의미 노마드 시대에 있어서 작년 6월의 함성을 이룬 붉은악마와 반전과 소파개정의 주된 목소리를 내기 위한 촛불시위는 중요한 의미를 갖는다. ... ☞붉은악마와 촛불시위에서 바라본 청년문화 1.제3의 물결 속의 인류의 삶의 행태 제3의 물결이 도래하게 되면서 인류의 삶은 이른바 디지털 유목민의 삶을 구축하게 되었다. ... 의식의 바탕에 깔린 ‘민족’이라는 반(反) 노마드적 요소만 빼고 보면 붉은악마 촛불시위, 최근의 반전시위까지도 극히 노마드적이다. 3.인터넷에서의 청년들의 공감대 형성 인터넷은 정치와
붉은 악마와 촛불 시위 2002년은 '붉은 악마'와 '촛불 시위'의 한해라고 해도 과언이 아닐 정도로 우리 국민들의 자발적 참여가 돋보인 때였다. ... 그러나 붉은 악마, 촛불 시위자들을 하나로 엮는 코드는 '즐긴다'는 점이다. ... 붉은 악마 1. 금기의 파괴, 붉은 악마 ----------------------- 2. W세대라는 또 다른 세대의 등장 ---------------- III. 촛불 시위 1.
나) 노마드시대의 붉은 악마와 촛불시위의 의미 노마드 시대에 있어서 작년 6월의 함성을 이룬 붉은악마와 반전과 소파개정의 주된 목소리를 내기 위한 촛불시위는 중요한 의미를 갖는다. ... 또한 붉은악마의 결집력과 촛불시위를 단순한 시대와 세대간의 차이의 개념으로 이해되어서도 안 될 것이다. ... 의식의 바탕에 깔린‘민족’이라는 반노마드적 요소만 빼고 보면 붉은악마 촛불시위, 최근의 반전시위까지도 극히 노마드적인 것이다.
과거 유사한 사례 비교 이는 촛불시위가 위 월드컵 거리 응원 문화와 사례가 비슷하지 않나 싶다. 촛불시위는 어두운 공간에서 촛불이 일구어내는 수만 개의 불꽃을 말한다. ... 촛불시위가 평화적으로 시작되고 평화적으로 마무리될 수밖에 없음은 촛불 자체의 평화적 이미지에서 비롯되고 있다. 그리고 이 촛불시위 또한 모두 자발적 참여로 이루어진 문화다. 3. ... 그때의 거리 운동으로 탄생한 것이 바로 붉은 악마의 거리 응원이다. 붉은 악마 그들 또한 모두 자발적으로 모인 팬들이다.
특히 이때는 붉은악마라는 우리나라 국민이 모두 응원단이 되어 가깝게는 동네 넓은 공터에서 다 같이 모여 경기를 시청한다든지 시청 앞 광장에 모여 대대적인 응원을 펼치는 등 시민들의 ... 본론 (1) 2016년 촛불시위 (2) 촛불시위 등장의 배경 (3) 촛불시위의 주체 및 속성 (4) 유사한 사례와 비교 3. 결론 4. 출처 및 참고문헌 1. ... 본론 분석에 앞서 2016년 촛불시위가 어떤 사건인지에 대해 간단하게 살펴보고 본 주제에 맞게 분석해보겠다. (1) 2016년 촛불시위 2016년 촛불시위는 우리나라에서는 2004년
정치적으로 어떤 사안이 있을 경우 젊은 세대의 대중들은 촛불 시위를 일으켜 대응하곤 했는데, 2016년에는 국가의 수장인 대통령의 탄핵까지 이루어내기도 했다. ... 예컨대 2000년대 이후 서포터즈 문화의 시발점이 된 2002년 한일 월드컵 당시 축구 국가대표 팬 응원문화를 지칭하는 ‘붉은 악마’가 있다. ... ‘Be the Reds' 즉, ’모두 붉은 악마가 되자‘라는 슬로건과 함께 독특한 집단 문화 방식을 형성했다. 국민이 다 함께 승리를 만끽했고, 패배를 위로했다.
