고려가 귀족사회라는 주장은 줄 곳 학계의 주류로 인식되어왔다. 그러나 유승원씨에 의해 고려는 귀족사회가 아니라는 새로운 주장이 한편에서 대두되었다. ... 그러나 고려가 귀족사회가 아니었다는 유승원씨의 주장은 학계에서 크게 여겨지고 있지는 않다. ... 고려시대에는 지방이라 하더라도 각 지역 간에 생산력 격차가 너무 컸었던 것 이다.
박용운, 『고려시대사』, 일지사, 2015. 유승원, 「고려사회를귀족사회로보아야하는가」, 역사비평사, 1997. ... 하지만 고려사회가 ‘귀족적 성격’을 지닌다 해서 고려가 완전한 ‘귀족제’사회였는가는 재고해 보아야할 문제이다. ... 하지만 우리는 지금의 평등에 그치지 않고 진정한 평등을 위해서, 진일보한 사회를 위해서 노력해야 하며, 그래야만 한다는 것을 신라사회에서 고려사회로의 변화가, 고려사회에서 조선사회로의
, 1973년 귀족사회설을 부정하고 관료제 혹은 가산관료제 사회로 보아야한다는 주장이 박창희에 의해 제기되면서 1차 논쟁이 시작되었다. ... 고려사회에서 법제상의 세습특권을 보장하거나 귀족제라 할 만한 제도가 있었는가 하는 문제부터 살펴보자. ... 고려사회에서는 비귀족에게도 귀족이 될 기회가 안제나 열려 있었던 셈이다. 이것은 귀족의 핵심적 지표인 법제적 특권의 향유라는 요건에 위배되는 것이다.
그러나 귀족제론에 대한 비판이 없었던 것은 아니다. 1970년대 초에 박창희(朴菖熙)가 귀족제론을 부인하고, 고려를 官僚制 내지 家産官僚制社會로 보아야한다는 주장을 펴 귀족제론과 관료제 ... 귀족제론자 중 하나인 이기백은 “그 시대가 관료제였느냐 귀족제였느냐 하는 것은 과거제의 실시 여부와는 차원을 달리하는 문제이며, 귀족제 사회에서나 관료제 사회에서나 모두 관리등용을 ... ”는 그 문구만 보아서는 안 되고 그 앞뒤의 문장을 함께 보아야 한다고 했다.
이후, 유승원은 (1997)을 통해 고려사회에서는 귀족제적 요소를 찾아보기 어렵다고 하며, 하나의 대안으로서 고려를 귀족사회 대신 ‘문벌사회’라고 부를 것을 제안하였다. ... 서 론 고려사회의 기본성격이라 하면, 고려사회를 지배해간 주요계층의 정치, 사회적 성격이 어떠했는가에 대한 것이라고 할 수 있다. ... 이에 대해 박용운은 (1998)을 발표하여, 유승원의 주장을 반박하면서 고려는 귀족사회였음을 다시 논증하였다.
「고려사회를귀족사회로보아야할것인가」의 주요 내용 「고려사회를귀족사회로보아야할것인가」의 저자인 유승원은 논문에서 고려사회귀족제론의 주요 논거를 일일이 비판한다. ... 「고려사회를귀족사회로보아야할것인가」의 주요 내용 2.「고려사회를귀족사회로보아야할것인가」가 갖는 의의 3.「고려사회를귀족사회로보아야할것인가」의 한계 4. ... 「고려사회를귀족사회로보아야할것인가」의 총평 1.
유승원, 고려사회를귀족사회로보아야할것인가 , 역사비평 , 1997년 봄호, p. 212. ... 고려사회가 체제를 정비하면서 문벌 귀족층이 형성되기에 이르면서,{ 이 점에 대해서 최근에 고려사회가 실제적 귀족사회로 부를 만큼 문벌 세력이 강했던 사회가 아니었다는 반론이 제기된 ... 고려의 종교문화가 지니는 이와 같은 조화의 정신은 고려사회의 종교의례가 지니는 복합성과 다양성을 통해서도 확인되는 것이기도 하다.
