이 때 바울에 대해 2년 전 음모를 꾸몄던 열심당원들이(23:12~15) 바울을 제거할 기회를 얻고자 예루살렘으로 바울을 이송해 줄 것을 요청하였다. ... 바울이 가이사에게 상소하다(25:6~12) 가이사랴에 내려온 산헤드린은 바울에 대한 심각한 혐의로 고소를 했다. ... 그러나 베스도는 자신과 함께 가이사랴에 가서 바울에 대한 고소를 하라고 하였다. 8.
바울이 말하라는 아그립바의 제안을 받아들이다(26:2) 베스도는 사법적이거나 공식적인 조사가 아닌 바울에 대한 심리를 아그립바에게 일임했다. ... 바울은 유대 신학에 관심이 있다고 알려진 아그립바에게 호소하였다. 12. 바울의 “자신의 생애를 위한 변호”(26:2~23) a. ... 바울의 연설은 복음에 대한 변호이며 복음을 따라 살았던 자신의 삶에 대한 변호였다.
연대 및 장소 정확한 연대는 알 수 없으나, AD 50년대 초에 바울이 제2차 선교여행을 하는 중 1년 6개월간 머문 고린도에서 기록하였을 가능성이 높다. 4. ... 정황과 목적 1) 다른 복음으로 인하여 혼란에 빠진 갈라디아 교회 바울은 회심 이후 소아시아 지역과 지중해 연안 일대를 중심으로 선교활동을 하였는데, 그의 선교 사역의 중심은 예수 ... 복음의 기원(1:11-12) 2.4 바울의 소명과 응답, 그리고 초기 선교 사역(1:13-3:14) 2.5 예루살렘 사도들과 접촉에 대한 이야기(2:1-10): 자신이 이방인의 사도됨을
세 번째는 그의 선교여행을 통해 드러난 그의 선교적 전략이다. 필자도 선교사를 꿈꾸고 있다. 그래서 인지 바울의 모습은 너무나 닮고 싶고 많은 도전을 주고 배울 점이 많았다. ... 그들은 바울의 사역을 아주 적극적으로 지원하는 후원자와 복음 안에서 교제하는 동반자였다. 바울은 2차 선교여행 기간 마케도니아 동쪽 끝에서 빌립보 교회를 세웠다. ... 또한 그때의 선교 방법들이 오늘 날에도 적용하기에 효과적인 선교방법이라는 것이 놀랍다.
수신자 빌립보서의 수신자는 빌립보에 사는 신자들로서(1절), 빌립보교회는 바울이 제2차 선교여행(A.D. 50년경 출발) 중에 개척한 교회이다. ... 그는 제1차 선교여행 때 다녔던 남소아시아(남갈라디아 지역을 포함) 지역을 지나 마게도냐의 여러 도시(빌립보, 데살로니가, 베뢰아 등)로 가서 복음을 전파하였는데, 그 첫 도시가 빌립보였다 ... 에바브로디도를 통해 보내 준 선교헌금에 대해 감사하며, 동시에 성도들을 격려하고, 여러 가지 권면과 교훈을 주기 위한 것이다.
그는 신약의 저자들 중 유일한 이방인이며 수준 높은 교육과 지성을 갖춘 의사로서 바울의선교여행들을 함께 한 동역자였다 (골 4:14; 몬 24; 딤후 4:11). 0.2 수신자 ... 로마서 1.1 저자 사도 바울(1:1) 1.2 수신자 로마에서 있던 크리스천들(1:7) 1.3 기록연대와 장소 제3차 선교여행 중인 56년경, 고린도(Corinth)에서 (행 20: ... 고린도후서 3.1 저자 사도 바울 (1:1), 공동발신자로 디모데를 언급함 3.2 수신자 고린도에 있던 크리스천들 (1:1) 3.3 기록연대와 장소 제3차 선교여행 중인 55년경,
나도 바울의 선교여행에 대해서 아는 것은 많지만 지도를 보면서 생각해 본적이 없어서 쉽게 와 닿지 않았는데 본서에 실린 지도를 보면서 이해에 도움이 되었다. ... 그러나 아직 바울에 대해서 100% 이해하지 못하였다. 여전히 나에게는 바울의 제1,2차 선교여행이 낯설고 유럽, 소아시아 등의 지역에 대한 내용에 대한 이해가 부족함을 느낀다. ... 그렇지만 본문과 관련하여 지도그림이나 관련 그림을 실은 것은 바울이 살았던 당시의 생활을 잘 모르거나 바울의 선교여행의 경로를 잘 이해하지 못하는 독자들을 위한 배려라고 생각된다.
