끌어가는 유물론에서 ... 또한 아담스미스는 도덕 감정론이라는 저서를 통해 인간은 이기적 존재라고 주장 한다. ... 또한 아담스미스가 분업을 했을 때의 이득을 마르크스는 노동자를 기계의 부품처럼 만들게 된다며 비판하였다.
마르크스는 헤겔의 변증법에 매혹을 느껴서 관심이 많아 변증법에 관림을 가졌지만 절대정신이라는 헤겔의 주장을 받아드리지 않았다. ... 중요한 것은 스미스와 케네는 부는 농민이 만든다는 말을 하지만, 스미스는 중상주의를 전면 반박했다. ... 이것의 어원은 독일에서 파생되었으며, 최초로 18세기 후반에 아담 스미스에 의해 언급되었다.
나만의 평가 ‘ 국부론을 통해 더 효율적인 시장 분배원칙을 제시한 인물 ’ 아담 스미스 (1723~1790) 아담 스미스는 스코틀랜드 출신의 경제학자이자 윤리철학자이다 . ... 나만의 평가 ‘ 칸트와 헤겔 사이 교차점에서 관념론을 완성한 인물 ’ 요한 고틀리프 피히테 (1762~1814) 피히테는 헤겔 , 셸링과 더불어 독일 관념론을 대표하는 사상가이다 . ... 그는 철학사적으로 지식학을 주로 하였으며 칸트의 비판철학의 계승자 또는 칸트로부터 헤겔에로의 다리 역할을 한 철학자로 인정되고 있다 . 8. 독일 이상으로 구분하였다 .
애덤 스미스의 ‘보이지 않는 손, 헤겔의 ‘이성의 간계’가 말하고 있는 것은 개인 스스로는 자기 자신의 욕망을 성취하고 있다고 믿지만, 실은 그 보이지 않는 손이나 이성을 위해서 일하게 ... 헤겔, 이성의 간계 헤겔은 역사가 이성적 간계에 의해 움직인다고 봤다. ... 이러한 상황 아래 헤겔은 자유를 궁극의 목표로 내세웠다. 프로이센 국가는 헤겔에게 현실적인 것이면서 동시에 가장 이상적인 국가였다.
특히 애덤 스미스의 경우 경제에서 자유주의를 내세웠다. 스미스는 국가가 부를 축적하기 위해서는 경제에 대해 세계화로 인해서 양극화가 심화되고 있다. ... 이런 헤겔문화주의’라고도 불리고 있다. 모든 문화가 고유의 특성을 가지고 있기 때문에 이를 존중해야 한다는 관점이다. ... 독일의 철학자 헤겔은 ‘정신현상학’이라는 책에서 인간은 다른 사람의 자아를 인정을 해야 자신의 자아를 인식할 수 있다고 주장했다.
헤겔 > 모든 실재를 설명하는 근본적인 원리로서의 이성(reason): 이성과 실재의 동일성 - 이성은 단순한 능력이 구조에 의해서 이해될 수 있는지. ... 그래서 종교적 정서 자체가 사회적 산물이며 그가 분석하는 추상적인 개인은 사실 사회 형태에 속하고 있다는 걸 보지 못한다라고 비판. > 존재와 의식의 관계 – 의식의 존재구속성 - 헤겔에게 ... 좋은 사회는 다가오고 있는 미래에서 이루어지는 것. ③ 자유주의의 전통: 아담 스미스의 자유방임과 자기조정적 성격은 반대, 분업의 유익한 결과는 찬성.
변화의 원리를 추구한 헤겔의 사상을 포용하는 변증법적인 관념의 세계가 아닌 사회적 혹은 물리적 환경이라는 영역에 기초를 둔다는 점에서 유물론이다.) - 더욱 중요한 것은 자본주의 경제의 ... 스미스가 “도덕감정론”에서 노동자들에 동정적인 태도를 취하며, 자본주의의 문제를 경계했던 것과는 역설적으로 애덤 스미스의 시대의 자본주의는 많은 문제점을 갖고 있었고, 그에 따라 스미스의 ... 스미스는 이러한 괴리 사이에서 괴로워했을 것 같다.
경제적 이데올로기의 변화 1776년 애덤 스미스의 이 출판되면서 고전파 경제학의 시대가 열렸다. ... 계몽사상이 칸트의 전형적으로 18세기적인 사상의 기본구조를 이루었고 또 헤겔 사상의 출발점이 되었다. 양자의 사상에는 진보의 이념이 깊이 스며들어 있었다. ... 한편 헤겔의 전체 철학은 진화, 달리 사회적인 표현을 하면 역사성의 철학이었으며, 필연적 진보의 철학이었다. 또 그는 처음부터 프랑스혁명의 극좌파를 싫어했다.
하지만 ‘보이지 않는 손(아담스미스)’에 의해 움직이는 자유 시장 경제는 자본가와 노동자 사이에 경제적 격차만을 낳았다. 마르크스는 이러한 자본주의의 한계를 파악했던 것이다. ... 추상성이 높은 헤겔의 인식에 대해서 청년헤겔파의 루트비히 포이어바흐Ludwig Feuerbach는 『기독교의 본질』에서 인간이 신을 필요로 하는 것은 종교가 정서적 욕구를 만족시키기 ... 이 같은 마르크스의 사상은 프랑스의 사회주의자, 영국의 노동가치설, 헤겔의 변증법에 근거한다.
이 시기에 사적 소유와 개인주의를 타파하는 혁명만이 인간 해방을 가져다 준다고 인식했다. 1844년 아담 스미스(Adam Smith), 리카아도(Ricardo) 등의 경제학 저서를 ... 프로이센 정부의 청년헤겔학파 탄압으로 인해 마르크스는 연구 활동에 전념하는 길을 포기하고 고향으로 돌아와 정치 신문인 라인 신문의 편집장이 된다. 1843년 프로이센 정부가 라인 신문을 ... 보냈다. 1835년 법학을 공부하기 위해서 본Bonn 대학에 입학한 이후 1836년 마르크스는 베를린대학의 법학부로 옮겨 갔지만 법학보다는 철학과 역사학에 더 많은 관심을 가지며 청년헤겔학파에
그는 이와 같은 분석의 방법으로서 고전경제학의 노동가치설과 유물주의 철학, 그리고 헤겔의 변증법 등을 연결고리로 한 이론의 체계를 아우르는 역사적인 유물변증법을 창시했다. ... 자본주의 (아담스미스, 칼??? ... 그를 기반으로 하여 아담 스미스는 부를 금이나 은 등의 재화가 아니라 모든 생산물이라고 규정하였다.
