탈근대성의 포용으로서의 근대성을 읽고... 이 글에서 중점적으로 다루고 있는 것은 우리 한국 사회에서 탈근대론의 적실성과 근대성의 기획이다. ... 탈근대성의 수용에 대해서도 우리는 이를 좀 더 시간적 여유를 가지고 검토해 볼 필요가 있다고 생각한다. ... 그리고 아직 우리 사회는 내가 생각하기에도 탈근대로의 이행기에 놓여 있지는 않은 것 같다. 아직 우리는 근대성도 완성하지 못한 상태이지 않은가?
탈근대(성)의 포용으로서의 근대(성) 우리가 속한 사회는 지금 어디까지 왔을까. 세계의 흐름에 의하면 지금의 사회는 근대와 탈근대의 중간쯤서 있는 듯하다. ... 탈근대성 또한 가지고 있는 많은 한계가 있는 것이다. 내가 생각하기에 탈근대론의 가장 큰 한계는 이성을 대체할 것을 제시하지 못한다는 점이다. ... 다음으로는 이렇게 이룩한 근대성안에서 탈근대성이 가진 한계점들을 생각해 나가야 할 것이다.
아직 근대성과 탈근대성에 대한 이해가 부족한 상황에서 탈근대성을 포용하는 근대성을 이야기해야하므로 이것은 어려운 과제라는 생각이 든다. ... 그리하여 탈근대론에 의해 비판받은 근대론은 탈근대론으로 인해 초래될 상황을 최소화하기 위해 모색될 수 밖에 없다. 결국 탈근대론을 근대론이 포용하게 되는 것이다. ... 탈근대론과 근대론의 현 상황에 대해 조금 이해를 할 수 있게 되자, 그렇다면 이성은 탈근대론을 왜 포용해야 하는가에 대해서 생각해 보았다.
또한 탈근대적 가족 이념에서는 부부관계의 불안정성, 역할의 탈분화, 소비 지향성 등을 통해 가족의 변화를 설명하고 있다. ... 유교적 가족주의로 대표되는 전통적인 가족 이념에서 도구적 가족 이념, 정서적 가족 이념, 그리고 탈근대적 가족 이념으로의 변화를 거쳐왔다. ... 그러나 이러한 가족 이념은 근대화 과정에서 크게 변화하였다.
하지만 탈 근대 사회에서는 그러한 정의가 흔들리고 있다. ... 이러한 탈 근대 사회에서는 결혼과 사랑의 분리를 지향하며, 가족이 해체되는 방향으로 나아감으로써 가족이 무엇인지에 대한 정의가 혼동된다. ... 탈 근대 사회에서의 가족의 의미에 대해 논하시오. 가족의 탄생은 인류의 역사와 함께 하였다. 가족과 사회는 닭과 달걀의 관계처럼 서로와 서로가 기원을 이룬다.
그러므로 탈근대적 사회는 모든 국민에게 참여가 허용되는 개방적인 정치라 할 수 있으며, 포용적으로 상생하는 정치로 자리잡고 있음을 알 수 있다. Ⅲ. ... 탈 근대적 정체성의 이해 탈근대적 정체성을 이해하자면 정보화시대의 유목정치로 이해할 수 있다. 정치조직의 경량화로 저비용을 통한 고효율 정치를 이룰 수 있게 되었다. ... 한국사회의 전통적 정체성, 근대적 정체성, 탈근대적 정체성을 이해하고 생각해볼 필요성이 있다. 1.
본론 최근 우리나라는 포용적 복지국가를 내세우며 혁신적 포용국가의 복지 이념안에소득보장과 서비스보장, 건강, 고용, 교육, 주거, 문화, 안전사회를 포괄적으로 보장하고자 하며 보편적 ... 서론 우리나라의 사회복지는 경제발전수준에 관계없이 극히 낙후되어 있고 전근대적으로 가족 및 친족제도와 시장에 과도하게 내 맡기며 직업복지와 재정복지가 주류를 이루고 있다. ... 이것은 탈 상품화와는 거리가 먼 시장의존적 복지제도 인 것이다. 사회 전반적으로 보면 불평등을 강화시키는 제도라고 할 수 있다.
근대적 신학의 하나이기도 하다. ... 하지만 포용주의가 그 절대적 진리가 있다고 믿지 않으며 이점에서 교회로 하여금 예수 그리스도의 절대성을 말하는 데 어려움을 겪게 한다. ... 근대 기술문명은 미신 타파, 질병 극복, 물질적 풍요 등의 많은 혜택을 선사했지만 동시에 과학 기술의 비윤리적인 사용, 인간 소외, 전 세계적인 빈부 격차, 그리고 생태계 훼손과 같은
송효진 외, 「개인화 시대, 미래 가족 변화에 대응하는 포용적 법제 구축 방안」, 경제ㆍ인문사회연구회, 2021. 김희경, 「이상한 정상가족」, 동아시아, 2022. ... 2차 근대성 하에 발생하는 불안정성과 모순이 강조되고 있다. ... 벡은 개인화가 전통적 지배나 전통적 부양의 형태, 책무로부터 이탈을 의미하는 해방의 차원, 삶의 영위를 위한 긴요한 것으로 생각하던 지식, 믿음, 규범으로부터 벗어나는 탈주술화의 차원
다시 말하면 그가 카피라 왕국의 세자 실탈타에 불과하였다면, 한낱 당대 성내의 생일 축하 잔치에 그쳤을 것입니다. ... 서구에서 근대적 인본사상을 경험하여 신을 잃은 것과도 비슷하게 세계는 자아를 잃음으로써 자아 완성자 여래를 잃고 있는 것입니다. ... 불교의 임은 속세의 임과 달라 항상 임으로서만 있어서 괴롭고 슬프고 하는 것이 아니라 반드시 임께 지향한 나와 나를 넓게 포용합니다.
