THE RITUAL CENTERS ∞ 머리말 수(隋)·당(唐)대의 장안(長安-지금의 서안)은 황실의 정기적, 비정기적인 다양한 종교적 제의(祭儀)들이 거행되던 곳이었다. ... 수당장안은 많은 전통이 내려온 도시인데 신의 영적교감을 통해 안전한 행복과 불운을 막고 권력을 높이는 목적을 위해 신의 인가를 구하는 것이지만 장안은 그런 신성스런 도시 ... 이곳에서 벌어진 수·당의 제의는 1년에 네 번, 각 계절의 첫 달에 거행되었다. 제의의 목적은 황제의 조상들의 영을 달래고, 그들의 보호를 구하기 위해 거행되었다.
윤달을 만나면 장안의 여자들이 다투어 모여 불공을 올리며, 또 돈을 탑 위에 놓는다. 이리하여 윤달이 다 가도록 이 행사는 그치지 않는다. ... amp;#8729;하∙추∙동의 사계절로 나누고, 그것을 24절기로 나누어 사용하였다.세시풍속은 음력 정월부터 섣달까지 같은 시기에 반복되는 주기전승제의이다
윤달을 만나면 장안의 여자들이 다투어 모여 불공을 올리며, 또 돈을 탑 위에 놓는다. 이리하여 윤달이 다 가도록 이 행사는 그치지 않는다. ... amp;#8729;하∙추∙동의 사계절로 나누고, 그것을 24절기로 나누어 사용하였다.세시풍속은 음력 정월부터 섣달까지 같은 시기에 반복되는 주기전승제의이다
과거에 장원 급제한 후 정사도로부터 혼인 제의를 받고 수락한다. ... 두 여자와 후일을 기약하고 장안으로 돌아온 양소유는 예부상서의 관직에 오른다. ... 생부 양 처사는 곧 신선이 되려고 도인들과 깊은 산골로 떠나고, 모친 유씨에 의존하여 자란 양소유는 15세에 과거를 보러 장안으로 가던 중, .
공수와 굿거리로서의 풀이와 이야기로서의 풀이가 서로 맺어져 있는 맥락 속에 신과 제의와 신화의 상관성이 자리잡고 있는 것이다. ... 머슴이 북을 치자 북소리가 온 장안에 울려 퍼졌다. 바로 그때 춘천 가리산에서는 머슴 부친의 시신이 용이 되어 하늘로 올라갔다. 머슴은 중국의 천자가 되었다.
그때 제갈량을 찾아온 유비가 천하를 얻을 계책에 관해서 묻자 제갈량은 마당에 있던 흔한 무쇠솥 하나를 가리키며 유명한 천하삼분지계를 유비에게 제의했다. ... 그러나 이후 곽사와 이각 무리가 다시 장안을 함락하여 여포를 이어 성도에서 황제의 자리에 오르고 나라 이름을 촉이라 하며 손권도 황제를 칭하여 3국 분립이 이루어진다.
지금이 사람들의 입에서 힐링이 오르락내리락하며 장안에 화재를 일으키니 그에 편승하여서 이른바 ‘힐링 마케팅’으로 사람들을 상대로 장사를 하고 있다. ... 내용으로 미루어보면 당시 고조선인들은 신목의 주변에 모여 살았으며, 신의 뜻이 실현되는 마을과 나라를 만들기 위해 언제나 신목 앞에서 기도했으며 신목 앞에서 샤먼과 마을 사람들이 모여 제의와
▷제 2회, 제 4회에는 롭노르를 정밀 조사하여 릅노르는 강희제의 에서 가리킨 지점보다 1도 남쪽에 있고 담수호라고 주장하였음. ... 한역에 종사하였는데 그 중 구마라습은 어린 시절부터 간다라에서 불교를 깊이 연구해 서역에서는 널리 알려진 명승임 ▷구마라집 -전진의 부견은 여광에게 쿠차국을 복종시켜 구마라집을 장안으로
그리고 중국 각지의 석굴에 남아있는 이 시대의 조각과 호희와 사자춤 등이 등장하는 양무제의 [상운악] 시 등도 천축과 서역문화의 중국문화에 대한 영향을 증명한다. ... 그리고 당나라 장안 서시에는 파사, 대식 등 서역 여러 나라의 상인들이 와서 몰려 살면서 장사를 하였고 술집에는 서역에서 온 호희들이 많았으며, 불교가 성행함은 물론 기독교가 들어와
