{ { 목 차 사찰의 의미 사원의 기원 우리나라 가람의 역사 . 우리 나라의 가람 . 우리 나라 가람의 내부 전각사찰의 구조 . 법당구조 사찰의 문루와 그 의미 . 일주문 . ... 불상의 각부 명칭 { {- 사찰전각과 불상 - - 사찰의 의미 사찰은 부처님의 존상을 봉안하고 스님들이 머무는 곳이며, 모든 불자의 수행과 전법의 중심이 되는 곳을 말한다. ... 일부사찰의 경우에는 극락전이 사찰 의 주된 전각이 되는 경우도 있다. 대표적인 극락전은 천은사와 무위사에 있는 극락전이고 무량수전으 로는 부석사가 유명하다. .
앞에서 말한 사찰 가람내의 전각을 보면 우선 우리 나라 불교의 특징은 토착적인 샤머니즘과 융합되어 약간의 주술적인 성격을 띄고 있다. ... REPORT (사찰전각 및 불상의 명칭 및 유래) 교과명: 한국건축사 학 과: 건축공학과 제출일: 01, 10, 23 학 번: 9986008 이 름: 권희연 1. ... 그 성격은 가람에 중요한 영향을 미친다 우리나라의 전통적인 사찰들에는 여러 가지 크고 작은 전각들이 있는데, 거기에는 각각의 이름들이 붙어 있다.
사찰의 전각 한국사원에 있어 가람내의 전각은 1차적으로 삼보신앙의 소산이며 나아가 그 구체적 신앙양산을 담은 3단산아의 표상임은 앞서 살핀바와 같으나 , 아래에서는 이들 여러 전각의 ... 대개 미타3부경에서 유래한 것으로 정토신앙 계통의 종파나 화엄종등 사찰의 주불전들이 이에 해당된다. 주불전이 아닐 경우는 일반적으로 미타전이라 부른다. ... 이상의 전각을 다시 분류해보면 1∼8까지는 상단, 9∼11은 중단, 12∼14는 하단이라 할 수 있다.
Ⅰ 사찰의 전각 1. 전각의 의미 전각(殿閣)은 불교신앙의 대상이 되는 불상을 모신 곳으로, 절의 중심이 되는 곳이다. 그러나 고대에는 전각을 금당(金堂)이라고 불렀다. ... 우리나라에서도 고려초기까지는 본존(本尊)불을 모신 사찰의 중심건물을 금당이라고 하였다. ... 사찰에 따라 대장전(大藏殿) 혹은 판전(板殿), 법보전(法寶殿) 등으로 불리운다.
우리나라 사찰의 구성에 대하여 전각과 불상을 중심으로 서술하시오. ... 법당은 불전이라고도 하며 사찰에서 부처나 보살 등 불교신앙의 대상이 되는 불상을 모신 전각에 대한 총칭이다. ... 그 외에도 사찰에는 문수전, 칠성각, 산신각 등의 기타전각들이 존재하며 특히 산신각이나 칠성각은 불교신앙과는 직접적인 관련이 없지만 이들 도교 신앙이 불교로 흡수되는 과정을 보여준다는
통도사는 창건이래로 1300년이 넘는 세월을 지나며 사찰 규모를 키워왔기 때문에 전각 수가 상당하고 가람 배치의 과정을 알기가 어렵다. ... 그리고 17세기에 여러 전각이 중건 및 창건되며 통도사 가람이 새롭게 정비되었고, 18세기에 이르기까지 대형불사도 이루어져 전각 내부의 탱화와 불구들이 정비되었다고 한다. ... 이 전각들은 동서로 흐르는 내[川] 바라보며 늘어서 있다.
대웅전은 주축 상 최종의 전각으로 그 뒤에 다른 전각을 배치하지 않았으며, 주축과 직교하는 부축을 경계로 산신각, 조사당, 칠성각 등의 예배 전용 전각들이 배치되어 있다. ※ 참 고 ... 임진왜란 이후 동화사 전각의 대부분이 소실된 것을 1605년(선조 40년)에 중창(重唱)하였으며, 이 후 1677년(숙종 3년)과 1732년(영조 8년) 등 세 번에 걸쳐 전각을 신축 ... 창건 당시에는 금당영역이 사찰의 중심영역이었던 것으로 추정된다.
