우리의 생활 그리고 역사와 함께 한 종교인 불교지만, 우리가 관심을 가지지 않고서는 접하기 힘든 불교의 교리와 용어에 대한 설명이 처음 접하는 사람에게도 부담 주지 않을 만큼 쉽게 설명되어 있어서 부담 없이 책을 읽을 수 있었습니다. 제가 졸업한 중 ? 고등학교는 불..
처음에 '백 팔 고개넘어부처 되기'란 제목만 듣고서는 부처에 관한 책인가 보다 언제 읽고 쓸까 하는 생각에 막막하기만 했다. ... '백팔고개넘어부처 되기를 읽고' 비록 과제였기 때문에 접했던 책이었지만 나 자신에게 있어 많은 생각을 할 수 있었던 계기가 되었다. ... 문답 하나 하나에 맞는 사진과 적절한 법구를 정성껏 삽입하여 짜임새 있게 편집, 독자들로 하여금 재미있게 책을 읽어 가는 동안 어느덧 백 팔 고개를 넘어부처님 도량에 들어오도록 인도하고
교수님께서 계환 스님의 백팔고개넘어부처되기 란 책을 막상 읽고 독후감/감상문을 쓰라고 하셨을 때 약간은 난감했다. ... 백팔고개넘어부처되기 를 읽고 Ⅰ. 들어가며... 21세기의 사회는 정보화와 세계화가 더욱 진전되어, 그 앞으로 지속적으로 나아갈 것이다. ... 문답 하나하나에 걸맞는 시진과 적절한 법구를 정성껏 삽입하여 짜임새 있게 편집, 독자들로 하여금 재미있게 책을 읽어가는 동안 어느덧 백팔고개를 넘어부처님 도량에 들어오도록 인도하고
고개를 넘다 좀 쉬는 참에 의원은 욕심을 드러내는데, 뜻밖에도 여인은 아무런 저항 없이 정조를 내준다. ... 그때 왕서방은 돈 백 원으로 어떤 처녀를 하나 마누라로 사 오게 되었다. ?흥!? 복녀는 다만 코웃음만 쳤다. ?복녀, 강짜하갓구만.? ... , 저 산 넘어 봉우리마다 따라다니는 사람이나 다를 것이 없다.
없어 광대뼈는 불탈 - 숨겨둔 욕망일랑 꽃내음에 울컥 솟고 몇 번을 고쳐 쓰는 갈등의 고깔모자 역류는 회오리를 싸서 고개고개 넘고 있다. ... 이런 상은 놀이에서의 중의 역할과 일치한다. 4) 사나운 미소 속에 적의를 숨기는 백정탈 - 쇠불알 사시소 뜨끈한 염통 사시소 검붉은 정력을 파는 미소되래 험상궂고 낙뢰로 실성한 산하 ... 가장 주목할 점은 이마에 우뚝 솟은 도혹이며, 이마의 이 혹은 중이 부처님의 경지에 이르렀음을 상징한다.
영접을 받으며 상륙한 다음 비달치고개에서 입고 있던 비단바지를 벗어 신령에게 고하는 의식을 치르고는 장유사(長遊寺) 고개를 넘어 수로왕이 기다리고 있는 행궁에 가서 상면한다. ... 저녁 무렵 약 1백여 명 정도의 무장한 남자들이 나타나 인원수를 세고 밤새 감시했다. 이들은 제주 관아에 체포되어으로 송환될 것이라는 희망도 주었다. ... 허왕후는 혈연뿐만 아니라, 우리와의 불연(佛緣), 즉 부처님과의 인연, 불교와의 인연도 맺어주었다.
나는 '백팔고개넘어부처되기'란 책을 읽고, 또한 그에 따른 조사 활동을 통하여 언어적인 면에서도 불교가 산재해 있다는 것을 깨달았으며, 그 뿐만이 아니라 우리의 생각 방식과 활동 ... 참고 문헌 계환, '백팔고개넘어부처되기', 시공사, 2000 동국대 교양교재 편찬위, '불교와 인간' ,동국대 출판부. 1998 동국대 불교문화대 교재편찬위, '불교 사상의 이해 ... 부처님은 삼매를 통해 깨달음을 얻으셨다. 부처님의 설법은 삼매에 든 다음에 이루어졌다는 사실에서 삼매의 상서로움을 엿볼 수 있다.