이명박 정부시절 미국산 수입쇠고기 반대운동과 박근혜 대통령을 탄핵한 촛불혁명 시위가 그 대표적인 예라고 할 수 있으며, 이 운동은 주로 온라인 플랫폼과 소셜 미디어를 통해 조직되었고 ... 붉은 악마로 불리며 폭발한 광장에서의 응원문화는 전 세계인들을 놀라게 하였으며, 그 열정과 문화는 전국 민을 하나로 묶는 생동감 그 자체였다. ... 붉은 악마로 상징되는 고대 우리 역사속 치유천황은 우리 민족을 지킨 전설속 인물로 젊은세대의 공동체에 한 깊은 애정을 확인할 수 있었으며, 공동체에 대한 애정은 곧 건강한 공동체에
‘촛불시위’, ‘노사모’ 같은 네티즌의 힘으로 구성된 사회활동이 두드러지게 나타났다. 2002년 4월에는 ‘인터넷 중독 예방 상담 센터’가 개설되었다. 2003년은 윈도우 서버의 ... 그리고 프로게임리그가 출범 하였으며 국산 온라인 게임 리니지가 국내최초 동시접속자 10만 명을 돌파했다. 2002년은 초고속 인터넷 가입자 수가 천만 명을 돌파하였으며 ‘붉은악마’,
붉은 악마라 칭하던 응원부대는 전국을 붉게 물들이고 ‘대한민국’을 외치며 한껏 흥겨움을 즐겼던 그들은 붉은 티가 아니라 실제로 커다란 장갑차에 어린 소녀들이 압사당하여 붉은 피를 길거리에 ... 그리고 그 효과를 보여주는 듯 촛불집회도 엄청난 규모로 발생했다. 장갑차 사건도 충분히 우리에게 커다란 사회적 이슈였고 그것의 여파도 상당했다. 그 ... 평소의 반미를 위해 인터넷과 거리에 넘실대던 시위도 이때는 잠잠했고 월드컵의 열기로 이러한 움직임을 찾아볼 수 없게 되었다.
IMF사태가 일어나게 되었을 때 전 국민적으로 금모으기 운동을 하게 된 것도, 2002년 월드컵 당시에 붉은 악마옷을 입고 응원하는 것, 촛불시위와 같이 한국인들이 보이는 집단주의 ... 애국주의, 민족주의, 연고주의, 가족주의와 같은 용어들이 집단주의적이라는 특성 안에 들어가서 서로 작용하고 있기 때문에 서양 이론에서 찾아볼 수 있는 집단주의의 개념으로는 전부 설명이 불가능하다
IMF 사태 때의 전 국민적 금모으기 운동,2002년 월드컵 때의 붉은악마 응원, 광우병 쇠고기 수입 반대를 위한 촛불시위 등은 한국인의 집단주의적인 모습을 보여주는 대표적인 사례로 ... 회피(uncertainty avoidance) 불확실성 회피 지수는 사회에서 일어나는 예측 불가능한 일에 대해 못참는 정도를 지수로 나타낸 것이다. ... 이 불확실성 회피 지수가 높은 나라는 불안 수준이 높으며 표현적인 문화일 수 있다.
