통해 우리는 각 나라의 성향이나 사상이나 심지어는 민족성까지도 생각해 볼 수 있게 한다. ... 특히 우리나라의 ‘바보온달과 평강공주’를 통해 양국의 문학과 사상을 비교하면서 더욱더 다양한 이해를 도모 할 것 이다. ... 신분제도에도 불구하고 사랑을 선택한 ‘공주평강‘ 우리나라의 설화 ‘평강 공주와 바보온달‘ 이야기에서 평강은 아버지인 왕이 귀족에게 정략결혼을 시키려하자 어렸을 때부터 들어오던 바보온달에게
흥미라는 단어는 예나 지금이나 기쁨과 활력을 제공한다.우리나라의 전래 민담인을 분석해보며 담백하게 나의 소견을 적어보겠다. 2. ... 이로써 독자들에게는 친근한 삶의 이야기며, 우리를 에워싸고있던 삶의 양상을 그려내고 있다. 어떠한 글이든 목표하는 바가 있듯이 민담이란 흥미를 위해 존재한다. ... 그러다 나라에 큰 전쟁이 일어나고 모든 남정내들이 군대로 끌려갈때 스님의 신분으로아버지는 군대에 가지않고 아들을 데리고 피난을 간다.
우리나라의 설화문학중 민담의 개요와 전래민담의 분석 목 차 Ⅰ.민담의 개요 1. 민담이란 무엇인가? 2. 민담의 특징: 3. 민담의 종류: 4. 민담의 구조: 5. ... 우리나라, 특히 옛날에는 ‘孝’ 사상이 있는지 알아봐 달라고 부탁했다. 5. 다음날 머물게 된 집 주인은 배나무에서 배가 열리지 않는 이유를 알아봐 달라고 부탁했다. 6. ... 우리가 흔히 민담이라고 할때는 설화의 한 갈래로서 양자의 중간에 해당하는 의미로 이해할 수 있다.
신화, 전설, 민담이 구별되는 특징 구분/갈래 신화 전설 민담(설화) 전승자의 태도 ?진실성과 신성성을 주장 진실성을 내세움 흥미성을 위주로 함 시간과 공간 ? ... 이야기를 듣는 사람의 이야기에 대한 믿음이나 인식에 따라 신화, 전설, 민담으로 구분되며 신화, 전설, 민담의 순으로 진행된다. (2) 설화의 특징 (가) 발생이 자연적, 집단적이다 ... 예를 들면 당나라 한유(韓愈)의 《사(師)의 설(說)》, 유종원(柳宗元)의 《뱀을 잡는 자(者)의 설(說)》, 송나라 소순(蘇洵)의 《이자(二子)에게 이름을 지어 주는 설(說)》과
세계 어느 나라나 그 나라의 대표적인 것이 가장 세계적인 것이 되는 것과 마찬가지로 설화는 한국문학에서 대표성을 가지며 한국의 집단성을 배경으로 한 민중문학으로 정의할 수 있다. ... 마지막으로 설화는 상호적으로 다른 나라와 영향을 주고받는 관계에 있지 않아도 비슷한 성격의 설화를 발견할 수 있다는 특징을 가진다. ... 민담은 옛말, 옛날이야기, 민간설화 등으로 불리며 흔히 할아버지, 할머니에게 듣던 옛날이야기가 바로 민담을 뜻한다.
우리나라의 전통적 민속놀이는 농촌생활을 기반으로 한 우리 민족의 정서와 잘 맞아서 수천 년이 세월을 이어서 다양하게 발전했지만, 일제강점기와 한국전쟁 등을 거치면서 훼손·변절·단절되었고 ... , 산업화로 인해 농경생활의 틀에서 탈피하면서 여러 종류의 민속놀이가 우리 주변에서 사라졌다. ... 이에 옛 문헌에 의하면 우리 민족에게는 3세기경부터 마을단위의 축제 놀이문화가 있었으며, 삼국시대의 놀이로 윳놀이, 바둑, 장기, 씨름, 석전, 주사위, 투호, 수박 등이 있었으며,
우리나라의 신화의 효시는 고조선 건국을 다룬 ‘단군신화’이다. 신화는 알에서 태어난 위인이 등장하는 난생 신화와 하강 신화가 있다. ... 마지막으로 설화 문학을 공부하면서 이야기를 이용한 학습 효과와 우리 문화를 세계에 알리기 효과까지 얻을 수 있다. Ⅲ. ... 신화, 전설, 민담의 특징 3. 신화, 전설, 민담의 차이점 4. 외국인 학습자에게 설화 문학을 교수해야 할 필요성과 의의 Ⅲ. 결론 Ⅳ. 참고문헌 Ⅰ.