, 비례, 통일을 건축가의 주관적 형태로만 감지시키려는 단일코드와는 달리, 안락한 생활방식과 전통적인 건축물을 생각하는 일반인 및 지역인들과 건축가가 상호의사 소통을 통해 모두를 포용할 ... 근대적 세계관에 대한 깊은 회의를 표명하는 이러한 이론적 비판과 함께 근대의 종말에 대한 인식을 심화시킨 것은 서구세계가 20세기에 체험한 일련의 역사적 사건들 때문이었다. 10세기 ... 탈 현대로 규정되는 포스트모더니즘의 문화예술 현상은 컴퓨터에 의한 정보화 사회로 대표되며 문화와 경제의 분화가 소멸되면서 탈문화가 나타났다.
매킨타이어는 보편적이고 탈상황적인 윤리학의 이상은 근대적이고 계몽주의적인 뿌리를 내리고 있다. ... 이러한 내러티브적 제안은 근대주의자들의 접근을 교정해주고 추상적이고 탈상황적 사고와 행동을 구성하려 했던 근대적 이사의 허상을 벗어나고자 하였다. ... 탈중심적 자아 이제는 달라진 그들의 이야기 요약 탈중심적 자아 ‘나는 어디에 있는가?’
탈의료화와 탈 시설화를 통해 장애인들이 정상화를 추구할 수 있도록 하는 정상화이론이 있다. ... 물론 비용적인 측면에서 지금 현재로서는 효율적이지 못하더라도 길게 본다면 장애를 가진 사람들이 사회 구성원으로서 생활하고 활동할 때 더욱 건강하고 포용력 있는 사회로 나아간다고 생각한다 ... 서양의 경우 근대에 이르러 장애인에 대한 사상이 변화하고, 교육이 실시하였으며, 장애인 수용시설을 발달하기 시작하였다.
범위까지 확대되었다. 2013년 박근혜 정부에서는 평생사회안전망, 생애주기별 맞춤형 복지가 강조되었고 이를 통한 국민대통합에 기여하기도 하였고, 2017년 문재인 정부가 되면서 포용적 ... 사회보장 태동기가 시작되었는데 근대적 의미의 사회보장제도는 군사정부에 의해서 1962년 사회보장심의위원회규정이 제정되면서 사회보장 입법이 추진되기 시작했다. ... 본 법안은 그저‘탈시설’이 아니라 탈시설‘지원법’이다. 탈시설을 위해서는 그 이후 지역사회에 자립하여 살아가기 위한 준비가 필요하다.
이미 전 세계가 방역을 위해 물적·인적 교류를 규제하면서 상호간 소통이 줄어들고, 탈 글로벌화 현상마저 보인다. ... 이어 스토아학파가 주장한 세계시민주의의 암과 명을 밝힌 뒤에 근대 처음에 국제법 학자인 후고 그로티우스의 신념을 다룬다. ... 심지어 동물과 동일한 지각 있는 생명체 모든 것들에 대한 포용까지 고려한다. 코로나19의 대유행은 세계 각국의 사람들이 얼마나 많이 연결돼 있는지를 인지하게 만들었다.
최근에는 예절로 이해하는 포용적인 견해도 있지만 여전히 우상숭배적 요소에 대한 지적이 많다. ... 상업과 무시된 노동의 사회적 인식을 뒤엎고 6일 열심히 일하고 주일에 하루 쉬는 종교관을 중심으로 노동의 신성함을 강조하고 나태함을 지양하며 한국사람을 세계에서 가장 근면한 민족으로 탈바꿈시켰다 ... 지금의 연세대학교, 이화여자대학교, 서강대학교가 모두 기독교계 사립 교육기관이었으며 신학과 함께 근대 학문을 가르침으로써 서구사회를 이해하고 세계화를 이루었으며 근대화에도 큰 영향을
범위까지 확대되었다. 2013년 박근혜 정부에서는 평생사회안전망, 생애주기별 맞춤형 복지가 강조되었고 이를 통한 국민대통합에 기여하기도 하였다. 2017년 문재인 정부가 되면서 포용적 ... 사회보장 태동기가 시작되었는데 근대적 의미의 사회보장제도는 군사정부에 의해서 1962년 사회보장심의위원회규정이 제정되면서 사회보장 입법이 추진되기 시작했다. ... 이후 외국의 구호 단체의 도움을 통해 장기적 사업으로서 난민 정착 사업이 실시되면서 피난민에게 주택 입주와 자활사업으로서 농지, 임야개간 등의 활동이 실시 되었다. 1960년대부터 근대적
발전의, 오직 서양 문명을 포용해야만 발전할 수 있다고 생각된다. ... 근대화이론의 이해와 성찰: 사회발전에 관한 이론적 소고. 사회과학논총, 16, 101- 123. ... 이 때문에 식민주의의 공식적인 종식은 투쟁의 끝이 아니며, 탈식민주의 투쟁의 주요 대상으로 서구 중심주의를 지목하고 있는데, 이는 서구의 중도주의가 정치 경제적 식민주의가 단절된 오늘날의