가령 ‘단일민족’, ‘IMF 극복’, ‘붉은 악마’, ‘민주주의를 위한 투쟁’, ‘촛불시위’ 등 외국에서 바라보는 한국의 이미지는 매우 다양한데 여기에는 한국인의 정체성이 담겨 있다고 ... 우리 대표팀이 골을 넣을 때마다 처음 보는 사람들끼리도 포옹하며 함께 환호했다고 하니, 어쩌면 국제적인 축제의 장에 흥이라는 우리 정서와 집단주의가 맞물려 붉은 물결의 장관을 만들어낸 ... 결국, 이때 형성된 ‘잘 살아보세’ 정신이 오늘날의 물질만능주의로 이어지게 된 것이다. (4) 불확실성 회피(uncertainty avoidance)의 강도에 따라 한국인은 불확실성을
이루어진 촛불시위 등은 한국인의 집단주의적 모습을 나타내는 대표적인 사례라고 볼 수 있다. ... 한국인 집단주의적인 특성은 사회적 현상에서도 발견하기 쉬운데 IMF 사태 때 전 국민적인 금 모으기 운동, 2002년의 월드컵 때 붉은 악마 응원, 광우병 쇠고기의 수입 반대를 위해
작년 국가적 이슈가 되었던 촛불시위나 월드컵 붉은악마 응원열기가 여기에 해당된다. ... 무례한 행위는 인터넷에 대한 상황정의의 불일치 및 인터넷이 하위문화집단적 경향을 유발하는 성격이 강하다. ... 계몽 사상가들은 유동성, 불확실성, 주관성을 의미하는 의견이라는 개념에 보편성, 객관성, 합리성의 의미를 포함하는 공중이라는 개념을 덧붙여서 여론을 파악했다.
18 민주화 운동 당시 거리로 나온 사람들 - 2002년 한일 월드컵 당시 붉은 악마의 응원모습 - 2008년 미국산 쇠고기 수입 반대 촛불시위 3. ... 이번 촛불시위는 우리 사회가 정보화 사회로 접어들었다는 것을 보여주기도 한다. ... 촛불시위는 2002년 주한 미군의 장갑차량에 깔려 숨진 두 여중생의 추모를 위해 처음 열렸다.
위의 내용을 통해 자세히 언급한 월드컵 거리 응원, 촛불시위, 대선 이후 시민단체에 자발적으로 참여하는 국민의 수가 늘었다고 한다. ... 필승 코리아’와 같은 함성도, 수백만 붉은 악마의 거리 응원도 찾아 볼 수 없었을 것이라고 생각한다. ... 기존 한국 축구를 사랑했던 ‘붉은 악마’는 우리나라 첫 승을 계기로 하여 더욱 활발한 활동을 영위했고, 그 소식은 인터넷과 휴대전화를 타고 삽시간에 전국으로 터져나갔다.
붉은 악마와 촛불 시위-----------p.4 1. 촛불시위 논란 2. 순수성의 정치적 이용 Ⅳ. 결론----------------------------p.6 참고문헌 Ⅰ. ... 지금부터는 이 W세대가 만들어낸 문화가 초래한 결과에 대해 월드컵의 이면, 촛불시위를 비교해 구체적으로 살펴보기로 하겠다. III. 붉은 악마와 촛불시위 1. ... 결론 2002년은 붉은 악마와 촛불 시위의 한 해라고 해도 과언이 아닐 정도로 우리 국민들의 자발적 참여가 돋보인 때였다.
마치 2002년 월드컵의 붉은악마의 뿔이나 Be the Reds, 촛불세대의 촛불과 같은 상징을 지니는 것이다. ... 많은 사람들은 2002년의 ‘붉은악마’와 같은 집단의 응원문화와 광장으로 나온 개인과 관련하여 2008년의 촛불을 연관 짓는 사람들이 많다. ... 비록 담론적으로는 언급하는 사람들이 거의 없지만 2008년 촛불시위는 무의식적으로 2002년의 촛불시위를 참조하고 있는 것이 분명하다.
이선향, 「문화적 상상력과 상상의 공동체 -"대-한-민-국"의 다중성에 대한 비판적 탐색-」 p54, 『담론201』12호, 2009 윤영길, 「스포츠심리학 : 2002년 월드컵 붉은악마의 ... 한편 촛불시위는 이와는 다른 양상으로 국가를 대하고 있다. 촛불시위에 나온 사람들 중에는 ‘이명박 정권이 들어설 강화하며 동일화된 것이다. ... 한편으로 두 번째 광장의 기억은 2002년의 촛불시위다.