尙朴重散說: 자유로운 체재, 질박한 수사 (2) 발전기 1) 구양수 1 의의 문단의 맹주, 정치적 개혁가, 송대 학술 인도한 대학자. ... 시폐 구제하고 事理 찾는 功利 내세움 3) 순수산문 (유미적인 四六文의 騈體派) 자신의 견해를 표방하지 않은 채 자기 표현의 욕구에 따라 산문 씀 1 대표산문가 ㄱ. ... 형상성과 문학성이 강한 산문으로 발전 진부한 언어 추방 청신·평이하고 정확한 산문으로 발전 2《동파전집》 ㄱ.
당시가 감성적인 시라면 송시는 이성적인 시이다. (2) 송시의 변화과정 ① 서곤체(西崑體) 송대 초기에는 만당(晩唐))의 감상적이고 유미주의적인 시풍이 그대로 계승된다. ... 송(宋)의 산문과 시(詩) -목차- 1. 송 산문(散文) (1) 고문운동(古文運動)과 송 산문 (2) 성리학(性理學)과 송 산문 2. ... 송 산문(散文) (1) 고문운동(古文運動)과 송 산문 송의 산문은 시와 마찬가지로 처음엔 대우와 전고(典故)의 사용 등 화려하고 아름다운 수사 중심의 특징을 보이고 있다.
그의 산문은 내용이 정론문?사론문? ... 시와 사(詞)에는 뛰어나지 않았지만 산문의 작풍과 문학적 주장은 모두 구양수와 같았다. ... 宋代 산문(散文) Ⅲ. 당시와 송시의 차이점 ……………………………………… 2 1. 당시(唐詩) 2. 宋代시단 3. 송시의 특징 4. 송시의 발전단계 5.
중국 사회와 문화 중국의 문학 차례 주 , 전국시대의 문학 한대의 문학 ( 운문 , 산문 ) 위진남북조의 문학 ( 운문 , 산문 ) 당대의 문학 ( 운문 , 산문 ) 송대의 문학 원대의 ... ) 전기문 : 원진 ( 元稹 ) 의 〈 앵앵전 ( 驚驚 傳 )〉, 백행간 ( 白行簡 ) 의 〈 이 와전 ( 李娃傳 )〉, 이공좌 ( 李公佐 ) 의 〈 남가태수전 ( 南柯太守傳 ) 송대의 ... 집대성한 것 전국시대의 제자백가 ( 諸子百家 ) 한대의 문학 운문 악부 ( 樂府 ) : 민간 시인들이 자유로운 형식과 쉬운 언어로써 소박한 심정을 노래함 한대의 문학 산문 부 (
雜劇은 송대보다 규모가 커진 희극의 일종이며 산문을 여러 편 모아서 그것에 동작과 대사를 곁들인 연극이자 대본을 의미한다. ... 송대(宋代) 문학의 특징 - 송시·송사의 발전 1) 宋代(송대) 문학의 특징 宋代에는 문학창작에서 道를 전달해야한다는 지나친 道學(도학) 강조 문화가 정통문학의 발전을 정체시켰다. ... 송나라가 멸망하고 송대 戱文(희문)을 대신해서 北曲인 雜劇(잡극)이 유행한다.
당대의 사와 송대 이후의 사는 단의 수에서 큰 차이점을 보이는데, 당대에는 주로 한 단의 사였으나 송대 이후에는 대부분 두 단으로 이루어진 사가 발견되었다. ... 산곡은 송대의 사가 쇠퇴하며 원대에서 발달한 새로운 시가 양식으로 볼 수 있다. ... 어구가 매우 다양하고 중복이 잦았고, 표현하고자 하는 사물을 관점을 달리하며 여러 번 묘사하는 것이 일반적이었다. (3) 산문산문은 크게 두 가지로 나뉘고 이 두 가지 양식은 서로
그는 난해성을 산문언어가 추구해야 할 본질로 판단하며 송대산문을 비판한다. ... 윤근수와 최립의 일화로부터 산문비평이 진한고문파의 성립부터 시작된다는 것을 알 수 있다. 당시 유몽인은 선진양한 산문의 전범성 확보를 위하여 송대산문의 가치를 폄하했다. ... 송혁기, 『조선후기 한문산문의 이론과 비평』, 2006, 도서출판, p.58. 산문 창작 양상과 인식의 변화는 산문작품과 산문 대상의 비평이 활성화 되게 하였다.
이시대의 문학의 전반적인 특징이 복 고를 지향했기 때문인데 이 특징은 산문에서 특히 두드러져서 북송 중기부터 제창된 고문 운동이 송대 문단의 한 주류를 이루게 되었다. ... 제지, 인쇄기술의 향상과 시민경제의 발흥으로 인해 이때까지 일부 관료, 귀족에게 독점되던 문학, 사상 등이 시민 사이에서도 활발하게 발전해 나가게 되었다.1-1.문학사의 특징송대(宋代
진력은 문장 본질은 이치를 밝히는 것인데 좋은 문장을 지으려면 먼저 이치를 밝혀야 한다고 하였는데, 송대의 시문에서는 이러한 내용이 많았기 때문에 송대의 시문을 많이 수록하였다. ④고문진보의 ... 권학문(勸學文),명심보감(明心寶鑑) 주문공은 송대 성리학의 접성자인 주희이다. ... 한나라에서 남송까지 고체시 209수, 전국시대부터 북송(北宋)시대까지의 운문과 산문 64편으로 이루어져 있다.
