역사적ㆍ도덕적 중압감에서 벗어나 유희적 행복감을 향유하는 것이 자연현상과 인간의 본질에 부합하는 바람직한 삶의 모습이라는 것이다. ... 포스트모더니즘 사상가에 의하면 사람은 자신과 자기 주변에 대한 실험적ㆍ유희적ㆍ감성적 접근태도를 갖는 것이 오히려 바람직하다. ... 그들에 의하면 인간의 자아란 유희적 관계망을 가진 언술의 산물이며, 따라서 자아는 우연적ㆍ타율적ㆍ분열적ㆍ모순적이므로 결코 합리적 사고와 행동의 주체일 수는 없다.
더 잘 향유되어야 하는 인간의 ‘덕목’à 축제는 이러한 인간의 유희적 본성을 충족시켜주는 놀이의 대표적인 형태 중 하나 ... - 인간의 유희적 본성이 문화적으로 표현된 것(호이징가 “호모 루덴스”)- 인간은 ‘놀이하는 인간’, ‘축제하는 인간’.축제는 억압되고 간과되었던 감정 표현이 사회적으로 허용된 기회
현대 대중들은 키치를 무시하지 않고 오히려 향유하면서 직접 키치를 생산하는 데 참여하고 있다. ... 문화의 향유가 더 이상 특정 계층에게만 머물러있는 것이 아니라 대중 모두에게 공유되고 있으며 이를 통해서 키치문화가 소외된 현상에서 주류 현상으로 발전하고 있음을 보여준다. ... 그럼에도 불구하고 미술과 예술계에서는 여전히 키치문화와 숏폼 콘텐츠에 대한 관심과 이해가 부족하다. 15~30초의 짧은 동영상 형태로 제작되는 숏폼(Short-form)으로 키치문화는 향유되고
역할향유자(항유의 주체)1 텍스트 참여 → 텍스트 확장2 텍스트를 과정의 유희로 질적 전환3 상호작용성을 활용하여 즐거움 극대화4 생산자의 우월적 지위 붕괴 → 체험의 과정을 적극적인 ... 향유의 정체와 구조① 향유, 참여적 수행의 의미향유란? ... 패러디, 외전 등2주차스토리텔링 향유와 One Source Multi Use1.
민요는 향유계층에 따라서 토속민요와 통속민요로 구분되는데 토속민요는 한 지역에 국한되어서 불렸다. 토속민요는 노동요와 유희요, 의식요로 다시 구분해서 볼 수 있다. ... 얼레지타령은 가창유희요소의 성격이 있으나 현장에서는 여성들의 노동요로 널리 불러진 각 편들이 있다. ... 농사짓는 노동현장에서도 불렀지만 유희를 즐길때나 아이를 재울 때도 사용했다. 정선아리랑은 선율이 단조롭기 때문에 즉흥적으로 부르기가 편했다.
민요계 향가는 초기 기층민들에 의해 향유되었으나, 시간이 흘러 향유의 폭이 넓어지면서 지식인층으로도 확산되었다. 2. ... 서동이 아이들에게 노래를 퍼뜨리도록 하여 이것을 임금까지 알도록 했다는 전파력은 유희적 기능이 작동한 결과이다. ... 사뇌가계 향가는 기층민을 중심으로 향유한 민요계 향가와 달리 향유 기반이 상층 지식인이었다. 10구체 사뇌가계 향가는 상층 지식인이 자신의 지적 세련성을 표현할 수 있은 대표적인 정형시였다
음악은 ‘문화’라기보다는 향유일 뿐이기 때문에 음악은 다른 어떤 예술 보다 가치가 적다. ... 음악은 칸트의 예술 체계 안에서 “아름다운 감각들의 유희의 예술”에 속해있으며, 청각과 시각의 감각들의 기교적 유희 중 청각의 감각과 관련된다. ... 인식능력을 자유로운 유희로 이끌기보다 쾌적함의 감 정을 체험하는 것에 그친다고 말한다.
지식인들은 욕망과 돈, 명예 권력을 위해서 지식을 팔아 먹었고, 정치가, 교수, 과학자, 언론인등 사회 지도층이 되어 중요한 자리를 차지했고, 개인적으로 욕망을 충족시키며 향유하려는 ... 즉 생각의 유희이다. ... 책이름:유리알 유희 작가:헤르만 헷세 독일 주제: 헤세가 200년후의 사람에게 당부하는 말 책은 두권으로 나뉘어져 있고 제목이 유리알 유희여서 다소 딱딱한 느낌이 들었다.
그는 과거 근대 문학이 작품 속 내포되어있는 메시지를 문학을 향유하는 공동체에게 전달하면서, 독자들의 인식 각성과 문제적 태도의 변화를 촉구하였다고 보았다. ... 따라서, 텍스트 향유자들은 게임의 가상 세계를 현실의 세계의 그것과 구분하는 능력이 둔해지는 것을 느낄 수 있으며, 게임의 가상 세계를 통하여, 세계를 인식할 수 있게 된 것이다. ... 하지만, 이 방식은 플레이어가 게임을 통하여, 메시지를 창조하지 못한다면, 게임이 유희의 도구라는 한계적인 가치에 머물 수도 있다는 단점이 있다.