바울의 고린도 선교는 2차 전도여행 기간 동안에 있었고, 사도행전 18장에 기록되어 있다. ... . - 서신서와 요한계시록, 5-8장 1차 전도여행을 마친 바울은 하나님께서 서쪽으로 더 여행하며 복음을 전하도록 부르셨다고 생각했다. ... 바울 역시 자신을 이런 존재로 보았다. 선교사와 하나님의 메시지를 전달하는 자로서 그의 활동은 하나의 전체를 형성하였다.
사마리아와 유다에서의 복음 선포(8:5), 바울의 1차 전도여행(13:1), 바로 이어지는 2차 전도여행(15:35), 예루살렘에서 바울의 증언(21:1), 로마에서 바울의 증언(27 ... 그렇기 때문에 누가는 더 이상의 바울에 대한 여행 기사나 일화 등을 전할 이유가 없지 않았을까. ... 더욱 필하우어(Vielhauer)를 비롯한 다른 학자들이 사도행전의 바울과 바울 서신의 바울에 대한 묘사를 대조한 것은 왜곡되고 균형을 잃은 것이다.
갔다가 마게도냐로 가고, 거기서 다시 고린도로 갔다가 유대로 가겠다는 여행계획을 세웠다. 4) 고전 2:1에서 바울은 고린도 교인들에게 또다시 아픔을 주지 않기 위해서 그들에게 가지 ... 모금을 통하여 간교하게 착복한다고 비방하는 사람들이 생겼다. 11) 고린도 교회에 외부로부터 새로운 선교사들이 들어왔다. ... 고린도전서와 고린도후서 사이에 일어난 일 1) 디모데가 고린도후서의 공동 발신자로 기록되어 있다. 2) 바울과 그의 동역자들은 아시아에서 심한 환난을 당했다. 3) 바울은 고린도로
제 9장 에베소서 전통적으로 에베소서는 사도 바울이 제 3차 선교여행중에 설립해 약 3년 동안 목회한 에베소 교회에 보낸 편지로 알려져 왔다. ... 그러므로 역사적 존재로서의 바울의 생애, 사역, 동족들과의 관계, 이방인 선교, 이방인 교회, 순교 등을 알기 위해선 필요한 것이 있다. ... 제 8장 갈라디아서 사도 바울이 선교 초기에 쓴 것으로 알려진 갈라디아서는, 비록 6장밖에 되지 않는 비교적 짧은 서신임에도 불구하고, 일찍이 갈라디아서의 저면한 주석가중 한 사람이
갈라디아교회는 바울이 1차 전도여행 중에 설립한 것으로 보인다. ... 바울이 2차 전도여행 중 설립하게 되었다. 당시 상황을 보면 바울의 사도권과 복음에 대하여 의문을 제기하는 반대자들이 있었다. 또한 박해받는 교회이기도 하였다. ... 또한 선교의 현장에서 저자인 바울과 1차 독자의 상호 관계 안에서 나타나는 배경들을 이해하기도 쉽지 않다.