유승원의 「고려사회를귀족사회로보아야할것인가」라는 논문은 그간의 성과를 종합하여 고려사회를귀족사회로 바라보는 설에 대해 재고할 계기를 마련하고 있다. ... 또한 유승원의 ‘문벌사회’에 대해 개념이 너무 포괄적이어서 우리의 전근대 사회라면 대부분이 이에 해당한다고 반박하고 고려사회를 ‘후기귀족사회’ 또는 ‘문벌귀족사회’로 바라보아야 한다고 ... 고려사회를 어떻게 바라보아야 하는가? 한국사에 있어서 고려사회를 바라보는 시각은 크게 두 가지로 나뉜다.
유승원, 고려사회를귀족사회로보아야할것인가(1997) -고려사회가 실증적으로나 이론적으로나 법제상의 세습적 특권이나, 귀족제라 할 만한 것을 찾아보기 어렵다 -(귀족제 사회론을 ... 명경과, 잡과: 양인신분이상이면 응시 가능 * 유승원, 고려사회를귀족사회로보아야할것인가, 역사비평 36, 1997 _ 고려의 과거는 비귀족에게 문호가 언제나 개방되어 있고 능력을 ... - 과거출신 관료들을 주축으로 정치적 지배세력이 형성 - 그러므로 고려는 능력 본위로 관직이 부여된 관료제 사회로 보아야 한다고 주장 -귀족제설의 중요한 근거가 된 음서제는 첫 관직을
서론 ‘한국 중세 사회와 문화’의 강의계획안의 수업자료들을 살펴보면서 가장 눈에 띈 자료는 유승원 교수의 『고려 시대를 귀족사회를 보아야할것인가』라는 논문이었다. ... 귀족제사회설을 주장하는 사람들은 고려사회에서는 이 같은 귀족적인 특성이 5품관 이상 선에서 뚜렷이 보였으므로 고려를 귀족제사회라 해야 한다고 주장한다. ... 처음에는 ‘고려 시대가 귀족사회이건 관료사회이건 그게 그렇게 중요한 사안인 것일까?’ 라는 호기심에 논문을 접했는데, 정말 많은 걸 깨달았다.
유승원, 0014314 박형수 귀족사회론에서 제시하는 고려의 사회상은 문벌이 모든 사회적 특권을 사실상 독점하였다는 것으로 집약된다. ... 신라골품제 사회를 극복한 고려사회상을 보이기 위해서는 다른 용어가 등장해야 할 것이다. 고려사회는 실제적 귀족사회라 부를 만큼 문벌세력이 강했던 사회가 아니었다. ... 귀족사회론자들이 고려사회에서 귀족은 관인층 전체라 보고 있다. 이는 그들에게만 사환권을 향유하고 있었기 때문이라 한다.
이후 귀족제?관료제의 개념들에 대해 많은 논의가 이루어졌는데, 유승원은 고려를 귀족사회 대신 ‘문벌사회’로 부를 것을 제안하였다. ... 보아야 한다고 주장을 하였다.) ... 다시 말해 고려시대의 과거제라는 것은 순사하게 실력을 기준으로 하는 것이 아니라, '사회적?경제적?
머리말 기존에 高麗時代를 귀족제사회로 보아온 통설은 1973년 박창희)에 의하여 관료제사회로서 이해하여야 한다고 문제제기가 되었다. ... 羅末麗初를 고대에서 중세로의 이행기로 설정하고 신라골품제사회를 극복한 고려시대의 사회발전을 오히려 귀족제사회로 규정지어 가두어 버리는 것에 대한 아무런 반론이 없었던 상황에서 그의 ... 과거제가 실시되었다 하여 그 사회가 가산관료제를 지향하고 있는 것이 아니라는 것이다.