송대문학에서는 ‘사’가 발전한다. 그래서 송대문학을 ‘송사’라고도 한다. 명대문학의 특징은 한족의 문학을 되살린 것이다. 그래서 복고적인 성향이 강하다. ... 춘추전국시대의 산문은 역사산문과 제자산문으로 나뉘는데, 역사산문은 역사에 대해 기록한 기사 글이다. 작품으로는 , 등이 있다. ... 산문산문은 운문이 아닌 글로, 세상에 대한 이성적인 이해를 담고 있다.
특히 변문은 백성들에게 불교를 알리기 위해 불교 설화와 교리를 운문과 산문을 섞어 낭송하는 방식으로 시작되었는데, 공연 주제는 불교적인 이야기에서 전통적인, 세속적인 이야기로 점차 ... 송대에는 여러 수의 송사(宋詞)를 연결해서 반복하는 형식으로 공연하는 고자사(鼓子詞) 양식이 등장했다. ... 원잡극은 13세기 후반에 전성기를 맞게 되었는데, 송대의 잡극과는 달리 대본이 완전히 전해지며 당시 공연에 대한 다양한 기록 또한 존재하고 있다.
그런데, 서민들이 난해한 운문보다는 상대적으로 쉬운 산문을 선호했기 때문에 산문이 송대 문학의 특징이 된 것이다. ... 송대의 이치법 개혁내용 가운데 사마광의 ‘축로취사’의 개혁방법에 대해 설명하시오 송대에는 강간약지 정책으로 지역 불균형이 심화되고 북방지역의 인구는 계속해서 감소했다. ... 송대에는 과거제가 대폭 강화되어 관리 선발에 황제의 영향이 커진다. 그리고 명문가에서 누리던 관직에서의 세습적 혜택도 급감한다.
作家 송대의 정치가이자 이름난 개혁가인 왕안석은 자가 개보(介甫), 호가 반산(半山)에 무주 임천(지금의 강서성 무주) 사람이다. ... 風格 왕안석의 시는 형식적으로는 한유의 영향을 받아 산문성이 짙을 뿐만 아니라 어려운 자나 험운(險韻)을 피하지 않았다. ... 시는 맑고 고상하며 산문은 장작을 패듯 웅건하다. 정치 논설은 간결하면서 힘이 있다. '당·송 8대가'의 한 사람으로 그를 꼽는 것이 하나 이상할 것이 없다.
강창(講唱)은 1)운문과 산문을 엇섞은 서사시이다. ... 송대에 발전한 다양한 강창들 중에서도 최고의 성취를 이룬 것은 ‘제궁조(諸宮調)’였다. 10. ... 소설을 강창하던 설화인의 대본을 ‘화본(話本)’이라 하는데 송대의 간본은 하나도 변하지 않는다. 11. 중국의 소설은 문언소설과 백화소설로 나뉜다.
또한 작자 蘇軾은 시와 산문에 능했을 뿐 아니라, 송대에 들어서 새로이 흥한 사(詞)에 있어 중국 문학 사상 가장 사실적이고 호방한 풍격을 보인 사인이라 평가된다. ... 이에 송대 이후 다양한 사인들이 念奴嬌라는 곡조명을 빌어 다양한 작품을 만들어 내었다. ... 송대 왕안석(王安石)은 최고의 개혁을 단행한 것을 알고 있는가? 王安石의 개혁은 바로 이러한 范仲淹의 개혁 정신을 이어받은 결과인 것이다.
당 이후, 송대에 오면 인쇄술이 개발되면서 송대에 오면 누구나 쉽게 옛 전적을 볼수 있게 됨. 모시고훈전도 다수가 쉽게 접했음. ... 남송을 목표로 하는 글쓰기 외형은 산문과 비슷, 안에는 시적 운율도 담고 있음 -> 시가와 산문의 중간에 있는 글의 형태 한나라- 당나라 시기의 부. ... , 북으로 차이가 보임- 황하강, 양쯔강 강줄기를 중심으로 문화와 물자 사람의 교류가 이루어짐 북방 ; 황화이북지역- 추워서 물자의 생산이 여유롭지 못함 → 현실적 이지적 투쟁적 산문적
사는 굴원의 초사의 전통을 계승한 문체이고 율문적 산문체인 부는 시경 육의의 부의 기법을 계승한 문체이다. ⑶사(詞) 사는 송대의 대표적 문학 양식으로 송사라고도 한다. ... 賦) 운문과 산문의 중간적 성격을 띤다. 사는 초사에서 비롯하였고 초사의 계통을 이어 한나라에서 문체의 변이를 통해 완성된 것이 부이다.
몽골에서부터 즉, 북쪽으로부터 남쪽으로 내려와 북방과 남방(송대)의 문예가 결합된 특징을 볼 수 있어 총체적인 무대예술형식이 우수해졌으며 민간 문예창작으로 몰락한 한인 문인의 생계수단으로도 ... 산문은 ‘재도문학론’의 부흥으로 산문과 변문의 공존을 볼 수 있다. 청대의 중기? ... 후기 산문을 접해보면 동성파 즉, 고문파의 문도합일론에 대한 산문을 볼 수 있었고, 변문은 청대 중기 무렵에 변문이 활성화 되어 고문에 대비되는 필적이 되어 편문팔대기를 등장시켰고
『상서』보다 중국에서 오래된 책은 전해지지 않고 있으며, 『상서』라는 말 자체도 아주 오랜 옛날의 산문집을 의미하고 있다. ... 이러한 점에서 마단림의 『문헌통고』는 당시 송원 교체기의 사학에 대하여 조금 늦게 편찬한 것이지만 송대의 사학, 혹은 송대 사학의 성과를 상징하는 것으로 의의를 찾을 수 있다. (7 ... 중국의 사학은 특히 당대와 송대에 매우 발전하였으며, 이 시기 중국사학이 가치를 가질 수 있게 되었다.
