항씨는 대대로 초의 장수로서 항량에게 키워졌다. 항우는 어렸을 때 글과 검술을 배우다가 마치지 못해서 항량이 노하자 항우는 ‘글은 성명을 기록하는 것으로 족할 따름이며, 검은 한 사람만을 대적할 뿐으로 배울 만하지 못하니, 만인을 대적하는 일을 배우겠습니다’라고 하며 ..
사기본기를 통해 역사란 전통의 유지와 변화를 통해 끊임없이 움직이고 나아가는 과정이며 이것 없이 역사란 존재의 당위가 없다는 것을 깨닫게 된다. ... 이번 ‘사기본기 12편’는 ‘사기’ 130편의 10분의 1도 안 되는 양이지만 이 책속에는 우리에게 잘 알려진 진시황이나 항우와 유방, 여태후의 이야기가 실려 있 고 중국의 신화와
여기엔 삼신제오본기?환국본기?신시본기?삼한관경본기?소도경전본훈?고구려국본기?대진국본기?고려국본기가 포함되어 있다. 그 가운데 삼한관경본기에는 마한세가 상?하와 번한세가 상? ... 신시본기(神市本記) 목 차 Ⅰ. 신시본기 Ⅱ. ... 신시본기의 세계 윤리적 가치 참고 문헌 Ⅰ. 신시본기 란 의 중심을 이루는 책이다.
삼국사기 신라본기 1권 삼국사기 신라본기에서는 신라의 왕들에 대해서 소개를 하고 있습니다. ... 삼국사기 제1권 신라본기 ? 시조 혁거세 거서간 ? 남해 차차웅 ? 유리 이사금 ? 탈해 이사금 ? 파사 이사금 ? 지마 이사금 ? ... ●혁거세에 이어 왕위에 오른 남해 삼국사기 제1권 신라본기에서는 혁거세에 이어 왕위에 오른 남해에 대해서는 다음과 같이 기록을 하였습니다.
삼국사기 ‘고구려 본기’ 주몽 신화의 내용 구성 삼국사기 ‘고구려 본기’에서는 고구려 건국과 관련한 주몽 신화에 대해서 가장 먼저 언급을 하고 있습니다. ... 삼국사기의 고구려 본기에는 해모수 신화가 기술되지 않습니다. ... 삼국사기에 기록된 고구려 본기의 주몽 신화에서 처음에 나오는 내용은 해부루와 금와왕 및 동부여 건국과 관련된 설화입니다.
황룡사 구층목탑 찰주본기 ⅰ) 기본사항 ?황룡사 구층목탑 금동찰주본기?(이하 찰주본기로 약술하겠다.)는 경문왕(景文王, ? ... 찰주본기?의 내용은 여러 가지를 시사하고 있다. 먼저 ?찰주본기? ... 찰주본기?의 찬자는 박거물, 서자는 요극일인 것으로 보인다. 즉 ?찰주본기?
本紀第四 제 4 본기 昔汲?竹書是曰《紀年》, 《呂氏春秋》肇立紀號。 *其書有十二紀。 *肇(칠, 비록하다, 시작하다 조; ?-총14획; zha? ... 만약 위맹의 풍자로 간언하는 시, 양웅의 출사의 송, 마경의 봉선의 서, 가의의 진나라 과실을 논의함과 같은 이런 문장은 모두 본기, 열전에 있다. ... 제후는 본기에 호칭이 있고 명분을 구해 실체를 질책하니 2,3가지가 터무니없다. 蓋紀之爲體, 猶《春秋》之經；系日月以成歲時, 書君以顯國統。 대개 기의 체제는 춘추의 경전과 같다.
이렇게 보면 통일 이전 진의 역사를 ‘본기’에 편입한 사마천의 의도를 충분히 읽을 수 있다. ... 하지만 사마천은 누가 되었건 시대를 단절시키지 않고 천하대세를 장악하였다면 본기에 편입시켜야 한다는 생각을 가지고 있었고 이것이 의 창조성이자 매력이다. ... 사마천 - 사기본기1 사기본기는 사마천이 어처구니 없는 ‘이릉의 화’로 인해 사형을 당하는 대신 치욕스러운 궁형(생식기를 자르는 형)을 당하고라서도 완성에 목매달았던 책이라고 할 수
시조 동명성왕’ 이 작품은 김부식이 쓴 의 제13권 고구려본기 제1에 속해있다. ... 김부식 의 '고구려본기-시조동명성왕'과 이규보의 '동명왕편'을 읽고 유사점과 상이점을 중심으로 비교 분석하기 0. ... 이규보의 ‘동명왕편’ 이규보의 ‘동명왕편’은 민간 전승으로 내려오던 설화에 ‘동명왕본기’를 토대로 쓴 장편 서사시이다.
This study is to develop a ring binder which deals with punching process and ring pressing process consecutively for twin ring binding. The purpose o..
본기는 제왕들과 주위의 인물들을 주로 묘사하고 있다. ... 원칙적으로 항우는 한 고조와의 패권대결에서 패배한 인물이므로 본기에 들어갈 인물이 아니며 들어가서는 안 되지만 사마천이 항우를 본기에 넣은 것은 상당히 이례적인 일이었다. ... 항우를 본기에 편입한 것은 항우가 초나라의 실질적인 통치자였음을 확신했기 때문일 수도 있다.
사마천의 를 읽어보다, ‘효문본기(孝文本紀)’에 나타난 한문제의 행적이 ‘오제본기(五帝本紀)’의 제왕들과 흡사한 면이 있어 정리해본다. ... - ‘오제본기(五帝本紀)’와 ‘효문본기(孝文本紀)’ 비교 읽기 중국인들에게 있어 ‘요순시절’이란 태평시대의 원형이자, 지배계층에 있어 하나의 통치 좌표이다. ... 아래 표에서 위는 ‘오제본기’, 아래는 ‘효문본기’의 인용이다. * 왕위 계승 방법 ‘요(堯)는 측근을 불러 왕위 계승문제를 논의하며 지위 고하를 막론하고 현명한 사람이 있으면 추천하라고
