그러나 신화는 오랜 세월동안 사람들의 입에서 입으로 전해오는 인류의 기록이자 허위나 가식이 없는 진실한 내용이다. ... 이들 중 고려와 이조의 국조신화는 신화시대 이후에 인위적으로 형성된 것이며, 후고구려의 궁예와 후백제의 견훤에 대한 인위적인 신화도 있었으나, 그들이 창건했던 나라가 일씩 망하게 되어 ... 한국 건국신화는 건국세력이합적인 왕국의 창건에 관한 신화라는 점에서 각별한 성격을 드러내고 있다.
중세후기 양상의 흐름 김부식은 문학의 표현에서 ‘고문’을 택해 ‘변려문’을 대단하게 여기는 그릇된 풍조에서 벗어나야 한다고 주장함 당시의 한시는 중국의 전례만을 따르려하고, 삶의 진실성을 ... . → 농사에 관한 것을 포함한 노동요가 이 시기에 형성됐을 것임. ②) ‘농사가 어떻게 이루어지고 생명이란 무엇이며 천지는 어떻게 생겨났는가’의 의문을 푸는데 조형예술과 행위예술도 ... 이야기 ① 영웅의 일대기에 맞게 재구성 ② 불교의 미륵신앙 → 고대 건국신화의 전례와 일치함 궁예는 중세의 보편주의를 아예 읽어내지 못함.
생겨남 - 민중종교운동은 척사위정운동, 애국계몽운동, 항일의병운동과 함께 한 시대를 좌우하는 영향력을 가짐 2) 최제우의 교리전파 : (국문가사9편), (한문경전) - 최제우에 관한 ... 신화적 표현 1) 건국신화의 재현 : 통치력 약하로 질서를 창조 ① 신라말 항거하는 세력 등장 : 영웅설의 필요성 ② 견휜의 이야기 : 4가지형태 → 미천한 출신이지만 비범함 ③ 궁예이야기 ... 다원론-‘사람이 타고난 재주는 모두 같지 않다’ 2) 권필 : 시는 진출을 위한 수단이 아니고 취미도 아닌 삶의 진실을 찾는 탐구여야 함. - 권필이 이룩한 새로운 경지를 잘 보여줌
왕건을 등장시키지 않은 점이 견훤과 궁예와 다른데, 고대로의 복귀를 희구하는 난세의 민심에 호응하는 경쟁에서 견훤이나 궁예 쪽보다 뒤떨어지지 않는다는 것을 능사로 삼지 않고, 위기 ... 이는 역사적 사실을 찾거나 사상에 관한 주장을 펴는 데 이용하려고 하지 않고, 설화를 그 자체로 모았다. 그 점에서 와 대립한다. ... 현종은 자기 아버지 대에 시에 대한 두 가지 진실을 담은 시를 지었으며 어린 시절 승려 노릇을 할 때 지은 시 두 편이 에 전해지고 있다.
이재범, 2005,「궁예, 왕건정권의 역사적 연속성에 관한 고찰」, 『수선사학회』, 사림(성대사림) 또한 설화는 기억하고 싶었던 사람들에 의해 진실적 요소와 가공된 이미지가 동시에 ... 궁예의 출생과 성장에 관련된 인식 궁예에관한 가장 많은 내용과 신뢰할 만한 자료가 수록되어 있는 문헌은 정사류이다. ... 『삼국사기』 권50 궁예열전 위의 내용은 궁예의 다른 설화에서도 찾아보기 힘든 내용이다.
신라 효공왕 4년(900)에 궁예의 후예인 왕건이 금주(시흥)와 과주(과천)등의 지역을 징벌하기 위해 삼성산을 지나게 되었다. ... 수리산은 예로부터 찬우물에 관한 전설이 전해 지고 있다. 맑은 물이 솟는 샘이 있다고 하며 안양시 안양 5동 충혼탑 아래 그 인근을 찬우물이라 칭하였다. ... 부림말, 현재 부림동 옛 지명) 산에 대한 전설이 많음(찬 우물 이야기, 구룡고개 전설, 수태골 전설 등) 안양의 유래 찬우물 이야기 구비설화 전승자의 태도 신화, 전설(신성설, 진실성
♠궁예에 대한 진실궁예의 이미지는 아직 우리에게 '광인'으로 자리잡혀 있다. ... ♠궁예궁예의 출생에는 비밀이 많다. 궁예의 태어난 날은 추정하여 861년 5월 5일로 알려져 있고, 신라 48대 경문왕의 서자라고 전해지고 있다. ... 하지만, 『슬픈궁예』라는 책을 보면 궁예에 대한 생각을 다시할 수가 있다. 궁예가 태어난 5월 5일은 중오일로, 불길한 날이라고 주장한 일관(천문을 맡은 관리)의 말이 있다.