1925년) - ‘춤’이나 ‘무’라는 단어밖에 없었던 당시, ‘무도’ 라는 호칭 등장 1900년대 - 이인직 에 의해 우리나라 최초의 서구식 극장인 원각사 생김 - 원각사를 비롯해 장안사 ... 전통무용을 나름대로 재정리하여 무대화 하는 작업 └ 그러한 전통적 원형을 찾아 새로운 표양식으로 창작화 하는 것 - 소설이나 심리상태를 주제 로 하여 전통이나 민속에 의거한 굿이나 제의
은율탈춤의 몸짓은 한국의 무교적 특성을 보여주는 제의적 몸짓, 불교의 타락상과 유교적 신분질서를 비판하는 민중 문화의 풍자적 요소를 가진다. ... 수원 화성(水原 華城) 정조 대왕이 직접 계획한 조선 시대의 신도시라고 할 수 있는 수원 화성은 경기도 수원시 팔달구와 장안구에 걸쳐 있는 길이 5.52km의 성곽이다. 1997년
즉 우선 각지에 걸쳐 분산되어 정례를 갖추지 못한 제의들을 정리, 상제 및 후토 등 주요 제사는 황제의 거소 즉 장안 주변의 교지로 모으고 주술적 요인이 짙은 각지의 여러 가지 법제의 ... 무제가 태산 봉선에서 태일, 오제에 고황제 제사를 배사한 것도 아마 이러한 사상경향과 관계있는 듯하다. 3) 왕조수명론과 천자적 황제관 무제 이후부터는 제의에 관하여 새로운 경향이
이 지능은 동물학자인 언스트 메이어(Ernst Mayr)가 가드너의 다중지능 이론이 찰스 다윈의 능력을 평가하는 데는 부족하다는 제의를 받고 연구가 시작되어 추가된 지능이다. ... 김진규(2004)「프로이트와 에릭슨이론에 따른 성격형성에 관한 고찰」장안논총 제 24집 4) 제4단계 학교시기(6~12세) : 근면성 대 열등감 - 능력 제4단계에는 교사를 통해 사회적
왕소군은 마지막으로 장안을 한 번 바라본 다음, 가슴에 비파를 안고 말에 올랐다. 왕소군 일행이 장안의 거리를 지나갈 때는 구경나온 사람들로 거리를 꽉 메웠다. ... 그리고는 즉시 원제에게 또 다른 제의를 했다. "황제의 사위가 되기를 원하지만 꼭 공주가 아니어도 좋습니다. 저 미녀들 중의 한 명이어도 괜찮습니다." ... 원제는 원래 종실의 공주들 중에서 한 명을 택하려고 하였으나, 지금 궁녀들 중에서 한 명을 선발한다면 훨씬 번거로움을 피할 수 있다는 생각에 호한야의 제의를 즉석에서 수락하였다.
그날의 서울의 장안은 질서 정연한 가운데 시위 행진하는 수십만 군중으로 인산인해를 이루었고 태극기를 들고 우렁찬 만세소리로 뒤흔들었다. ... 3월 1일 정오에 민족 대표 손병희 등 33인이 서명 날인한 독립선언서가 파고다 공원에서 반포되고 남녀 학생을 선두로 한 수십만 군중의 시위행진은 ‘대한독립만세’를 외쳐가며 온 장안을 ... 다음에는 헌법 개정 절차를 쉽게 고쳤고 평상 회의 정족수를 낮춘 점이다. 1919년의 헌법 제57조에 “임시 헌법은 임시의정원 의원 3분의 2 이상이나 혹 임시 대통령의 제의로 총원
두광정(杜光庭)의 「규염객전」 이정(李靖)은 수나라 말에 장안에서 ... 심기제의 「침중기枕中記」 한단 지역에 사는 소년 노생이 도사 여옹을 만나서 들에 나가 일하는 자신의 삶에 대해 한탄하자 여옹이 도자기로 만든 베게를 내어주며 누워있어 보라 하였다. ... 행복을 추구하였고, 이를 통해 압박받는 여성들의 내면세계를 볼 수 있다. 2.3.2 풍자류 초현실적이고 신괴스러운 이야기이지만, 인간과 사회의 모습을 잘 반영하고 있는 작품이다.)심기제의
민속연희(전통연희)의 발달 한때 장안을 울렸던 , 같은 신파조의 극이 아직도 많은 사람들의 호기심을 불러 일으키고 있는 것 같다. ... 개요 연희에 참여하는 사람들의 삶의 고통과 설움을 신명으로 풀어내 위무하는 한바탕의 ‘놀이-제의’로서, 재미와 의미를 동시적으로 실현하고 있었다. ... 제의적 성격이 강한 하회 탈놀이에도 주지, 초란이 같은 중국의 나례 의식과 관련될 수 있는 구나적 존재들이 있고, 유교를 국시로 한 조선 시대의 궁궐을 중심으로 연희된 양주 별산대