"경학(經學) 금고문논쟁(今古文論爭)과 가규(賈逵)의 좌씨학(左氏學)." 동양철학연구, 51.0 (2007): 181-222. 6) 중국철학연구회. ... 차별점이 존재하며 그 의의가 분명하다. 1) 진나라의 탄압책으로 실용서적을 제외한 모든 사상 서적을 불태우고 유학자를 생매장한 일. 2) 오경박사(五經博士)는 중국 한나라 때 《시(詩)
다산의 맹자 관련 저술은 『孟子策』,『自撰墓誌銘』과 『十三經策』에서의 맹자 관계부분, 『詩文集』등에 남아 있으나, 『孟子要義』는 다산의 본격적인 맹자 주석서이며 가장 늦게 쓰여져 다산의 ... 그에게 ‘修身’과 ‘治國’은 분리된 것이 아니라 동시적 과정이기 때문이다. 1) 안영숙, 「『孟子要義』를 통해 본 茶山 經學의 특징」, 한국 철학논집 vol. 12, 2003. 2)
제술과 더욱 중시 ∵ 제술과 합격자 6,000여 명인 반면 명경과 합격자는 450명 정도 => 당시 귀족들 : 경학(經學)보다 문학 숭상. ... 빈공에서 합격한 자는 ‘별두(別頭)’. ◎ 복시제도(覆試:簾前重試 ·親試 : 등급 정함) : 때로 친히 임금이 동당감시에 합격한 자도 다시 시(詩), 부(賦), 논(論)으로 시험 보게함
향시 · 2단계 - 중앙관부인 예부에서 회시 · 3단계 - 임금 앞에서 치는 전시(종래의 복시). - 새로운 과거제는 문장 위주의 사장학(詞章學)에서 탈피하여 철학 위주의 경학(經學 ... 국자감은 진사과의 과목인 시(詩) · 부(賦) · 송(頌)보다는 경학 위주의 교육이었으므로, 과거에 응시하려는 귀족 자제들이 이 문헌공도를 찾은 것은 당연한 추세였음. - 교육수준 ... 무과(武科)는 공양왕 2년에 제도화(조선왕조 개창 직전으로 실제 시행 되었는지 불분명함). - 과거의 고시과목 : 제술과(문반), 명경과(문반), 잡과(기술직). · 제술과 : 시(詩)
나 문장(文章)을 짓는 사장학(詞章學)과 유교의 경전 및 역사를 공부하는 경학(經學)이 주요 교육내용이었다. ... 책 등 일체를 지원받아 학생을 가르쳤으나, 지금은 교육적 기능은 대부분 없어지고 제사 기능만 남아 있다. ② 죽산향교 조선시대 양민(良民) 이상이면 향교에 입학할 수 있었고, 시(詩)
대표 인물로 춘추시대 말 기의 사상가이자 교육자 30세에 이미 높은 학문적 수양으로 대학자 3,000명의 제제와 72명의 사상가 배출 공자가 정리한 유가 경전에는 서(書), 시(詩) ... 있음 정치사상의 이론적 기초로 성악설을 주장 공자, 맹자의 '운명을 하늘에 맡기는' 사상에 보다 크게 진보 유가 사상 한대경학과 송.명이학 및 청대 이후의 유학 1) 한대경학(漢代經學
그러나 사장(詞章)과 경학(經學)가운데 경학(經學)이 크게 우세하여 사장(詞章)이 경학(經學)의 영향아래에 있었다. ... 고려후기 시화서(詩話書)류의 창작 문학이 성장하면서 문학을 하는 자세와 방법에 대한 검토를 하게 되는 것은 당연한 추세이다.) ... 그러나 이들 시화서(詩話書)들은 깊은 학리(學理)에 바탕을 두고, 독자의 동의를 구하고, 이를 강하게 설득하고자 전개한 논리 일변도의 비평이 아니요, 시평(詩評)이라는 부담감에서 벗어나
