한국철학 리포트 - 이황 사단칠정-이황과 기대승 우선 사단과 칠정, 리와 기에 대해 알고 있어야 한다. 사단은 사람 마음에 들어 있는 도덕적 감정이다. ... 이렇듯 칠정에서 사단이 나오는 것 같다. 사단은 선으로 나타나지만 칠정은 선과 악으로 나타날 수도 있다. 선과 악이 함께 있는 칠정에서 악을 빼내면 선인 사단이 나오는 것이다. ... 때문에 사단이 칠정에 포함되는 것 같다.
이것은 결국 사단칠정논쟁과 ‘심즉리’의 연관성을 묻는 것이자, 이황과 기대승 사이에서 시작된사단칠정논쟁이 조선후기 300년의 시간 속에서 형식을 달리하며 지속되었고, 그 결론이 마침내 ... 이 논문은 이항로ㆍ기정진ㆍ이진상 3인이 보여준 ‘심즉리’를 사단칠정논쟁과의 관련성 속에서 이해해 본 것이다. ... 그것은 이황과 기대승에 의해 시작된 사단칠정논쟁 이래 학파와 학파 사이에, 혹은 특정 학파 내부에서 300년 동안 지속된 논쟁과 입론의 과정이 어떻게 그리고 왜 하필이면 ‘심즉리’,
- 이기론 - 사단과 칠정사단칠정논쟁의 내용 사단칠정논쟁을 통해 알 수 있는 올바른 교육 질문 사단칠정이란 ? 이기론이란 ? ... 유리 | 해슬 2013.3.28 이황과 고봉의 사단칠정논쟁 목 차 사단칠정이란 ? ... 이걸 우리 인간에게 그대로 적용한 것이 사단칠정사단 측은지심 , 수오지심 사양지심 , 시비지심 칠정 희 , 노 , 애 , 구 애 , 오 , 욕 사단칠정논쟁의 내용 사단칠정논쟁 :
그의 사단칠정은 도덕적 인간학의 이론적? ... 앞의 편지들과 달리진 점은 사단이 칠정에 포섭된다는 것을 직접적으로 강조하는 대신에, 칠정 가운데 절도에 맞는 것은 사단과 다를 것이 없다는 것으로 표현을 달리하는 부분이다. ... 고봉은 맹자가 사단을 말한 동기를 들어서 사단이 리의 발임을 인정할 수 있고, 정자가 칠정을 단속하여 절도에 맞게 하여야 한다는 점을 들어 칠정이 악으로 흐르기계의 사칠설과 인심도심설
즉 “칠정을 요약하면 사단이요, 사단을 부연한 것이 칠정이다. 사단 밖에 칠정이 없고, 칠정 밖에 사단이 없으므로 사단과 칠정은 두 가지 정이 아니기” 때문이다. ... 사단과 칠정의 통합 사단과 칠정을 통합해서 보고자 하는 입장은 사단과 칠정을 리와 기에 나누어 배속시키는 방식이 논리적으로 맞지 않는다는 데 초점을 맞추고 있다. ... 이는 사단이나 칠정 모두 리기가 합해서 드러난 것이기 때문이다. 이렇게 해서 사단과 칠정은 아무 의미 차이도 없어진다.
따라서 사단과 칠정의 관계는 칠정은 기의 발동의 총칭이므로 사단은 칠정에 포함된다고 본다. 이이는 “사단과 칠정은 본연지성·기질지성과의 관계와 같다. ... 그러므로 사단은 칠정을 겸하지 못하나 칠정은 사단을 겸한다”라고 하였다. ... 만약 칠정 대 사단으로 분별하여 말하면 칠정의 기에 대한 관계는 사단의 이에 대한 관계와 같다.