고려가 귀족사회라는 주장은 줄 곳 학계의 주류로 인식되어왔다. 그러나 유승원씨에 의해 고려는 귀족사회가 아니라는 새로운 주장이 한편에서 대두되었다. ... 그러나 고려가 귀족사회가 아니었다는 유승원씨의 주장은 학계에서 크게 여겨지고 있지는 않다. ... 거란과의문벌귀족들도 이에 동참하였을 것이다. 그리고 이에 대해 개경을 중심으로 자리 잡고 있는 문벌귀족들은 김부식을 위시하여 이들을 진압하고자 한 것이다.
참고문헌 박용운, 고려시대사, 일지사, 1997 유승원, 고려사회를귀족사회로보아야 ... 고려에서 채택한 관리 등용법은 개인의 능력을 시험하여 선발하는 科擧制였으며, 과거로 선발된 科擧官僚들이 정국을 주도하였으므로 고려사회를 官僚制社會로 보아야 한다는 것이다. ... 따라서 신라나 조선도 귀족제사회라 할 수 있으나 엄격히 말하면 흔히 門閥貴族으로 구별하여 부르는 고려의 귀족만이 역사적으로 귀족이라고 할 수 있으며, 그런 점에서 고려귀족사회는 한국
고려귀족제 사회설을 적극적으로 비판하는 이는 유승원)이다. 그는 고려사회가 전형적 귀족사회도 실제적 귀족사회인도 아님을 이론과 실증면에서 검증하였다. ... 즉 개인과 국왕과의 관계가 중시되었기에 그 음덕이 최유부에게 좋은 영향을 준 것이라 보아야 한다. ... 고려를 실제적 귀족사회라 할 수 있는가. 1) 귀족사회의 개념 귀족사회는 어떠한 사회인가? 우선 귀족이 존재하는 사회라는 정의를 생각해 볼 수 있다.
귀족제 사회설과 관료제 사회론 결론 기존에 高麗時代를 귀족제사회로 보아온 통설은 1973년 박창희)에 의하여 관료제사회로서 이해하여야 한다고 문제제기가 되었다. ... 그리하여 김의규는 고려시대를 ‘귀족관인사회’라고 명명하기도 하였다. 이상으로 귀족제사회론과 관료제사회설에 대하여 살펴보았으나 세부적인 논거)들을 생략하고 보았다. ... 나말여초를 고대에서 중세로의 이행기로 설정하고 신라골품제사회를 극복한 고려시대의 사회발전을 오히려 귀족제사회로 규정지어 가두어 버리는 것에 대한 아무런 반론이 없었던 상황에서 그의
이러한 연구는 귀족제가 사회전반을 운영하는 원리로 작용한다고 보는 관점에서 나온 것이며, 고려귀족제 사회설에 동조한 연구로 보아도 좋을 것이다. 3) 음서의 수혜범위 귀족제(貴族制 ... 보아야할것인가》 역사비평 1997 이기백 《한국사신론》 일조각 1999 ) 왕실의 외척으로서 정권을 독차지하는 명품세족(名品世族). ... 《高麗社會와 門閥貴族家門》 景仁文化社 2003 박용운, 이정신외 지음 《고려시대 사람들 이야기1》 신서원 2001 邊太燮《韓國史通論》 삼영사 2003 유승원 《고려사회를귀족사회로
져야 하는 것인가 하는 점을 살펴보아야할 것이다. ... 그리고 음서제란 과거제에 따르는 부차적이며 종속적인 것이라는 점에 유의해야 한다고 하였다. 2) 사회발전의 의미 퇴색 유승원은 귀족 개념의 확장은 사회발전이 의미까지 퇴색시키는 역사인식상의 ... , 그 보다는 개인의 능력을 시험하여 관리를 선발하는 과거제가 더 일반적으로 시행되었으므로 고려는 관료제 사회로 보아야 한다고 했다.