여기서 땅 위와 하늘나라에 대해서 잠깐 언급하자면, 한국의 ‘나무꾼’ 설화를 민담으로 보고 이야기 속의 요소들을 신화적 성격으로 해석하기보다는 민담의 모티프로 취급하고자 한다. ... 동북아 신화에서의 ‘나무꾼’ 이야기는 시조의 탄생담이 주류를 이루는데 반해서 우리나라에서 전래되는 ‘나무꾼’ 설화의 주된 테마는 남녀의 이합에 있다. ... 하늘나라에서 자식들과 아내를 만난다. 9. 하늘나라에서 살기 위한 어려운 시험들을 선녀의 도움으로 해결하고 가족과 함께 행복하게 산다. 10.
(비교문학(다른나라)과 관계)소설을 나누는 방법은 다양하다. ... 두 번째, 인류학파 및 민속학파는 우리의 의식체계에서 생성, 인류의 보편화(다원발생설: 민족의 의식체계에 따라 설화가 달라짐)를 말하였다. ... 전통적 개념은 가담항설(길거리 이야기), 골계(재미난 이야기), 기담(기이한 이야기), 소설이 있으며 여기서 말하는 소설은 우리가 말하는 소설이 아닌 전통 설화(ex, 이재신의 청강소설
단맥설화에서는 이민족을 능가할 인재가 우리나라에서 태어날 수 있다는 선민의식과 민족적인 가능성이 제시되어 있다. ... 민중의 생각에는 중국에 대한 우월의식과 멸시관이 깔려 있으며, 우리나라의 신분제도에 대한 비판적인 의미도 동시에 지닌다. ... 우리나라의 경우, 희랍의 경우와 같이 체계를 이루는 구전신화는 드물고, 국조신화나 시조신화 같은 문헌신화나 무당들의 무속신화가 대종을 이루고 있다.
우리나라의 대표적인 한국의 역사적인 한국문학으로는 미국 퍼트넘에서 발간한 한국 민담집이다. ... 본론 1) 대표적인 한국 문학 우리나라의 대표적인 한국문학으로 심청전을 들 수 있다. 이러한 심청전은 우리나라의 쌀 중심 국가의 농업적인 역사가 담겨 있다. ... 이에 쌀을 통해서 물물 거래를 하는 풍속을 담겨 있으며 우리나라의 예 중심의 효를 담고 있다.
우리나라에서도 역시 이 안데르센이 지은 작품을 모르는 사람은 없을 것이다. ... 안데르센도 초창기에는 이 그림형제처럼 민담을 재구성하여 이야기를 적어 내려가고 있었지만, 점차적으로 자신이 직접 창작을 한 이야기의 비중을 늘려나게 되었다. ... 기존에 전해져왔었던 동화는 그림 형제처럼 민담을 재구성한 것이거나, 저자가 불분명하게 되어있었던 이야기를 바탕으로 축약하며 왜곡, 구전되어 왔었던 이야기들이 주를 이루고 있었으며 그것이
우리나라 옛이야기는 유아로 하여금 조상의 사상, 지혜, 가치관, 정서 같은 삶의 방식을 배우게 해주고, 다른 나라의 옛이야기는 문화 간의 유사성과 차이, 더 나아가 인간 간의 유사성과 ... '동화'는 기본적으로 한국에 서양의 요정담이 번역되어 전해지면서 그러한 문학 형식을 담는 우리말을 찾는 과정에서 채택된 용어다. ... 고대인들은 나라를 이루고 고난을 극복하는 데 있어서 신화를 필요로 했다. 과학적이고 합리적인 이치에 대한 이해가 부족했기 때문이다.
