등 식민사학을 극복하기 위한 다양한 노력 이 이루어짐 - 1960년대에는 '자본주의 맹아론'이 제기 - 1970년대 후반부터는 '민중사학론‘ 등장 - 1980년대 말부터는 ‘식민지 ... 마르크스주의사학에 대입함 (원시공산사회 → 고대노예사회 → 중세농노사회 → 근대자본주의사회로 시대를 구분) - 유물사관의 보편주의로 식민사학의 정체성론 반박 - 민족사학 발전의 ... 사관, 한민족 내에서는 우세한 부여족 중심으로 서술 - 국망 이후 : 약소민족 나름의 생존 원리를 추구 무정부주의 사상을 수용하며 민중 중심의 역사인식 약자인 민중의 혁명으로 급격한
둘째로 내재적발전론, 이른바 '자본주의 맹아론'으로 불리기도 하는 관점에 따르면, 19세기에 발생한 농민항쟁은 경제 및 사회적 발전에 따른 농민의식의 성장에 의한 것이라고 볼 수 있다 ... 가장 먼저 한반도에 최초로 들어온 전근대적 역사관이자, 일본 제국의 식민주의적 가치관이 담겨있는 '식민사학' 관점이 있으며, 둘째로 일제를 비롯한 근대적 제국주의 열강의 침략이나 영향력이 ... 예컨대 식민사학의 경우에는 민중을 단순히 수탈을 받으면 봉기를 일으키는 수동적인 대상으로 보았고, 향촌사회적 관점에서도 지방과 중앙의 복잡한 역학관계에 대해서 고찰하는 것에는 성공하였으나
지금은 강력한 신자유주의의 헤게모니가 관철되고 있지만 금융공항과 같은 자본의 전반적 위기와 민중의 저항에 교육노동의 공공성을 확보할 때 신자유주의 교육을 효과적으로 막을 수 있기 때문이며 ... 신자유주의는 자본의 무정부성을 극대화한다. 그럼으로써 초국적 자본과 신자유주의 영향아래 있는 국가들은 정치, 경제적으로 항상적인 불안정성에 놓이게 된다. ... 교육에 필수적인 장기적 안목보다는 자본과 학부모의 단기적인 요구와 기호에 민감하게 대응한다. 둘째, 민중과 양심세력의 향상적인 저항에 직면한다.
따라 자본주의와 사회주의 중에서 선택하는 것이 아니라 이 둘 모두를 근대의 산물로 보고 넘어서야 한다는 탈민족, 탈근대사학이 등장하였다. ... 문명 전환의 기준으로 근대 국민국가의 수립, 자본주의적 산업화의 달성 여부에 둔다는 점에서 우파적 역사해석이라고 할 수 있으며 정작 고종황제가 추구한 모델은 영조, 정조의 탕평정치가 ... 반면 경제성장사학은 자유민주주의와 시장경제를 대체할 국가이념은 없으므로 이를 선탥한 대한민국의 역사는 성공적이라 평가한다.
이 과정에서 ‘조선학운동’이 일어나 실학운동이 심화되었고, 이것이 자본주의 맹아론의 제기로 연결되었다. 유물론사학은 백남운과 이청원이 대표적이었다. ... 신민족주의사학은 문화사학의 한 갈래이나 해방정국의 이념갈등과 분단과 같은 민족문제 극복을 지향했다는 점에서 차이가 있었다. 안재홍?손진태? ... 비록 이 당시에는 주목을 받지 못했고, 70년대와 80년대의 민중에 대한 정의도 달랐지만 80년대에 접어들면서 ‘민중’이라는 용어가 각광을 받게 되었다.
또한 그는 엘리트 중심에서 일반적인 민중으로 독립운동의 주체가 변화하고 있다고 하면서 새로운 역사(민중 중심)가 출발하고 있다고 보았다. 나. ... 박은식과 백남운의 역사관에 대한 고찰 민족주의사학과 마르크스주의사학의 비교를 중심으로 목차 1. ... 박은식의 민족주의사학 나. 백남운의 마르크스주의사학 다. 비교 및 고찰 3.
: 민중의 지지를 얻지 못함 → 독립 협회 : 민중을 개화 운동과 결합 ② 근대적 민족주의 사상, 자유 민권의 민주주의 이념을 확산 → 애국 계몽 운동의 밑거름 ③ 한계 : 외세 ... 후발 자본주의 국가 : 독일, 이탈리아, 일본 → 전체주의 대두(나찌즘, 파시즘, 군국주의) →침략 전쟁을 통해 위기 극복 시도 ※ 전체주의 全體主義, totalitarianism ... 경제 : 개인의 자유로운 경제 활동에 바탕을 둔 자본주의 발달 ? 사회 : 차별적 신분 제도가 타파, 평등 사회 성립 ?