그의 주장에 따르면 칠정은 내부에서 두가지로 나뉘게 되는데 그것은 사단과 비사단이다. 칠정중에 선한 것들은 사단이고 그렇지 않은 것들은 비사단으로 개념지은 것이다. ... 또한, 그는 기존의 입장을 공고히 하여 사단과 칠정이 각기 다른곳에서부터 생긴 것이 아니라 칠정중에서 선한 것이 사단이고 하였다. ... 삶을 지향했기에 사단과 칠정을 리와 기에 각각 분리 시
사단칠정 논쟁과 그 의의 Ⅰ. ... ‘사단(四端)과 칠정(七情)은 다 같은 정이며 다만 칠정은 정 전체를 말하는 것이고, 사단은 칠정 가운데에 선한 것만을 말하는 것이다. ... 그런데 칠정 속에 포함되어 있는 사단을 칠정과 대립시켜 놓고 각각 리지발(理之發), 기지발(氣之發)로 구분하는 것은 마치 전체와 부분을 서로 부정하는 것과 같으니 이것이 옳지 못하다는
나) 사단도 칠정과 같이 外物에 감응하여 發한다 하는 것은 혼륜하여 말한 것이오, 칠정과 사단을 相對하여 그 다른 점을 말한다면 칠정은 기에 사단은 理에 그 發함의 혈맥이 있고 그 ... 사단칠정논변의 전개 퇴계와 고봉간의 수차례의 왕복논변 가운데 주요 논쟁점이었던 사단과 칠정의이므로 이기를 겸하고 선악이 있는 것이지, 사단과 칠정을 이기로 분속하여 정에 두 발을 인정할 ... 사단과 칠정을 이발·기발로 설명하는 이유는 그 所從來와 所主하여 말하는 바가 다르기 때문이라 하나 사단칠정이 다 性의 발이고 사단도 칠정과 같이 外物에 감응하여 발동한다.
기대승은 이황에게 보낸 제1서에서 사단과 칠정이 다 같이 정이라 규정함으로써, 사단도 정이므로 칠정을 벗어날 수 없다고 주장하였다. 곧 이황과 같이 사단과 칠정을 리발 ? ... 기대승은 먼저 사단과 칠정이 서로 대응하는 개념이 아니라 칠정중에서 중절한 것이 사단이라고 주장했다. ... 더 나아가 그는 사단은 칠정 속에 포함된 것으로 사단과 칠정을 상대적 개념으로 대응하여 논할 수 없다고 했다.
사단(四端) 칠정(七情)의 의미 2. 사단(四端) 칠정(七情)이 퇴계 시대에 중요 쟁점으로 등장한 까닭 Ⅱ. 본론 1. 사단(四端) 칠정(七情) 논쟁 1-1. ... 또한 사단과 칠정이 같은 정이라는 것을 감안할 때, 사단은 칠정이라는 더 큰 범위의 정의 개념 속에 포함된다. 2. ... 고봉은 그러한 점을 간파하고 답퇴계 제2서에서 “사단은 기다”, “칠정만 외감내응하는 것이 아니라 사단의 외감내응함도 칠정과 같다.”, “사단도 부중절이 있다”라고 얘기한 것이 아닌가라는
사단칠정 논쟁은 이처럼 주자학의 심성론으로 해결되지 않는 문제점을 중심으로 사단과 칠정의 관계를 어떻게 파악하느냐에서 갈라진 것이다. Ⅲ. ... 첫째 주희이 심성론의 기본 명제라고 할 수 있는 성정의 관계를 기준으로 본다면 사단이든 칠정이든 다 같은 정이고 또 칠정은 인간의 감정 전체를 지적한 것이므로 사단은 칠정 속에 포함되는 ... 즉 사단은 절제의 필요성이 없고 칠정은 절제를 필요로 한다. 따라서 완전무결한 본연지성이 그대로 발현되는 사단은 완전한 것이고 선이 보장되지 않는 칠정은 불완전한 것이다.
*고봉-사단과 칠정은 모두 성에서 발하여 정으로 나타난 것으로, 사단은 칠정 가운데 절도에 맞는 순선한 것을 뽑아서 말한 것이다.곧 사단은 칠정 속에 포함되는 이른 바 칠포사(七包四 ... 당신은 사단과 칠정을 총괄하여 말하는 입장이고, 나는 사단과 칠정을 구분하여 말하는 입장이다. 6. 같은 점을 기준으로 사단과 칠정을 논하면 두 가지가 아니라는 주장은 근사하다. ... 사단과 칠정이 구별은 자사子思와 맹자가 말하고자 하는 의도의 차이에서 생긴 것이지 원래 칠정 외에 다시 사단이 있는 것이 아니다. 4.
