부처가 열반했을 때 다비(화장)하여 사리를 모신 곳을 일반적으로 탑이라고 하고, 승려들의 유골을 모신 것을 승탑(僧塔-부도)라고 한다. ... 보조국사탑, 중흥당법수대사탑, 낭월당탑, 일명승탑, 호봉당탑, 금계당탑, 능하당탑, 취해당탑, 경서당탑, 응운당탑, 우룡당탑, 응암당탑이다. ... 출가한 승려는 열반 후에 다비하여 재를 산천에 뿌리지만, 고승들은 그 제자들이 스승의 덕(德)를 그리기 위하여 유골 일부를 모셔다가 탑을 조성하는 것이 관례가 되어 곳곳에 이러한 승탑이
종 목 국보 제4호 명 칭여주 고달사지 승탑 (驪州 高達寺址 僧塔) 분 류유적건조물 / 종교신앙/ 불교/ 탑 수량/면적1기 지정(등록)일1962.12.20 소 재 지경기 여주군 ... (驪州 高達寺址 僧塔) 국보 제4호 4 국립중앙박물관 서울 용산구 서울 북한산 신라 진흥왕 순수비 (서울 北漢山 新羅 眞興王 巡狩碑) 국보 제3호 3 종로구 서울 종로구 서울 ... 북내면 상교리 411-1 시 대 소유자(소유단체)국유 관리자(관리단체)여주 군고달사터에 남아 있는 고려시대의 승탑이다.
(僧塔) 가운데 손꼽히는 거작으로 상륜부(相輪部)만 완전하지 않을 뿐 각부(各部)가 그대로 남아 있다. ... 여주 고달사지 승탑 6. 보은 법주사 쌍사자 석등 Ⅲ. 대한민국의 보물 1. 보물 1호에서 10호 2. 서울 흥인지문 3. 옛 보신각 동종 4. 서울 원각사지 대원각사비 5. ... 면석(面石)은 용(龍) 사자(獅子) 모란(牡丹) 연꽃(蓮華) 불상(佛像) 보살상(菩薩像) 나한상(羅漢像도 깨끗하고 조각에서도 세련미가 묻어나오는 작품이며 팔각원당형(八角圓堂型) 승탑
또한 사역내 별도의 승탑과 탑비편의 존재를 통해 선종공간에 2기 이상의 승탑과탑비가 각각 배치되었을 것으로 추정된다.굴산사지는 유구의 중복과 연결 양상을 통해 5번의 변화과정이 있었을것으로 ... 선종공간은 승탑이 위치한 구릉 구역과 탑비가 자리한 구릉 동편의 평탄면으로 대별되는데, 두 공간은 시기를 달리하여 조성되었지만 두 공간 사이에 솟아있는 구릉을 중심으로 각 시설물들이 ... 보인다. 1단 계는 범일이 입적하면서 범일국사의 승탑 조성과 관련하여 구릉구역에 시설물이 조성된 단계로 9세기 후반～10세기로 추정된다. 2～4단계는 굴산사가 대규모로 중창되어 현
(僧塔)이다. ... (그냥 제 추측^^) 전형적은 팔각원당형(八角圓堂形)승탑이나 상륜부는 완전하지 못하다. ... 고달사지부도는 혜목산에 위치한 고달사지에 있는 고려시대의 승탑이다. 이 부도는 팔각원당형 부도 가운데 손꼽히는 거작으로 상륜부만 없을 뿐 각부가 그대로 남아 있다.
이 승탑(僧塔)은 지광국사(智光國師)의 입적시 건립된 것으로 본래 강원도 원주시 법천사지(法위치에 불, 보살, 봉황 등의 조각이 가득하다. ... 이 승탑은 본래 충청북도 중원군 하천리에 있었던 것을 1915년에 서울 경복궁으로 옮긴 것이다. ... 고려시대의 승탑으로서 다른 어느 것에도 비할 수 없는 우수한 작품이다. 정토사홍법국사실상탑 고려 1017 (高麗 1017)년에 건립된 탑으로 국보 제 102호로 지정되어 있다.
