물론 니야야학파를 비롯한 다른 학파에서는 이러한 필연적 관계는 두 가지일 뿐, 그 이상도 그 이하도 아니라고 주장하는 불교의 이론을 비판하고 있다. ... 인도 인식 논리학 -니야야(Ny ya)학파에 있어서의 추리론- 과 목: 인도 인식 논리학 담당 교수님: 이지수 학 과: 인도 철학과 학 번: 19910054 이 름: 박샛별 제 출 ... 특히 인도 논리학(니야야학파)은 형식 논리학인 서양 논리학에 비해서 실질적인 내용을 가지며, 실생활에서 적용될 수 있는 것으로, 특히 그 추론식(抽利)에서 그 특징이 잘 드러남을 알
물론 니야야학파를 비롯한 다른 학파에서는 이러한 필연적 관계는 두 가지일 뿐, 그 이상도 ... 그러한 니야야의 추리의 방법을 보다 잘 고찰하기 위해서 니야야와 타 학파간의 추리에 대한 논쟁을 통하여, 니야야의 추리의 의미를 보다 정확하게 알아보도록 하겠다. Ⅰ. ... { 보 고 서 제 목: {니야야학파의 논리학{ { 과 목 명: {인도철학사{ 학 과: 학 번: 이 름: {{ 제 출 일: 200년 월 일 담당교수: {이곳을 마우스로 누르고 담당교수를
정통사상에 속하는 대표적인 학파로는 상키야와 요가, 니야야와 바이셰쉬카, 미망사와 베단타의 여섯 학파가 있으며, 흔히 이들을 총칭하여 ‘육파철학’이라고 부른다. ... 각 학파의 사상은 오랜 세월에 걸쳐 다수의 학자들에 의하여 체계화되었지만, 특정 인물을 학파의 개조(開祖)로 인정하고 있는 점도 동일하다. 그리고 각 학파는 ‘수트라’(s? ... 이미 말한 것처럼, 이 학파들이 정통사상으로 간주되는 것은 이들이 베다의 권위를 받아들이기 때문이다. 정통사상을 대변하는 이 여섯 학파들은 몇 가지 공통점을 지닌다.
여섯 가지 고전적 다르샤나는, 각각 니야야학파, 와이셰시까학파, 요가학파, 샹캬학파, 미망사학파, 베단타학파라고 부른다. ... 니야야-와이셰시까학파 2. 요가-샹캬학파 3. 미망사-베단타학파 4. 초기불교에서 나타난 참나(att?) Ⅲ. 결론 Ⅰ. ... 특히 감각인식은 니야야학파에서 가장 중요한 인식론적 역할을 하고 있다.
니야야는 논리학으로도 불린다. 이는 니야야가 다른 학파와 차별성을 가지는 이유가 타당한 추리와 규칙, 탐구방법에 대한 확실한 개념이 세워져있기 때문이다. ... 이를 육파철학이라고 부르는데, 삼키아(Samkhya), 요가(Yoga), 니야야(Nyaya), 바이셰시카(Vaisheshika), 미맘사(Mimamsa), 베단타(Vedanta) 학파로 ... 정설 siddhanta: 한 학파에 의해 확정적으로 지지되는 이론이나 교설. 7.
바이셰시카 학파의 구의에 관한 고찰 학번 학과 이름 바이셰시카 학파는 니야야학파와 함께 자매학파로 묶이지만, 논리와 인식론에 초점이 맞춰진 니야야와는 달리 자연철학적 성격이 강한 ... 따라서 다소 관념론적이고 난해하게 들릴 수 있는 니야야보다는 좀 더 직관적이라고도 할 수 있을 것이다. ... 또한 필자가 직전 학기에 수강한 자이나 사상과도 많은 부분에서 비슷한 지점들이 보여 다른 학파보다 비교적 접근하기 수월했기 때문에 이 학파를 택했다.
그러나 상키야, 요가, 니야야, 바이쉐시까 학파는 베다를 절대적으로 수용하지도 거부하지도 않으면서 독립적으로 기원하였기 때문에 엄격히 구분한다면 정통파도 비정통파도 아니라고 할 수 ... 여섯째로 성교량은 성인의 가르침에 의지하여 인식하는 등의 여섯가지 인식방법이 있게 되는데, 바이셰시카 학파는 현량과 비량을, 샹키야는 현량, 비량, 성교량을, 니야야는 현량 비량비유량 ... 그 원형에 있어서 니야야와 바이쉐시까는 유신론적이지만, 상키야와 요가는 무신론적이었던 것이 후대에 와서 유신론적으로 발전하였다.
그러나 상키야, 요가, 니야야, 바이쉐시까 학파는 베다를 절대적으로 수용하지도 거부하지도 않으면서 독립적으로 기원하였기 때문에 엄격히 구분한다면 정통파도 비정통파도 아니라고 할 수 ... 그 원형에 있어서 니야야와 바이쉐시까는 유신론적이지만, 상키야와 요가는 무신론적이었던 것이 후대에 와서 유신론적으로 발전하였다. ... khya), 요가(Yoga), 니야야(Ny?ya), 바이쉐시까(Vai?e?ika), 미망사((M?m??s?), 베단따(Ved?nta)의 육파철학이 정통파로 간주된다.