비록 각색된 이야기들이 삽입되었었지만 새로운 사실도 알 수 있었는데 우리나라의 민담인지 알았던 ‘혹부리 영감’이 사실은 일제강점기 당시 우리나라의 문화를 죽이기 위해 들여졌던 이야기였다는 ... 그래서 본인이 직접 글을 써 한국 신화를 소개하고 있다고 하는데 사진 등의 자료부족으로 난항을 겪고 잇다는 말에 우리나라 신화가 실은 우리나라에서조차 좁고 불편한 위치를 차지하고 있다는 ... 그 사람은 전세계인들과 각 국의 신화를 공유하는 사이트에 일본, 중국신화는 물론 유대신화나 굉장히 작은 나라의 신화 카테고리까지 있는데 우리나라 신화의 카테고리는 존재하지도 않으며
는 세계적으로 우리 민족이 시작된 창조신화이자 고조선의 건국신화이며 환씨(桓氏) 씨족의 시조신화이고. ... 신화의 종류 세계 창조신화 천지만물의 탄생과 고대 민족들에 관한 신화 민족 시조신화 성씨의 범위에서 신성성이 인정되는 시조에 관한 신화 건국신화 나라의 기원, 건국을 신성화한 신화 ... 신화의 개념 - 신화란 전승자 또는 전승 집단에 의해 신성한 것으로 믿어지는 이야기, 신성시 되는 이야기라고 정의할 수 있다. - 신화를 우리말로는 본풀이 - ‘근본을 푼다.’, ‘
…“…맏아들은 가서 금강산 신령님이 되고, 둘째 아들은 태백산 문수님(文珠菩薩)되고, 셋째 아들은 대골용(大闕嶺) 나라 당산 서낭님으로 마련하자.”… …“오냐, 그러면 느그 어미 될 ... 서두에 등장하는 한 집안과 고모님, 조카며느리는 우리 주변에서 쉽게 볼 수 있는 평범한 인물들이다. ... 이러한 이야기의 대부분이 구전설화의 범주에 속하는 것인데, 이처럼 구전 설화는 우리 생활 속에서 함께 지내왔다고 할 수 있다.
연결 혈통계승이 모계에서 부계로 넘어오며 건국시조를 하늘과 바로 연결, 혁거세의 등장을 선도산성모를 배제하고 설명한 것과 같은 새 들어섬 동이족 문자인 한자를 한족이 발전시킴, 우리나라는 ... 해외이주 - 우리 민족문학사(민족 계통을 구분의 기준)에서는 포함이지만 우리문학사(민족국가를 경계)에서는 아님 민족은 복합체 3. ... 전설 민담시대로의 전환 설화 : 신화, 전설, 민담으로 이루어짐 처음에는 신화가 중요한 구실, 다음 단계에는 전설과 민담이 신화를 대신 고대에서 중세로의 이행기 : 신화시대에서 전설
『도깨비를 빨아버린 우리 엄마』 한림출판사, 1991 ... , 모리스 샌닥의 [괴물들이 사는 나라]는 현대 환상그림책의 시점으로 평가되어 지고 있다. 4. ... 전래동화 중 가장 대표적인 것이 민담인데, 유아가 민담을 좋아하는 이유는 여러 가지가 있다. 먼저, 민담은 활기 차게 시작되어 풍부한 줄거리와 이야기가 전개된다.
발해에 대한 부분은 이 나라가 어떻게 성장하고 발전했는지, 그리고 어떤 문화적, 사회적 특징을 가졌는지를 보여준다. ... 이 책은 역사를 이해하는 데 있어서만 아니라, 역사를 통해 우리 자신과 우리 사회를 이해하는 데 중요한 역할을 한다. ... 이 책에서 가장 강력하게 전달되는 메시지 중 하나는 역사를 통해 우리 자신과 우리 사회를 더 잘 이해할 수 있다는 것이다.
官奪民女설화 ②서사문학의 발달 경로를 잘 보여줌 최치원 전기적 전기 소설 쌍녀분 뜬 세상 영화는 꿈이다 우리나라 최초의 소설로 보기도 함 조신몽 조신의 꿈속 사랑 고뇌의 근원인 세상욕망 ... 통한 사랑의 승화 ①애니미즘(토속신앙) + 윤회사상(불교) ②현실적요소(탑돌이 풍속) + 환상적요소(변신) ③사찰연기설화 + 변신형 설화 지귀설화 지귀의 사랑 지귀의 지극한 사랑 우리나라 ... 설화 (1) 정의 : 한 민족 사이에서 구전되어 온 이야기로 신화, 전설, 민담을 아우르는 말 (일정한 구조를 가진 꾸며낸 이야기) 시기적으로는 신화가 가장 앞서고 전설, 민담이 그