등장한다. 3)모험의 일상적 유희화 과정에서 필요한 원천 소스와 서사적 기제를 개방적으로 사용했다. 4)구술적/문자적 상상력으로 학습한 내용이 영상언어로 구현되는 것을 접하면서 향유자의 ... 1)텍스트를 과정의 유희로 질적 전환한다. 2)상호작용성을 활용하여 즐거움을 극대화한다. 3)향유자는 기존 생산자의 우월적 지위를 강화한다. 4)체험의 과정을 적극적인 생산의 일환으로 ... 다음 중 향유자의 역할에 대한 설명으로 옳지 않은 것은 무엇인가?
그러나 이조차도 문화예술 그 자체를 향유하는 용도보다는 청소년들의 유희를 위해 사용되고 있는 것이 사실이다. ... 또한 이처럼 청소년이 유희의 상황에서 물질적 이유로 제외되는 것을 막아준다는 점에서 청소년의 긍정적 정서발달에도 일부 기여를 하고 있으므로 문화누리카드를 없애야한다는 주장을 하고자 ... 한국의 청소년 문화복지는 실제 적용에 있어 문화예술을 소비재로서 향유하는 것을 지원한다.
서동이 아이들에게 동여처럼 노래를 가르쳐 이것이 마침내 궁중의 임금에게까지 전파된 것은 이 노래가 전래동요 특유의 유희적 기능이 작동하였기 때문이고, 만난 적 없는 선화공주와 좋아 ... 상층 지식인으로 전면적 향상으로 이어졌다는 것이다. 9세기 향가는 이제 왕실에서 즐길 정도로 향유의 폭이 넓어졌다. ... 사뇌가계 향가는 비가악계 창작시의 향유전통 속에서 시적 형상력과 대중적 호소력을 확보하며 문자문학의 중심부에 자리할 수 있었을 것이다.
스스로를 몰입할 향유대상의 선택이 다양해졌다. ... 디즈니 애니메이션은 상대적으로 단순한 서사와 관습화된 주제를 반복함으로써 결과적으로 최종 의미에 덜 구속된 상태에서 주변모티브(free motig)를 이용한 다양한 조합의 유희를 즐길 ... 특히 이는 아이들로 하여금 단순한적 태도는 마치 복잡하고 정신 건강에 좋지 않은 고통스러운 삶으로 간주토록 하면서, 오직 쾌락과 유희만을 쫓는 삶을 행복한 삶과 동일시하게끔 조장하기
즉, 각 지역은 서로의 지역문화 축제에 참여함으로써 상호간의 이해를 증진시킬 수 있고, 이를 통해 다른 산업분야의 교류까지 활성화시킬 수 있다. (3) 문화적 동질성 향유 지역축제를 ... 노동과 유희는 인간에 있어 필수적이다. 노동이라는 생산과 유희라는 놀이가 없다면 인간은 결코 존재할 수 없을 것이다. ... 과거의 축제가 지역주민들의 결속력을 발휘하는 구심점으로서 주로 전통을 계승한 것이었다면 현대사회의 축제는 유희성이 더욱 강하게 부각되고 있다. 등
, 지속, 확대 가치중심, 의미중심 향유를 확대하여 다양한 즐거움의 수렴과 창출 도모 : 유희의 기본 요소 탐구 : 유희의 동력으로서 가치의 양상 트랜스미디어 스토리텔링의 전략 구조 ... 콘텐츠와 스토리텔링의 상관을 위한 기초 ① 문화의 정의 문화 : 의미(가치)를 만들어 내는 의미화의 실천과정이며 실천의 장 의미화의 실천과정을 통해 즐거움을 대화적으로 생산 : 향유의 ... ② 콘텐츠의 정의 콘텐츠 저작권을 주장할 수 있는 모든 종류의 원작 미디어로 표출, 권리관계를 주장할 수 있는 모든 종류의 원작 영상/소리/문자 >(제작/가공)> 정보 상품 > 향유자
스포츠 스포츠의 어원을 놓고 보았을 때 스포츠는 유희의 추구를 목적으로 하고 있으며 이러한 유희 추구를 위해 단순히 신체적인 활동을 하는 것뿐만 아니라, 두뇌적인 능력을 사용하는 것 ... 그러한 점으로 미루어 볼 때 스포츠 역시 만약 개인의 여가 향유를 위해서 행해진다면, 일종의 레크리에이션 행위라고 볼 수 있을 것이다. ... 사전적 의미의 생활체육은 각자의 여가시간에 의해서 이루어지는 체육 활동으로서 그 목적은 여가 시간 향유, 체력증진 등 개별 국민에 의해서 달라질 수 있다는 것이다.
아무리 축제의 주 향유층이 20대라고 해도, 대부분의 축제는 가수들을 섭외한 콘서트 형식에 기업이 후원하여 기업체의 행사로 이루어져 있다. ... 특히 현대사회에서 축제의 유희성은 굉장히 강조되고있다. ... 또한 협은 공동체적 의미를 담고 있으며 낙은 유희적인 의미를 가지고 있다. 탈은 비일상적 기능을 띄고 있고, 치는 문화의 민주화를 의미한다.
소셜게임과 동영상 공유 문화는 유희적 특징을 가진다. ... 현대사회 청소년문화 현대사회 청소년은 스마트폰을 가지고 시공간의 제약 없이 여러 장소에서 모바일 문화를 향유한다. ... 청소년의 모바일 문화는 어른의 일방적이며 특정한 기준으로 구별하기 어렵고 어른으로서 모바일 문화를 향유하는 청소년 관점에서 그 의미를 명확하게 파악하기도 어렵다.