다만 자사와 맹자가 나아가 말한 바의 것이 같지 않기 때문에 사단과 칠정의 구별이 있는 것뿐이며, 칠정밖에 다시 사단이 있는 것은 아닙니다. ... 그렇다면 사단과 칠정을 대립시켜 서로를 각각 말하여 순수한 리라느니 기를 겸하느니 말할 수 있겠습니까? ... 인심과 도심을 논한다면 혹 이와 같이 말할 수 있겠으나, 만약 사단칠정이라면 이와 같이 말할 수 없을 것 같습니다. 대개 칠정은 오로지 인심으로 볼 수 없습니다.
이는 도덕의 자율적 실천 근거가 마음에 있음을 강조하는 것이기도 하다. 2) 사단과 칠정의 통합 사단과 칠정을 통합해서 보고자 하는 입장은 사단과 칠정을 리와 기에 나누어 배속시키는 ... 그에 있어서 사단이라 하더라도 리기묘합을 전제하고, 칠정이라 하더라도 리기묘합을 전제하며, 사단칠정을 별개의 두 가지 정(情)으로 인정하지 않고 사단을 칠정 속에 포함시켜 설명하는 ... 퇴계는 사단의 선과 칠정의 중절된 선을 구별하지만, 고봉은 사단의 선과 칠정의 중절된 선을 동일한 것으로 본다.
퇴계 이황과 고봉 기대승의 사단칠정논쟁 사단(四端)과 칠정(七情)의 의미 들어가기에 앞서 사단칠정논쟁에 사단(四端)과 칠정(七情)이 무엇을 뜻하는지 살펴보면 다음과 같이 해석할 수 ... 사단칠정논쟁의 내용 위에서 서술하였듯이 사단칠정논쟁은 고봉 기대승의 이의제기로부터 시작되었는데 고봉의 의문점은 ‘사단과 칠정이 서로 대응되는 것인가의 문제’와 ‘사단과 칠정의 발생근원이 ... 첫 번째 서신 고봉은 퇴계가 사단이 칠정과는 다른 차원의 좀더 근원적이라는 생각과는 달리 정(情)의 총칭인 칠정(七情) 속에 사단(四端)이 포함되며 사단은 칠정에서 발한 것이라고 하였다
다음으로 사단과 칠정의 관계를 보더라도 이기호발이란 불가능하다고 한다. 왜냐하면 사단과 칠정에 있어 결국 사단이란 칠정 속에 포함되는 개념이기 때문이다. ... 조선조 성리학의 가장 뚜렷한 특색의 하나인 사단칠정 논쟁은 결국 이 사단과 칠정을 이기론적으로 어떻게 해석할 것인가에 있었던 것이다. ... 칠정이란 사람의 심이 동할 때 이러한 일곱 가지가 있다는 것을 통틀어 말한 것이고, 사단이란 칠정중의 善일변만을 가리켜 말한 것이다. 그러므로 사단이란 칠정 속에UP)
고봉 기대승은 사단과 칠정이 구별되는 것은 사단이 부분적인 정이고 칠정이 전체적인 정이라는 차이밖에 없다고 하면서, 사단은 칠정의 범위를 벗어나 따로 존재하는 것이 아니라고 하였다. ... 사단칠정에서 이황과 기대승의 입장 사단칠정은 퇴계 이황과 고봉 기대승이 1559년부터 8년에 걸친 서신왕래를 통하여 논변이 전개되었다. ... 그리고 사단칠정 논쟁도 바로 그런 상황 속에서 나온 것이다. 본론은 사단칠정에서 이황과 기대승의 각각의 입장을 논하고, 이황의 관점에서 현대사회의 황금만능주의를 논하겠다. Ⅱ.
