- 제1강, 유가의 인성론 (고자에 대한 맹자의 비판을 중심으로) 인간의 본성에 관한 탐구는 도덕론의 전제 출발, 핵심이 된다. 1강에서는 유가에서 바라보는 인간 본성에 대해 알아본다. 공자의 입장을 알아본 후, 고자의 ‘성무선무불선론’에 대한 맹자의 반박을 중심으로 ..
The theory-the doctrine of Confucius and Mencius was an objective existance in Chinese dietary culture history, but it was ignored in the last two th..
신창호, 『유학에서 ‘성’의 의미와 ‘경’공부』, 한국교육사학 제 24권 제2호, 2002, 황갑연, 『공맹 철학의 발전』, 1977. ... 맹자로 유학이 넘어가면서 ‘의’는 인과 동등한 위치로 자리 잡게 되고, 인의는 도덕원리가 되었다. Ⅲ.공맹철학의 수양론 도덕적 행위를 하기 위한 조건은 ‘수양’이다.
공맹철학이 유럽에 들어오기 전까지만 해도 유럽 철학자들 사이에 공감도덕론이 통용조차 되지 않았다. 17세기 중후반에 이으러 공맹철학이 소개되었고, 에피쿠로스 학파가 부활하는 데 큰 ... 철학뿐만 아니라 경제 분야에서도 공맹 철학의 공로가 컸다는 것도 이 기회에 처음 알게 되었다. ... 공맹과 흄은 공통적으로 보편적 공감 이론을 통한 유사한 사유구조를 공유한다 7장) 산업혁명의 리더는 영국이 아니라 중국이었다.
인간은 본래 도덕적인 존재이다. -맹자의 성선설을 중심으로- 인간은 태어나서 죽을 때까지 평생을 다른 사람들과 어울리며 살아가는 사회적 존재이다. 다양한 인간관계 속에서 끊임없이 교류하고 관계를 맺으며 각자의 삶을 꾸려나간다. 인간이 사회적 존재가 될 수 있는 건 관계..
술과 제사의 관계 Ⅰ.서론 우리의 일상에는 일종의 관습처럼 오래전부터 내려와 아무 생각 없이 행하는 행동들이 몇가지가 있다. 예를 들면,제사를 지낼 때 물이 아닌 술을 사용하는 경우가 가장 대표적일 것이다. 그렇다면 우리는 왜 제사를 지낼 때 술을 사용 하는 것일까?..
여기에 조선 시대 학자들은 공맹의 저서들과 그들의 사상에 관한 해석과 주석을 주자에게 절대적으로 의존합니다. 왜냐하면 조선 건국에 그 배경이 있습니다. ... 1.성학십도의 등장 배경주희가 옛 송나라 시대에 공맹으로부터 이어지는 유교의 위상을 올려 놓기 위해 유학을 다시 신식버전으로 통합하고 여기에 우주론적 세계관을 가미하여 새로운 학문을 ... 이러한 배경에 따라 조선 중기 학자 이황도 마찬가지로, 공맹의 유학으로부터 이어지는 성리학에 크게 심취하였고, 그는 조선 성리학의 큰 획을 그은 인물입니다.
하나는 공맹(孔孟) 사상으로 대표되는 유가(儒家) 사상이고, 다른 하나는 노장(老莊) 사상으로 대표되는 도가(道家) 사상이다. ... 그래서 공맹 사상에서는 직분에 따른 의무와 책임, 명분 등을 강조하고, 노장 사상에서는 허례허식과 그릇된 가치관을 버리고 갓난아기와 같은 마음으로 자연 속의 사람이 되라고 강조한다.
"내면의 세계의 형성 배경, 행동, 치유: 공맹자, 프로이드, 융" 한국행정사학지31, no.0 (2012): 1-31. 4) 권기성. ... "내면의 세계의 형성 배경, 행동, 치유: 공맹자, 프로이드, 융" 한국행정사학지31, no.0 (2012): 1-31. 5) Robert M. ... "내면의 세계의 형성 배경, 행동, 치유: 공맹자, 프로이드, 융" 한국행정사학지31, no.0 (2012): 1-31. Robert M. Liebert, Michael D.
예론(禮論) 순자의 예는 앞선 공맹의 예와는 다르게 새롭게 예를 정의했다고 볼 수 있다. ... 순자는 음악은 즐 주장했는지를 파악할 수 있었는데 순자는 하늘을 공맹과 달리 자연적 천으로 인식하였기 때문에 태어나면서부터 타고난 본성은 결국 자연으로부터 온 생물학적 본성(경향성) ... 필자는 순자의 사상이 당시 주류를 이루던 공맹의 유가학파와 다르게 새로운 관점을 제시하였으며, 법과 제도를 통해 사회를 질서를 유지해야 한다고 함으로써 후기 법가의 사상의 토대가 되었고