經學의 경우 과거제도상 明經科를 독립적으로 설치하여 운영하였고, 국립 교육기관인 國子監에 七齋를 두었으며, 九齋學堂을 비롯한 다양한 사설 교육기관에서도 經學硏究를 활발하게 진행하였다 ... 전반적으로 晩唐風과 古詩가 우세하였고, 김부식을 전후해서는 宋詩 특히 蘇東坡詩의 지향이 대단하였는데, 과거 시험의 榜이 게시되면 三十三東坡出이라고 할 정도였다. ... 처음으로 시도되었다 *예종이 각 도에 관리를 파견하여 院宇 郵置에 적어 둔 시를 폭넓게 채록하여 풍속을 살피고 그 중 名章俊語를 가려 편집해서 “詩選”이라 하였다(파한집) *名賢十抄詩가
. - 최충의 심성론적(經學論的) 경학(經學) 연구, 불교의 심성론을 통한 인간 본성에 대한 탐구 - 이를 통해 주자성리학의 철학적 내용을 이해할 수 있었다. 2. ... 진전된 형태로 나타난 것은 이상과 같은 논리의 결과였다. # 민은 국가의 근본이고, 민은 식(食)을 최상의 것으로 삼는다는 인식이 계속됨 : 취민유제(取民惟制), 사민이시(使民以詩)
이 밖에 시(詩)?부(賦)?송(頌)?책(策)과 같은 글을 짓는 방법을 비롯하여 왕희지와 조맹부의 필법도 익히게 하였다. ... 이에 성균관 교육의 강화를 위하여 1887년(고종24) 성균관에 경학원(經學院)을 부설하였지만, 이것이 귀족학교의 성격을 가지고 종래의 유학교육만을 답습함으로써 당시의 개화풍조에 부응하지
공자는 춘추시대(春秋時代)의 어지러운 사회를 바로잡으려고 천하를 주유(周遊)하면서 인(仁)과 예(禮)를 설하였으나 뜻대로 되지 않아 고향에 돌아와 육경(六經:詩·書·禮·樂·易·春秋) ... 후한에 들어서자 이것과 병행하여 문자가 가진 의미에 유의하는 <고문경학(古文經學)>이 생겨서 훈고학으로서의 경학의 기초가 구축되었다. ... 그리고 이후의 유교는 난해한 오경을 앞세우고 훈고학[註釋學(주석학)], 즉 유교 경서의 뜻을 해석하거나 천술(闡述)하는 <경학(經學)>으로 전개하게 되었다.
에 이어 성호의 經學이 朱子의 해석을 존중하면서 주자의 권위에 억압하지 않은 자유로운 해석의 탐색을 추구하였다면, 그 다음 시대 다산에 있어서는 한편으로 백호 · 성호에 의한 경학의 ... 社會的 狀況 2)朝鮮後期의 思想의 變化 3)朝鮮後期의 實學의 集大成 3.茶山의 文學觀과 茶山의 詩 1)茶山의 民族主體意識 2)茶山의 社會詩 3)茶山의 自然詩 4)茶山의 寓話詩 ·敎訓的 ... 敎訓的 寓話詩 烏?
詩其間.) Ⅳ. 작품의 줄거리 및 특징 1. 몽유록계 소설양식과 의인화 기법의 계승-안빙몽유록의 경우 1) 줄거리 주인공 안빙은 과거 낙방생이다. ... 한편 그는 오경론(五經論)을 통해, 경학(經學)을 통해 유교의 정치철학을 체득함으로써 이를 정치에 반영하여야 하며 이를 수양하는 데에만 그쳐서는 안된다고 하였다.
이르지는 않았으며 도리어 문학의 내질(內質)에 있어서는 시를 보면 그 사람까지도 알게 하는 다양한 전개를 보인다. 1) 14~15세기 조선 전기의 문학 담당층들은 문학, 특히 시부를 經學 ... 이와 때를 같이하여, 조선 후기 시단은 당시의 정치 참여 세력과 일정한 거리를 두면서 산림에서 시업에만 침잠한 일부 사대부 시인들에 의하여 朝鮮詩의 眞境을 보여 주는 이른바 眞詩 運動 ... 四家詩로 통용되기도 했다. 이들의 시는 참신한 감각미의 예술적 승화를 그 특징으로 한다.