속악의 노랫말인 속악가사는 국문 음이 달린 한문이거나국문으로, 하층의 생활감정이 그대로 나타나 남녀상열지사로 배격됨. ... 현실(사회 모습) 현실인식(문학 갈래) 대응방식(주체의 성격) 중세에서 근대로의 이행기 제1기 조선후기 정통 한문학의 동요와 지속 비판과 반성의 소리 정통 한문학 같은 심정 나타냄 ... 놀이를 하면서 부르기 좋은 민요를 가져다 흥인식(문학 갈래) 대응방식(주체의 성격) 중세후기 제2기 조선전기 관인문학과 왕조사업의 표리 정해진 관직에 사대부가 늘어가 사대부 상호간의
당나라에 가서 빈공과에 급제함 → 고국에서 육두품이라는 신분적 한계를 뛰어넘지 못해 낮은 벼슬자리를 역임하다가 끝에 난세를 비관하고 가야산에 들어갔다고 함 업적 구결(口訣) 창안 지음 ... 시대로 넘어오면서 일어난 가장 큰 사건은 ‘농사’의 시작임. ② 신석기 시대에 이르러 새로운 사고가 등장함. ①-1) 신석기 시대로 넘어오면서 추상적인 사고를 복합하게 하게 되어 기하학적 ... 특징 ⇒ 이는 성리학으로 나아간 후대의 문학관과 두드러진 차이점임 → 그러나 정지상은 깊은 층위의 내면의식하에 시를 지음 ⇒ 등장함. ⇒ 그래서 후백제 건설의 정당성을 위해 야래자
[한국문학통사] 2권 ? 요약 정리 < 목차 > 7. 중세후기문학 제1기 고려후기 7.1. 무신란·몽고란과 문학 7.2. 문학의 본질과 기능에 관한 논란 7.3. ... 조선왕조 한문학의 정착 8.2. 훈민정음·서사시·언해 8.3. 악장·경기체가·가사 8.4. 시조의 정착과 성장 8.5. 관인문학과 왕조사업의 표리 8.6. ... 한문학에서는 공적인 문학을 잘하기 위해 필요 한 수련을 사적인 문학에서 했으나, 국문시가는 그 둘의 관계가 더 멀었음. ⇒ 악장은 공적이기만 한 문학이고, 경기체가는 공적인 성격과
[한국문학통사] 3권 ? 요약 정리 < 목차 > 9. 중세에서 근대로의 이행기문학 제1기 조선후기 9.1. 민족 수난에 대응한 문학 9.2. 정통 한문학의 동요와 지속 9.3. ... 국어문학의 관계를 살피는 데 적용해, 중국문화의 추종과 한문학 모방을 비판했음. 5) 홍만종 - 에서 국문시가에 관한 논의를 좀 더 구체화하는 작업을 했음. - 전란을 겪고 위축된 ... 한문과 국문, 기록과 표현 9.12. 설화·야담·한문단편 9.13. 소설의 성장과 변모 9.14. 서사무가에서 판소리계 소설까지 9.15.
[한국문학통사] 1권 ? 요약 정리 < 목차 > 1. 문학사 이해의 새로운 관점 1.1. 문학의 범위 1.2. 문학갈래 1.3. 시대구분 2. 원시문학 2.1. ... - 문학 가운데 한국문학인 것과 한국문학이 아닌 것을 구별해야 함. (2) 문학의 개념 - 문학은 언어로 이루어진 예술 - 문학은 언어예술이며, 예술은 형상과 인식의 복합체 - 문학은 ... 문학의 범위 (1) 한국문학의 범위 지정에 있어 따져봐야 할 두 가지 1) 문학의 범위란?