한국사를 세계사적 보편성 위에 체계화 , 식민 사학의 정체성 이론과 민족주의사학자들의 정신 사관 비판 실증주의사학 특징 객관적 사실에 근거한 문헌 고증 방법을 통해 한국사를 연구 ... 양성론의 대두 사회 진화론의 입장에서 일본의 지배가 불가피하다고 이해하면서 일제의 문화 통치를 기회로 삼아 우리 민족의 실력을 길러 독립을 이룩할 것을 주장 신교육 보급 , 민족 자본의 ... 배워야 산다 ’ 라는 표어를 내걸고 문자 보급 운동 전개 동아일보가 1931 년부터 브나로드 운동 및 계몽 활동 ( 미신 타파 , 구습 제거 ) 전개 브나로드 : 러시아어로 ‘ 민중
학교설립의 준칙주의와 사학의 자율화 등을 통해 자본진출을 촉진하고 신자유주의 정책에 따라 줄어드는 재정 압박 속에서 제한된 교육재정을 경쟁체제의 도입을 통해 보전해나가려는 방식으로 ... 교육자본에 의해 운영되는 교육영역이 확대되고 국가의 교육재정이 축소됨으로써 지금까지 국가의 책임과 보장하에 수행되어 온 공교육에 대한 노동자, 민중의 교육적 권리는 지속적으로 축소되는 ... 앞으로 신자유주의 교육은 국가가 책임지는 공교육의 영역 축소, 공교육 내에서의 기회의 차별화라는 양상으로 노동자, 민중의 교육적 권리를 후퇴시켜나갈 것이다. 3.신자유주의의 내적 모순
일종의 현실도피적인 동기. - 사학에서 문학으로 사학은 현실을 다루는데, 실제 있었던 사실을 서술하다보니 통제를 받게 되어 위축되었다. ... 종속화 심화 자본이 축적될수록 언론사의 광고를 통제할 수 있는 거대자본이 등장. ... *동화주의 정책과 다문화주의 정책 다문화주의는 차이를 인정하지만, 동화주의는 차이를 인정하지 않는다. *대중문화와 정치의 관계 밀접한 관계.
관점과 태도로서 "내재적 발전"의 분화와 민중적 민족주의 역사학의 등장- 민중의 재인식과 분단의 발견을 중심으로?, 동방학지 165, 2014a; 신주백, ? ... 본고는 자본주의 맹아론 틀 안에 있던 내재적 발전론이 ‘경제’라는 최종심급에 대한 논의에 지나치게 몰두했음을 지적하고 있다. ... 다만 본고에서 주의 깊게 지켜볼 수 있는 점은 권내현 자신이 조선에서 자본주의 성립조건을 논하는 것 자체가 불가능에 가깝다는 점을 지적했다는 사실이다.
팽창주의가 자본주의의 성장과 그들의 부 증강에 도움을 주었기에 다른 나라 침략도 서슴치 않았다. ... 미국 사학자, 하워드 진은 그런 숨어있는 역사를 미국의 환타지에 빠진 우리에게 적나라하게 제시한다. ... 그는 자신의 책 『도금의 시대』 (The Gilded Age 1873)에서 자본주의의 병폐와 정부의 정경유착을 비판했다. 19세기 초기의 발명품들은 앞에서 언급한대로 방직산업과 관련을
조선에서의 자본주의적 생산관계의 발생에 일정한 추진력을 주었다”라고 환곡의 의의도 함께 서술했다. ... 환곡이 다양한 형태로 분급·회수되는 과정에서 발생하는 상품화폐관계와 자본축적, 농민의 몰락이 사회적 분화를 촉진하여 자본주의로 이행하는 계기를 마련해 주고 있었다고 본 것이다. Ⅲ. ... 계급투쟁 중심으로 서술 되는 북한의 역사에 대해서는 민중 중심의 역사상, 즉 아래로부터의 역사를 전개하고자 했던 의의를 높이 평가하면서도 한편으로 지나친 인민사관이 도리어 반민중적일수
한국의 교육제도 및 개화기 교육의 의의 유교 정치 이념을 국가의 체제로 유지하고 내부적 갈등으로 인해 사회 혼란을 겪으며 서양으로부터 자본주의를 받아들이게 된 한국의 경우 본래의 유교사상을 ... 일제 강점기 식민지 교육의 제도와 그에 대한 민중 교육 제국주의 하의 우민화 정책 및 식민지 공업화에 필요한 교육으로서 단순 초보 실업 기술 위주의 교육이 이루어 졌으며 교육 기간도 ... 교육은 근대 교육과정이 다양하게 도입되고 전통적인 교육에 대한 열정 및 새로운 문화의 도입에 대한 관심으로 이어졌으며 이는 국민적 지적 욕구를 상승시켰고 학교 설립을 시작으로 민족 사학의
또한, 1980년대 민중미술의 성행이 약화 되면서 나타난 비디오, 행위예술, 설치미모더니즘이 해체되고 작가 개인의 개별성, 전시 기획의 중요도 증가, 자본 미술이 심화 되던 시기의 ... 당시 소수 엘리트 중심주의 미술에 반발하여 현장성을 실천하는 것을 중시하던 민중 미술가들은 공동작업을 하거나 벽화, 깃발 등으로 정치적 선전미술을 하기도 하였다. 2. 1980년대 ... 사회: 경계를 넘는 예술가들」, 이화여자대학교 미술사학과 박사논문, 1999.