환희점을 넘어 남쪽으로 내려와 작은 고개를 하나 넘고 도솔암에 이르렀다. 도솔암은 백전암이라 하는데 발연에서부터 30리의 거리이다. ... 해서 소인령이라 이름 붙은 고개를 넘었다. ... 지나야 하는데 잿마루에 올라야 산이 바라보여서 고개를 넘어 산으로 들어가는 사람은 산이 험준한 것을 걱정하지 않지만 산으로부터 고개를 넘어본 후에는 길이 험준함을 알게 된다.
여닫이 - 한쪽 다리를 들면서 양팔을 펼치기 곱사위 - 한쪽 다리를 들면서 팔을 목 뒤로 감으며 펼치기 * 고개잡이 * 다리들기 * 황소걸음 * 외사위 * 양사위 - 장단(덩 덕 덩 ... -차올린 다리가 가로대 위를 통과하는 순간 구름발을 다시 수직으로 차올림 -차올린 다리와 두 팔을 아래로 내저어 구름발이 쉽게 가로대를 넘도록 함. ... . * 가로대를 나란히 타 넘지 않고 엉덩이를 내밀어 엉덩이로 착지하려 하지 않는다.
오늘날 우리의 관료조직을 보면, 행정수반인 대통령을 정점으로 국정을 총괄하는 총리실과 그 아래 실무부서인 각 부처들로 나누어져 있고, 아울러 각 부처 아래에는 직속기관이나 하부 기구들이 ... 이번 정약용 생가 남양주 일대 답사는 강좌 시작 전에만 120명 넘게 지원해서 나머지 분들에게 죄송하다는 말씀을 연발하셨다. 이런 이유는 ... 우리나라는 유네스코 세계기록유산으로 등재되어 있는 훈민정음, 직지심체요절, 조선왕조실록, 승정원일기, 해인사 팔만대장경 경판과 제경판, 조선왕조 의궤, 동의보감, 일성록, 5.18민주화
病筋病骨 臂麻難擧虎子 聞詩末忘搖頭 對食常患遺矢 병든 근육 병든 뼈를 문지르지만 마비된 팔은 오줌박도 못 드네 시를 들으면 고개 여전히 끄덕이지만 밥을 대하면 똥눌 일이 걱정 ? ... 이언진은 비록 그 벽을 넘지 못했지만 그 사회에 대한 그 저항과 . ... 극심한 고통 속에서도 시를 들으면 고개를 끄덕이길 잊지 않는다고 말했다.
雌암컷 자 駐머무를 주 魏성 위 蠶누에 잠 准비준 준 兪대답할/인월도 유 庄전장 장 埈높을 준 庾곳집/노적가리 유 獐노루 장 峻높을/준엄할 준 楡느릅나무 유 璋홀 장 晙밝을 준 踰넘을 ... 亢높을 항 悽슬퍼할 처 琢다듬을 탁 沆넓을 항 陟오를 척 託부탁할 탁 杏살구 행 隻외짝 척 灘여울 탄 爀불빛 혁 釧팔찌 천 耽즐길 탐 赫빛날 혁 喆밝을/쌍길 철 兌바꿀/기쁠 태 峴고개 ... 堯요임금 요 芬향기 분 雇품팔 고 后임금/왕후 후 誾향기 은 傭품팔 용 (불빛) (상서) (물가) 燉불빛 돈 감
이에 삼사는 “우리나라의 습속은 본래 부처를 숭상하지 않는다”고 이야기한다. ... 그리고 얼마 후 통관과 이야기를 나누는데 통관은 “당신네 나라에서는 부처를 숭상합니까?”라고 물어본다. ... 두 번째, 성경잡지(盛京雜識)를 보면 아침일찍 십리하를 떠나 판교보를 거치고 전장보에 들어서 옛 영웅들의 싸움터를 둘러보고 아리강을 건너고 계속 걸어 심양에 도착한다.