1.우리가 책이나 수업을 통해 배우는 역사지식은 과거에 일어난 일로서의 사실 또는 절대적 진실이 아니라 다양한 측면을 담고 있다. ... 이러한 점은 수업시간에 다양한 영상물(,등)과 역사적 사례(궁예와 ) 등을 통해 살펴보았다. 역사적 사실을 어떻게 인식해야 할 것인가? ... 그리고 얼마전에 중국의 주석도 바뀌었는데 그 분은 어렸을 때 아버지에 관한 문제도 그렇고 어느정도 소신과 사리분별이 되는 사람인 것 같다.
(나)의 사료는 진실을 왜곡한 비과학적인 것이다.궁예를 신라의 왕자로 만든 것은 권력자의 가치가 개입된 의도적 조작이기 때문이다. ... (나)에서 왕건이 당대의 유교적 가치를 통해 궁예를 비윤리적 인물로 만들었듯이,(다)의 작가도 휴머니즘이라는 시대적 가치를 작가의 말할 진실을 규정하고 있다.이를 통해 (나)글쓴이의 ... 인간다운 삶이 자유를 말하듯이 인문학적 연구대상에는 선험적 능력만으로는 탐구할 수 없는 인간의 가치와 의식이 포함된다.사회 또한 문화적인 의미를 지닌다는 점에서 같다.사회의 실체에 관해
분명히 호족정책이라든지 정책면에서의 차별성은 찾아볼 수 있으나 왕건이 궁예를 계승하였다는 역사적 진실 또한 존재한다. 그러한 역사적 진실에 대해서 언급하여 보려고 한다. -첫째. ... 궁예 왕건정권의 연속성에 관한 논거 (왕건이 궁예의 계승자라는 논거) 왕건은 정책면에서는 반궁예라고 역사는 전해지고 있지만 실질적으로 보면 궁예의 계승자라고 할 수 있다. ... 즉 궁예의 연호는 궁예정권의 자주적인 성격을 나타내는 것이다.
글쓴이가 밝혀내려 했던 역사적 진실은 과연 무엇인가? 1. 책의 내용 우선 이 책의 차례는 다음과 같다. 머리말 제 4장. 따스한 해가 떠오르다 제 1부. ... 그 이전까지는 조선시대를 대상으로 한 사극만 방영되었는데, 이 드라마를 계기로 고려시대에 관한 드라마가 나오기 시작했다. ... 그 이유는 당시까지 후계자가 될만한 인물이 왕주뿐이었으며, 또 광종이 황주 세력마저 몰아내면 궁예와 마찬가지로 몰락을 자초할 것이기 때문이었다.
찾아 볼 수 있다. - 주몽, 탈해, 궁예 등에 관한 건국 시조 신화는 서사무가로 전승되는 무조신화와 더불어 영웅의 일생이라 유형적 서사구조를 가진다. ... 신화의 정의 신화(神話)는 문자 그대로 신의 이야기로, 그 전승집단의 성원들에게 진실하고도 신성하다고 믿어진다. ... 한편, 건국에 관련된 신화 외에 탐라 삼성의 기원에 관한 이야기 같은 씨족 시조 신화도 있으며, 자연부락 단위로 모셔지는 부락신에 관한 신화, 무속 신앙과 결부되어 전승되는 무속 신화도
한국역사의 진실탐구 해인사 묘길상탑기와 신라 하대 차례 1. 묘길상탑기와 해인사전권 1) 최치원의 2) 조위의 2. 신라 말의 초적과 후삼국시대의 전개 3. ... 하지만 신라 말기의 사회상에 관한 이야기를 풀어갈 실마리 역할을 하게 될 두 개의 유물이 있다. (1) 최치원의 진성여왕 9년(895) 전란으로 사망한 원혼의 명복을 빌기 위해 해인사 ... ~936)과 궁예(?~918)였다.