한문과 국문격문 모두 사용 ② 격문을 국문으로 쓴 것은 어문생활사에 새로운 ... 내용 : 우리말노래, 한시, 역사적 사실 ③ 125장으로 구성, 여덟 토막형식, 1,2장에 주제 요약 3) 월인천강지곡 : 석가의 일생을 노래, 불교서사시 ① 영웅의 세계를 능가하는 ... 훈민정음 창제와 서사시, 언해 1) 훈민정음 창제의 의의 ① 한문을 대신, 한자에 대한 차자표기 대신 ② 사대부 부녀자들이 사용 : 국문소설의 발달 ③ 하층민의 문자생활 : 국문학
한사군을 설치 -> 한사군 지배 아래 통치행위에 참여한 우리 민족의 일부는 한문 사용 생활화 실용적 목적에서 글자를 사용하다 글쓰기를 하는 데까지 이름 - : 한문으로 글을 짓는 ... 신석기시대로의 전환 구석기-> 신석기 : 시기는 확실하지 x, 가장 큰 사건은 농사 시작(농업혁명) 조형예술의 변화 : 빗살무늬가 기하학적 무늬 토기 등장 암각화의 모습 변화 행위예술 ... 글자이고 고조선이 수용의 주체였을 것이라고 추정 중국 혼란시기에 유망민 중 상당수가 한반도로 유임 -> 한자 전래에 상당한 기여 중국과의 왕래 활발(위만조선 시대) -> 한자사용 확대 한나라가
한국문학통사 ‘연극의 자취를 찾아서’ 〈목차〉 1. 요약 1.1. 굿 · 놀이 · 연극과 고대의 상황 1.2. 중세의 굿 · 놀이 · 연극 2. 〈처용굿〉의 논의점 1. ... 요약 1.1. 굿 · 놀이 · 연극과 고대의 상황 (1) 굿 · 놀이 · 연극 굿, 굿에서 비롯된 놀이, 놀이에서 비롯된 연극은 원시시대부터 존재했다. ... 풍요를 비는 굿, 풍요를 즐기며 가무를 즐기던 놀이, 사연을 더한 연극과 같은 것이 이에 해당된다.
고전문학사 기말과제 - 한국문학통사 요약 - 과 목 : 고전문학사 담당교수 : 제 출 일 : 소 속 : 학 번 : 이 름 : 먼저 원시문학부터 살펴보면 다음과 같다. ... 신라와 발해는 당의 빈공과를 두고 경쟁이 치열할 정도로 그 수준을 다투었다. 발해의 문학작품으로는 정혜공주비명이나 사당현종문, 사사패강이남토지표등이 있다. ... 국문본과 한문본이 공존하여 상하 남녀 독자층을 합치는 구실을 한 소설도 있는데 구운몽, 사씨남정기, 창선감의록이 대표적이다. 이후에도 문학의 본질에 대한 논의가 계속 이어진다.
중세전기 2기 요약문 고려는 나라를 세우는 데까지 이르면 민중영웅의 전설을 건국신화로 발전시켜 건국의 유래와 정당성을 입증할 필요가 있었다. ... 한시와 향가가 아울러 존재했으나 고려전기 향가가 신라에서만큼 떨치지 못했던 것은 어쩔 수 없는 일이었다. ... 그는 한문학 작품으로 당대의 평가를 얻은 문학사에 오르는 최초의 제주인 이다.(제주도 문학에 대한 기록은 어떻게 전해진 것입니까?)
그러나 국문이 창제되자 사대부 부녀들이 국문을 한문과 구별되는 글로 삼아 언해서를 읽고, 편지를 쓰고, 제문을 짓고 하는 데 이용해서 문자생활이 균형을 이룰 수 있게 했다. ... 그래서 여류 한문학은 방외인문학에나 포함될 수 있는 문학이며 끝내 정착되지는 못했다. 황진이: 한시에서 시조의 경우와>이다. ... ㆍ ㆍ 국문소설에는 전 책과 녹 책이 있다.
한국문학통사 대한민국의 문학사를 뜻하는 말 중에 가장 널리 쓰이는 말이 '국문학사'이다. ... 그것을 강조하기 위하여 '통사'라는 단어를 굳이 사용하였다. 1.2. 문학의 범위 한국문학사의 범위는 두 가지 각도에서 문제가 된다. ... 둘째로 한국문학의 범위이다. 한국문학인 것과 한국문학이 아닌 것을 어떤 기준으로 어떠한 근거를 들어 정하지 않아, 정하기 어려워 문제가 된다.