바울의 회심과 더불어 바나바와 바울의선교사역에 안디옥교회를 하나님께서는 사용하셨다. 선교여행은 항상 안디옥교회에서 출발하였고 다시 파송받은 곳으로 돌아와서 보고하는 형태였다. ... 기독교 선교가 퍼질수 있었던 계기도 전 세계에 유대인들이 널리 퍼지게 된 요인도 있다. 4)사도 바울의 이방 선교 그는 3차에 걸친 서방 유럽의 약 10,000마일에 이르는 선교여행을 ... 바울 이외에도 베드로, 바나바, 실리, 마가요한, 아볼로 등이 또한 중요한 선교의 사역들을 감당하였다. 6)신약 시대 선교를 위한 준비 알렉산더 대왕의 통치로 기원전 4세게에 헬라어와
하나님의 선교 (사도행전 18:9-10) 2. 14 (금요일) 찬송가 505 온 세상 위하여 사도행전 18장은 바울 사도의 선교여행 중 고린도 선교에 대한 말씀입니다. ... 그런데 바울에게 돌아오는 것은 유대인들의 비방이었습니다. 바울의 말을 들은 유대인들은 바울의 말을 듣고 비방했습니다. ... 유대인들은 비방에 멈추지 않고 바울을 법정으로 데려가 재판을 청하기도 했습니다. 바울은 하나님께서 가라고 하신 곳에서, 하나님의 명령을 실행했습니다.
주요 편지들은 바울이 전도여행을 하면서 썼던 서신들이기에 실제적으로 사역현장을 생각하며 바라보며 소식을 전하는 편지였던 것이다. ... 바울은 로마서를 쓴 이유는 크게 3가지인데, 먼저 선교적목적은 스페인 선교를 위하여 로마교회의 도움이 필요했기 때문이고,, 변증적 목적은 로마를 방문함으로 자신의 교리와 신학을 변증하고자했다 ... 형제와 같은 그들을 사랑하는 마음을 가지고 그들에게 편지를 썼기에 바울의 모든 편지들은 ‘러브레터’라고 할 수 있다. 바울의 이 편지들은 선교적이며 목회적으로 쓰였다.
바울은 2차 선교여행 중에 고린도에 1년 반 정도를 머물면서 교회를 개척했다. 고린도에도 유대인 공동체가 있었지만 복음을 전하기에는 어려움이 많이 따르는 지역이었다. ... 첫째는 이 단락이 우연히 이곳에 삽입되었다는 것이고, 둘째는 바울이 아닌 필사자에 의해 삽입되었다는 것이며, 마지막으로 이 부분을 바울이 기록했으며 원래 서신의 일부라는 것이다. ... 제 1장 고린도후서의 배경대부분의 학자들은 고린도후서의 저자가 바울이라는 견해에 이이를 제기하지 않는다.
도한 바울의 전도여행에 대해서도 안디옥에서 에베소까지의 선교 사역과 주후 42-62년사이의 예루살렘, 가이샤라, 로마에서의 투옥에만 초점을 맞추고 있는 것을 볼 수 있다. ... 사도행전 후반부에는 바울의선교 사역에 초점을 맞춘다. ... 하나는 누가복음과 사도행전을 통해 예수님의 삶과 죽음, 부활과 초기 선교사들, 특히 베드로와 바울의 사역을 통해 교회가 성장하고, 그리스도인 공동체가 확장되는 것을 강조하는 것이다.
누가복음에서의 두 번에 걸친 여행과, 사도행전에서의 바울의 1차, 2차, 3차 선교여행과 로마까지 여행한 행해기록 등이 그것이다. ... 누가는 누가복음뿐만 아니라 사도행전도 함께 기록했던 사람으로, 바울의 선교여행에 동행하면서 바울이 감옥에 있을 때 여행 단락의 내용과 의도를 밝히는 데 중요한 역할을 하기 때문이다. ... 앞에서 살펴 본대로 그는 바울의 동역자로 그와 여행길에 함께 동행 했다. 그리고 사도행전을 기록하였다.
바울이 “같은 믿음을 따라 나의 참 아들된 디도” 라고 소개하는것으로 보아 디도는 사도 바울의 1차 선교여행중인 AD48년 경에 전도를 받고 신앙을 갖게 된 것 같다. ... 그리고 그는 바울이 ‘내형제’(고후 2:13) ‘나의 동료요 … 동역자’(고후8:23)라고 불렀다. 신약성경에 디도의 이름이 13번 정도 나온다. ... 또 바울은 디도를 섬김에 열정이 있고(고후8:17), 사랑으로 행하며(고후7:13), 다른 사람들의 상한 감정에 민감한 사람(고후12:18)으로 묘사했다.