우선 허구적 사실에 관해 살펴보자. 이 작품에는 왕건과 궁예가 연화를 두고 연적으로 등장한다. ... 「태조 왕건」은 역사적 사실을 재조명하는데 그치지 않고, 허구적인 사실이나 인물들을 삽입함으로써 어디까지가 역사의 진실이고 어디까지가 허구인지 명확히 밝히지 않았다. ... 역사의 허구성과 스토리 전개에 관해 비평할 작품으로 KBS 작품 「태조 왕건」을 들 수 있다.
신라에 관한 기록에서도 보면 ‘신라왕은 부인과 함께 포석정에 나와 놀고 있을 때인데’ 라는 기록이 있다. ... 궁예가 성군이었으며 왕건이 쿠데타를 일으킨 반역군주인지를 말이다. ... 관제를 정비하는 한편, 중국에도 사신을 보내어 국교를 맺으면서, 궁예(弓裔)의 후고구려(後高句麗)와 자주 충돌하며 세력 확장에 힘썼다.
비근한 예로 일본의 왜곡된 역사교과서 문제나, 독도 영해에 관한 문제, 동해의 표기문제에 대한 대응양상도 그러하고, 한동안 방영되었던 텔레비전 역사드라마의 폭발적인 인기에서도 우리 ... 『마의 태자』는 1926년 동아일보에 연재되었던 작품으로 신라말기의 혼란한 정세를 중심으로 궁예의 태봉, 견훤의 후백제등의 건국, 흥망성쇠의 과정에서 왕건의 삼국통일에 이르기까지의 ... 하지만 독서의 주체가 되는 대중독자들은 역사적 진실에 천착했던 작품들보다는 교훈적이고 낭만적이며, 역사적 진실보다는 흥미를 위주로 하는 작품들을 선호하고 열광하며 찬사를 보내고 있는
이 책이 저자의 역사가 진실이라면 내가 어렸을 때부터 고등학교 때까지 정석으로 믿었던 교과서가 그렇다면 거짓이란 말인가? ... 또한 이것은 의자왕과 궁예가 같은 처지에 있는 것이 아닌가 하는 생각까지 들게 했다. 그 다음에 나오는 것이 ‘삼국통일은 허구이다’라는 제목의 글이다. ... 그 말은 그 당시 국사를 배울 때 역사 드라마 ‘태조 왕건’에서 김부식의 「삼국사기」에서와 다른, 궁예의 죽음을 작렬하게 그린 장면을 두고 하신 말씀이었다.
인식은 변동 불가능한 사실 이상의 것을 이해하고, 상상하고 진실을 새롭게 발견하게 하는데 의의가 있다. 이중 한 가지만 갖추어도 문학이라 할 수 없다. ... 견훤이나 궁예는 질서를 창조하는 역량과 이념, 문화를 갖추고 있었다. 왕건은 그 둘보다 앞섰다. ... 신라 화엄종의 시조 의상이 남긴 저술에 관한 것 하나가 이다.
분단 공간의 진실과 대안은 그 현장이나 거기에 사는 사람들의 삶을 통해 하나씩 접근해 가야 할 것이다. ... 또한 이 곳에 남아있는 삼신사지 석불, 성재산성, 전골총, 궁예도성 등의 문화유적 들은 비운이라는 단어만으로 표현하기에도 부족함이 많다. ... 만들어 졌나 1953년 7월 27일 오전 10시, 판문점에서는 “UN군 총사령관을 일방으로 하고 조선인민군 최고사령관 및 중국인민지원군 사령관을 다른 일방으로 하는 한국 군사협정에 관한
저자의 참 쉬운 문체로 된 이 책에서 저자가 말하고 싶은 것은 패자의 역사를 다시금 생각하며 역사의 진실성에 강하게 어필하려한다. ... 승자의 입장에서 쓰여진 역사는 패자를 더욱 패자로써 만들 수밖에 없으므로 결국 진실의 추구라는 역사학은 이를 간과 할 수 없다는 것이다. ... 책은 시대 순으로 7부분으로 나뉘어 기술 되어있고 책의 이해를 돕기 위해 이 시기의 인물소개와 연표, 각국의 중앙관제에 관한 부록이 첨부되어 있다.