고대에는 설화가 문학의 주류, 중세전기에는 한문학과 맞서서 독자적인 전통의 다양한 변모를 보여주는 설화가 사상 전달과 역사 이해까지 관장하는 긴요한 구실, 중세후기에는 정통 한문학의 ... 여성한문학의 등장 여성은 국문을 바깥글인 한문과 구별되는 안글로 삼아, 언해서를 읽고, 편지를 쓰고, 제문을 짓고 하는 데 이용해 남녀의 문자생활이 어느 정도 균형을 이룰 수 있게 ... 국문소서링 중국을 무대로 설정해서 상층 가문에서 벌어지는 일을 길게 늘어놓는 관습을 마련할 때, 한문소설은 국내에서 실제로 있음직한 사건을 집약해서 다루는 작업을 더욱 수준 높게 발전시킴
문학사 이해의 새로운 관점 1.1 한국문학 통사 P.15 국문학사라고 할 수도 있지만, 한국문학사라고 하는 것이 바람직한데, 그것은 나라 안에서 우리끼리 전승하고 연구하던 문학에 세계 ... 그럼에도 불구하고 우리문학사로 쓸 수 없었던 것은 우선 한국문학사를 쓰지 않을 수 없는 한계를 지닌 사실을 부인할 수 없다. ... 문학은 형상이라는 점에서는 일상에서 쓰는 실용적인 말과 구별되고, 인식이라는 점에서는 재미있기만 한 말장난과도 다르다. 무엇을 만들어서 내보이면 형상이다.
한국문학통사국문학사 나라 안에서 우리끼리 전승하고 연구하던 문학사 한국문학사 다른 나라 사람들과 함께 공동의 관심사로 삼는 국문학사, 대한민국 시대에 쓴 문학사≠조선문학사 우리문학사 ... 한국문학통사 1 원시문학~중세전기문학 조동일 1. 문학사 이해의 새로운 관점 1.1. ... 문학의 범위 한국문학의 범위 문학 언어로 이루어진 예술 (제3세계 민족문학의 수용) 문학의 기본요건 글x → ‘말’ 말문학(구비문학)+글문학(기록문학) 16세기 성리학자 이이 사람이
않아서 한문과 국문의 관계가 역전될 수 없었다. ... 보다시피 국문을 택하고서, 한자어에는 한자를 첨가하는 이중의 표기를 한 점이 주목된다. 국문만 알아도 이해할 수 있도록 하고, 한자에 익숙한 사람들의 취향도 아울러 반영했다. ... 국문 사용을 둘러싼 논란 정부의 방침이 법제화되고, 교육의 방향이 정해졌지만 문자 생활의 통일이 실제로 이루어진 것은 아니어서 국문문학은 한문학의 위세를 이겨낼 수 있을 만큼 다듬어지지
이어서 국문학의 범위를 살펴보면 구비문학과 한문학이 있다. 문학은 언어예술이기 때문에 이러한 기본 전제를 수정하지 않는 한, 구비문학도 국문학에 속한다고 할 수 있다. ... 그리고 국문학에 비해 교술갈래가 다채롭게 나타남을 알 수 있다. 시대 구분 시대구분에 관한 주장은 일원론과 다원론으로 나뉜다. 일원론은 어느 한 가지 기준에있다. ... 마지막으로 국문문학이 있다. 국문문학은 일제시대의 민족문학으로 국문학을 제대로 연구하는 현대에 와서야 정통으로 재평가 받고 있다.
정철에 이르러서 국문시가가 작품 수, 표현기교, 취급방식에서 한시에 못지않은 위치를 차지할 수 있게 되었다. ... 정철의 가사는 소외와 좌절에 대한 보상을 바라는과 득의한 심정, 풍류에 도취하는 기백과 함께 아득히 높은 것을 지향하는 불굴의 정신, 국토 예찬이자 진경산수화를 다룬과 충신연주지사의 ... 그래서 여류 한문학은 방외인문학에나 포함될 수 있는 문학이며 끝내 정착되지 못했으나 기녀는 사대부의 취향
문학사 이해의 새로운 관점1.1 한국문학통사‘국문학사’라는 명칭은 어느 나라의 문학사인가 하는 정체성이 명확하지 않다. ... 따라서 국내의 고전문학만을 다루던 ‘국문학사’는 한국문학과 북한문학을 포함하고, 고전부터 현대까지의 문학사를 관통하는 의미를 담아 ‘한국문학통사’라고 하는 게 적절하다.1.2 문학의 ... ‘한국문학사’라고 하면 국외에서도 ‘한국문학사’는 우리나라의 문학사를 지칭 한다는 것을 명확하게 보여 줄 수 있다.