있다고 주장하였다. 80년대 초 라나지트 구하의 주도로 서발턴 연구집단이 결성되기 전에는 이와 같이 인도의 사학은 식민주의 역사학과 민족주의 역사학이 대립하면서 인도인의 과거를 자신들의 ... 세계 민중에 대한 여러 형태의 억압이 보편적인 자본의 힘에서만 비롯된다는 주장은 이질적인 역사들을 지배하려는 것이며 서구가 ‘식민지의 타자성’을 이야기 하는 것이 인간과 역사에 관한 ... 초기의 비판은 사회주의를 가로막고 부르주아 민주주의를 고무하며 그 동료인 파시즘을 허용하는 것인데 서발턴 연구가 보여주는 포스트모더니즘과 민중문화의 저항 이론의 결합은 그람시적 마르크스주의의
이러한 시각은 근대적 성향 특히 민족주의적 경향을 띠고 있던 한국사학계에도 많은 영향을 주었다. 사학계의 영향은 자연스럽게 역사교육에 대한 비판으로 이어져갔다. ... 지주나 자본가가 일본인이거나 일본 경찰이 지주나 자본가를 옹호하는 경우가 많기 때문에, 반일민족운동의 모습을 띠는 것이다. ... 민중의 삶을 강조하고 있지만 지배층 중심의 역사인식을 하게 되며, 민족주의 역사교육을 비판하면서 민족을 내세워 역사교육을 정치적 도구로 이용하였던 박정희 정부에 대해서는 긍정적으로
또한 세계화와 포스트모더니즘은 전통적인 것으로부터의 탈피라는 측면에서 동질성을 가지며, 역사에서는 ‘탈’ 식민사학, ‘탈’ 민족사학, ‘탈’ 민중사학을 지향하게 되었다. ... 그러나 오늘날의 사회 변화의 큰 흐름을 형성하는 세계화는 19세기 말부터 제1차 세계대전 이전에 등장한 것으로, 상품과 노동, 자본의 국제적 이동이 활발했던 것을 가리킨다. ... 이 지점에서 바로 다문화주의와 다문화교육이 요청되며, 새로운 패러다임의 전환이 요구되는 시점이기도 하다.
번호 설 명 ○, X 표시 채점 1 이병도, 손진태 등은 실증주의사학을 발전시켰다. ... 조선인 부호 자본가에게 일본과 조선 자본가의 연계를 추진한다. 〈보 기〉 ㄱ. 국민대표회의가 열렸다. ㄴ. 경성제국대학이 설립되었다 ㄷ. 문관 출신의 총독이 임명되었다. ㄹ. ... 순종이 별세하자 민족주의 진영과 사회주의 진영은 학생들과 연합하여 순종의 인산(因山)일을 기하여 만세 시위를 벌이기로 계획하였다. 〈보 기〉 ㄱ.
대다수의 한국사학자들이 단순히 민족주의적인 이유에서 조선의 자주적 근대화를 필요 이상으로 주장해야 한다는 입장에 있다고 였고, 매일 눈앞에 펼쳐지던 현상들의 역사적 맥락으로 당시 유럽고대사와 ... 그는 한국에서 자본가계급은 1876~1945년에 생성되었으며 자본주의 맹아론은 ‘오렌지 밭에서 사과를 찾는 부질없는 것’과 같은 무익한 탐구에 불과하다고 하였다. ... 이익을 흡수하는 과정에서 이루어졌음을 강조하였는데, 이는 한국사에서 ‘자본주의 맹아론’ 등으로 불려지는 ‘자생적 근대화론’을 일단 부정한 것이다.