서론 1.1 조사목적 및 방법 (1) 조사목적 우리나라의 대표사찰 중 하나인 통도사는 창건기에 건축된 전각을 중심으로 세 개의 영역으로 구성되어있다. ... 상로전영역 전각 2.3. 중로전영역 전각 2.4. 하로전영역 전각 3. 결론 1. ... 비슷한 시기의 사찰 중 고구려의 정릉사지와 백제의 미륵사지가 있는데, 이 사찰들과는 달리 통도사의 경우는 석가모니의 사리, 옷, 대장경의 석가모니라는 동일한 위계의 상징물들을 보관한
치는 큰 종인 범종을 달아주는 전각 이층의 누각인 경우 범종루 라고 함 범 종각 / 범종루 송광사 범종루 → ← 통도사 범종루 화엄사 범종각 → 석가모니의 깨달은 진리를 불로 밝혀 ... 건물을 복합시킨 평면형 정면 3 칸 측면 단칸 , 익공식 맞배집 , 정면과 측면 단칸 , 맞배집 정면 3 칸 측면 3 칸 , 주심포식 맞배집 정면 5 칸 측면 2 칸 , 탱화가 이전각의 ... 절에 불을 질러 대웅전등 중심부를 불태워 버림 , 1955 년 이후 5 년에 걸쳐 대웅전을 비롯한 건물들을 복구함 . 1983 년부터 8 년여에 걸쳐 대웅전을 비롯하여 30 여동의 전각과의
승당등 기타 전각들의 기능을 한데 묶어 단불전형식으로 변형되고 있으며 불탑 역시 사찰계획의 필수적 요소로서의 성격이 많이 사라지게 되었다. (1) 불전 불상을 안치한 전각을 말하는 ... 천왕문과 평면 및 구조가 비슷하지만 칸 수가 약간 많고 포작도 천왕문보다 정교하다. (7) 석조물 a) 탑 - 탑은 원래 사리를 안치하던 곳인데 초기에는 직접적인 예배대상으로 모든 전각들이 ... 우리나라 대부분이 석탑이다. b) 부도 - 탑과 비슷하며, 사찰과 관계되는 역대 고승들의 사리를 안치한 탑으로 일반적으로 탑신이 구형에 가깝고 사찰 내 각처에서 볼 수 있는 곳에 안치시킨다
개요 (1) 범종각 ( 梵鐘閣 ) 범종각이란 , 불교 사찰에서 범종을 달아 놓은 전각을 뜻한다 . ... 보통 전각의 외양은 대개 기둥과 목책이 있는 사각의 단층 건물이거나 , 2 층 누각이다 . (2) 규모 III. ... 정면 3 칸 , 측면 1 칸 규모의 작은 전각으로 , 측면쪽으로 약간 비스듬히 진입하여 소박하고 간결한 느낌을 준다 .
마곡사에 있는 현재의 전각들은 1650년 각순선사가 중수한 것입니다. 마곡사의 가람구성은 다른 사찰과는 달리 매우 독특한 특징을 보이고 있습니다. ... ●신라의 자장율사가 창건한 사찰인 마곡사 공주의 태화산에 있는 마곡사는 백제 무왕 시기에 신라의 자장율사가 창건한 사찰입니다. ... 유네스코 세계문화유산에 지정된 전라도의 사찰 전라남도 순천시(선암사) 전라남도 해남군(대흥사) 산사, 한국의 산지승원을 구성하는 7개 사찰에는 경상남도 양산시에 있는 통도사를 비롯하여
산사의 특징 중 눈에 가장 띄는 것은 삐죽 솟아오른 산봉우리와 경사로에 지어진 전각들일 것이다. ... 각 전각마다 붙어있는 편액의 필체와 서법 스타일이 달라 여러 가지를 동시에 비교해볼 수 있어 흥미롭다. ... 그중 망월사, 원효사 이 두 사찰은 의정부의 대표 사찰이다.
전통 종교건축 분석 한 영역이 큰 사찰만하여서 보통사찰의 3 배정도 되는 크기 대웅전을 중심으로 상로전 / 대광명전을 중심으로 중로전 / 영산전을 중심으로 하로전 상중하 위계가 있는 ... 전통 종교건축 분석 전통 종교건축 분석 당시의 사찰들을 보면 탑, 금당, 강당으로 이어지는 단순한 배치 초기 사찰의 경우 금당을 하나만 두고 있고 , 상로전을 탑의 변형된 영역이라고 ... 승방 여승들이 사는 절대웅전은 사찰 창건 당시에 조성된 것으로 여겨짐 .
한편, 전각 안에는 흙으로 빚어진 삼존불이 모셔져 있다고 한다. ... 임란 이후에 소실된 전각에 관한 대대적인 복구가 이루어지게 되었는데, 사원의 복구는 시기를 두며 1894년 고종 때까지 꾸준하게 진행되었다. ... 화엄사는 화엄종의 중심사찰로서 많은 고승들이 그에 머물면서 화엄사상을 펼쳐나간 장소이기도 하다.
불국사는 당시 신라의 불교적 특성을 잘 드러내는 사찰로 그 의미가 더욱 크다고 할 것이다. Ⅴ. ... 일주문 사찰에 들어서는 산문 중에서 첫 번째 문이다. 두 개의 기둥이 있고 지붕을 얹어 일심을 상징하도록 만들었다. ... 불국사 전각 조사 불국사는 그 규모가 상당히 큰 절로 많은 전각들로 구성되어 있다.
즉 사찰의 고저차를 활용해 각 전각의 중요도를 구분하고 있다. 대전의 평면구성에 있어서도 이전 시기와는 차이를 보인다. ... 중국 초기불교의 전각 내부공간은 불상 혹은 비석의 봉안 용도로만 쓰였으나 불광사의 경우 남선사와 함께 내부공간 또한 예불공간으로 활용할 수 있는 평면구성을 보인다. ... 고대 불교건축의 가람배치는 평지사찰에서 시작해 구릉지사찰, 산지사찰의 유형으로 변해가는 양상을 보인다.
