후에는 장옷보다 더 일반적으로 사용되었다. 그러나 노동력을 요하는 서민층 여성들은 양반여성들보다는 자유롭게옷을 적당히 입어도 되고 얼굴을 가리고 다닐 필요도 없다. ... 대표적인 장옷은 부녀자들이 외출할 때 얼굴을 가리기 위하여 사용하던 것으로, 남성들이 쓰던 두루마기와 형태가 비슷하며 더러움을 방지하기 위해서 동정 대신 넓은 흰 헝겊을 대어 이마
장옷의 대용으로 모자 착용론이 대두되었지만 모자는 널리 보급되지 못하였다. 이 때 장옷의 대용으로 사용한 것이 검정우산이었다. ... 숙명, 이화 등 여학교에서는 장옷을 벗기 시작했다. ... 남자학교에서 상투를 자를 때 자퇴소동이 일어났듯이 여학교에서 장옷을 벗어버리자 완고한 부모들의 반대 소동이 일어나 자퇴하는 학생이 생겨났다.
그녀는 언제부터인가 자리에 앉아서도 얼굴을 가리는 장옷을 두르지 않았고 놀란 얼굴로 훈계하려 드는 어머니에게 완강하게 거부의사를 밝혔다. ... 이미 장옷으로 뭔가를 가리기에는 너무 늦어버린 시점이었다. (…) 시간이 지날수록 계급보다는 성별의 구별이 분명해졌는데 그것은 전적으로 냄새 때문이었다. ... 그러나 소설은 연수가 장옷을 벗어던지며 이정을 만나 정사를 나누고 독립에 대한 열망을 갖게 되기까지, 그녀가 느꼈을 법한 감정에 대해 아무런 정보도 제공하지 않는다.
예복과 혼례복 활옷은 상류 계급에서 착용하던 예복이었으나 서민층 혼례용으로도 사용 당의는 궁중의 소례복으로 가슴·등·어깨에 흉배 붙임 가체(가발) 사용 부녀자 외출시 쓰개치마, 장옷 ... 입고 계급장 달도록 함 정치·종교적 이념 18세기 프랑스 혁명 복식, 제1·2차 세계 대전 이후의 밀리터리 룩, 전체주의 국가 유니폼/ 우리나라 조선시대에는 유교의 영향으로 외출시 장옷이나 ... 사회 진출로 장옷이나 쓰개치마 벗음 1920년대이전 여자 저고리는 20cm 길이로 겨드랑이 밑이 1cm정도로 짧았고 품이 꼭 끼었음 1920년대이후 저고리 길이,화장,진동,배래,소맷부리
바지 위에 단속곳을 입음 여성 교육기관을 중심 짧은 통치마 길어진 저고리의 한복이 신여성들 사이에 애용 저고리 길이가 길어지면서 고름대신 브로우치나 단추로 앞을 여미는 방법이 유행 장옷 ... 정착 가난한 서민들: 평사시엔 맨 상투 외출시 방립이나 평량자 등을 사용 저고리와 바지가 착용 신발은 짚신 그 외 질 낮은 가죽신 미투리 나막신 4)양반여성: 몽수나 너울 대신 장옷류로
장옷 2. 쓰개치마 3. 천의 4. 말군 22. 통일신라시대의 사회문화적 배경이 아닌 것은? 1. 궁중이나 특수 관료층을 중심으로 한국고유복식을 고수하였다. 2. ... 장옷, 쓰개치마 등이 사라지고 모자가 등장하였다. 24. 다음은 1912년에 디자인된 스커트에 대한 설명이다. 이 스커트는 느슨한 튜닉의 도련부분에 털장식을 하고 .... 1.
라) 도포와 장옷 도포는 조선시대 중기이후의 사대부와 유생의 평상예복이다. 초록색, 다홍색, 미색, 옥색 등으로 다양했으며 세조대를 허리에 매고 흑립과 함께 착용하였다. ... 장옷은 조선시대 후기 부녀자의 내외용 겉옷으로 초록 명주에 백색 안을 받치고 소매 끝에 흰색 거들지를 단 두루마기 형태로 외출 시 머리에 쓰고 양쪽 고름을 잡아 얼굴을 가리게 착용하였다