2級 漢字쓰기(1) 칡 갈 섭섭할감 구덩이갱 쉴 게 높이들게 품팔 고 창 과 외 과 과자 과 항목 관 허수아비괴 아교 교 목맬 교 더부살이교 칠 구 살 구 갈매기구 굴 굴 팔 굴 우리 ... 포 두려워할포 펼 포 모질 학 편지 한 큰배 함 시위 현 골짜기협 모형 형 해자 호 심할 혹 신 화 헛보일환 미끄러울활 돌 회 목구멍후 공 훈 계집 희 한숨쉴희 빛날 희 성 가 부처이름가 ... 복 우 도울 우 성 우 햇빛밝을욱 빛날 욱 성할 욱 아침해욱 삼갈 욱 향풀 운 고을이름울 곰 웅 계집 원 구슬 원 성 원 가죽 위 나라이름위 물이름위 느릎나무유 성 유 곳집 유 넘을
는 우리 민족의 방법들은 에서 국수당고개를 넘어갈 때 ‘몇번이고 튀튀 침을 뱉고 넘어가는’ 모습에서도 잘 보여주고 있다. ... 부처를 위하는 정갈한 노친네의 내음새가튼 모밀내가 낫다 어쩐지 향산부처님이 가까웁다는 거린데 국수집에서 농짝가튼 도야지를 잡아걸고 국수에 치는 도야지고기는 돗바늘 가튼 털이 드문드문 ... 여우의 울음소리에 ‘노친네들은 일어나 팔을 깔이며 방뇨를 한다’에서 ‘팔’은 우리 고유의 맥을 ?는 음식물의 상징으로 많이 쓰인다.
창 과 瓜 외 과 菓 과자 과/실과 과 串 꿸 관, 꿰미 천, 땅 이름 곶, 꼬챙이 찬 款 항목 관 琯 옥피리 관 柯 가지 가 賈 성 가, 장사 고 軻 수레 가/사람 이름 가 迦 부처 ... 위 鬱 답답할 울 熊 곰 웅 媛 계집 원 瑗 구슬 원 苑 나라 동산 원, 막힐 울 袁 성 원 尉 벼슬 위, 다리미 울 渭 물 이름 위 庾 곳집 유/노적가리 유 楡 느릅나무 유 踰 넘을 ... 성 풍, 업신여길 빙 弼 도울 필 虐 모질 학 翰 편지 한, 줄기 간 艦 큰 배 함 陜 땅 이름 합, 좁을 협 亢 높을 항 沆 넓을 항 杏 살구 행 爀 불빛 혁 赫 빛날 혁 峴 고개
왠지 30넘어 방황하며 돌아다니는 옆집 히피삼촌을 연상케 한달까. ... 삼미 슈퍼스타즈 쫓긴다는 것은―돈을 대가로 누군가에게 자신의 시간을 팔고 있기 때문이다. 돌이켜 보니 지난 5년간 내가 팔았던 것은 나의 능력이 아니었다. ... 아아, 하느님, 부처님, 맙소사. 작가의 말대로 소속이 인간의 삶을 변하게 한다. 건강한 신체에 건강한 정신을 담은 소년이 왜 전철 안에서 조롱을 받는가?
원산시와 법동군 사이의 마식령(768m) 고개는 말도 이 고개를 넘기가 힘들어서 쉬어 갔다고 하여 마식령, 혹은 마수령이라 이름하였다. ... 특히 금동부처, 종, 고려시대 유기제품이 전시되어 있다. 원산 중앙공업 및 농업전람관에는 원산 지방의 특산품, 생산물이 전시되어 있다. ... 막아주며 항구부근에는 薪島(신도), 松島(송도), 長德島(당덕도), 島等(도등)의 작고 큰 섬들이 산재한 가운데 자리잡은 원산항은 항내수심이 깊고 평하여 동해안의 변화가 적은 육백리
-고개를 숙이지 않으며, 필요시 그릇을 들고 먹는다. 고개를 숙이고 먹는 것은 돼지와 같다고 생각한다. -특 뜻 ... 가게에서 파는 술이나 말린 고기는 먹지 않는다’ 라 하여 음식에 대해 유생들이 취해할 까다로운 예절의 중요성을 강조했음을 엿볼 수 있다. ... (食經)（隋·謝諷 著）, 예문유취(藝文類聚)（卷72食物部其他), 비급천금요방(備急千金要方)（卷26食治), 식보(食譜), 식요본초(食療本草)（1卷殘), 다경(茶經) 등 중국에는 수 백권에