인도철학과 종합시험 미망사 철학 01 육파철학 가운데 니야야, 바이셰쉬카, 상키야, 요가는 단지 명목적인 의미에서 정통사상일 뿐이다. ... 이 두 학파는 처음부터 베다에 직접 근거를 두는 정통사상으로 출발했으며, 따라서 처음부터 지극히 종교적인 특성을 보인다. ... 이 네 학파는 적극적인 의미에서 정통사상이 아니라, 단지 베다에 반(反)하지 않는다는 소극적인 의미에서 정통사상의 범주에 들 뿐이다.
니야야학파는 인식대상에 관하여, 예를 들면 하나의 항아리가 있다고 가정한다면 ‘항아리’라는 대상에 관한 인식이 일어나는 것을 ‘vyavas?ya’라고 불렀다. ... 이러한 브라흐만을 종교적 혹은 학문적으로 해석했던 인도철학파 중 웨단따 학파는 매우 중요한 위치를 하고 있다. 『Brahma s?tras』를 근본 경전으로 하면서 『Upani? ... 웨단따 학파의 지각의 개념 5. 내적 지각에 대한 해석 6. 아뜨만에 대한 4가지 상태 Ⅲ. 결론 Ⅰ.
인도에서는 육파철학, 즉 베다(Veda) 성전을 중심으로 하는 미망사학파와 베단타학파, 논리적 특징을 중시하는 니야야학파와 바이셰시카학파, 우파니샤드 경전을 중심으로 하는 상키아학파와 ... 요가학파로 발전하였으며, 당시의 모든 학파는 그 실천방법으로서 요가를 수련했다.
이것이 유식학파에 와서는 알라야연기설로 전개되기에 이른다. 알라야 연기를 일체의 주관과 객관이 종자 알라야식의 변화로 생긴다는 것이다. ... 비록 이러한 관계가, 이후의 정통철학인 니야야, 와이셰시카, 베단타등에서 푸루샤와 프라끄리티의 관계에 대한 여러난점 때문에 거부되어 점차 사장되지만, 원시 상키야의 영향을 받은 초기불교에서 ... 이상과 같이 정리학파에서는 바른인식의 수단으로서 지각, 추리, 비교.증언 네가지를 듣고 있으며 이것들을 통한 바른인식의 획득을 통한 궁극적 목표의 달성인 해탈을 이룰 수 있다고 본다
우리는 내적 지각을 통해서 우리 자신을 개아로서 자각한다. Ⅵ.니야야(Niyaya)학파 인도 철학의 여러 학파 가운데 논리학에 관한 조직적이고 체계적인 연구를 집대성시킨 학파가 니야야 ... 바이세시카학파는 뒤에 설명할 니야야학파와 그 기원에 있어서는 독립적이었으나 10세기 이후에 통합되게 된다. ... 두 학파는 상호 보완적이면서도 니야야학파는 인식론과 논리학을 바이세시카는 존재론이라는 다른 주제로 구분되고 있다.
보통 니야야학파는 바이세시카학파와 함께 논의되고 있는. ... 니야야학파 - 니야야는 본래 제식의 바른 수행을 위한 규범, 표준, 원리를 추론하는 것을 뜻하는 말이었다. ... 이름에서 알 수 있는 바와 같이 니야야철학도 원래는 베다의 연구와 관련이 있었던 것으로 보이나 미맘사학파가 제식의 문제를 전문적으로 다루게 되면서 인식론과 논리학에 주력하는 학파가
니야야학파와의 연관성 니야야학파와의 차이점 실재에 관한 7범주 바이셰시카의 7범주 바이셰시카의 7범주(실체) 바이셰시카의 7범주(실체) 실체 지수화풍 원자로 구성 바이셰시카의 ... 실체를 통한 철학, 바이셰시카 학파 목차 서론 바이셰시카 학파 Non-Veda 체계로 출발하여 특정한 문제에 있어 Veda의 권위 인정 마침내 정통파로 진화 서론 창시 파생 전개 과정 ... 창조와 파괴(원자론) 세계의 창조와 파괴(원자론) 세계의 창조와 파괴(신) 바이셰시카 학파의 창시자 까나다(Kanada) “Veda의 권위가 'tadvacana'에 근거한다” Tad
또한 디그나가는 실재론적 관점에 입각했던 니야야학파와는 달리 인식수단으로서의 프라마나가 동시에 인식의 ‘결과’라고도 말했다. ... 특히 니야야학파에서는 프라마나를 핵심 개념으로 생각했고 ‘프라마나에 근거하여 대상을 이해하는 경우에 인간의 활동은 힘을 갖기 때문에 프라마나는 유효하다.’고 하여 프라마나를 인간이 ... 또한 학파들 사이에서 자기 학설의 정당성을 확립하고 다른 학파의 학설을 논박하는 과정에서 토론술이 발달하게 되었다.
니야야의 인식론 니야야학파의 목적은 모든 인도철학 학파와 마찬가지로 궁극적 실재에의 인식을 통한 자유이다. ... 그래서 모든 철학의 가장 기반이라고 할 수 있는 인식론으로 각 학파를 파악하고자 하였으나 범위가 너무 커서, 가장 초반에 배워서 잊혀져 가는 바이셰시카와 니야야학파의 기억을 되살리기 ... 그러나 니야야와 다른 학파 사이의 중요한 차이점은 실재에 대한 탐구를 수행하는데에 방법의 필요성과 우위성을 인정하고, 탐구원리를 체계적으로 형성시켰다는 것이다.
