68쪽 자작나무 껍질 천손강림, 日子統治를 위한 천신의 사자 혼을 인도하여 이승에서 저승으로의 이행 천마가 기린이라는 설 천마가 아닌 기린? ... 배경 31쪽 신과 인간세계의 교차점 32쪽 신선사상 반영 : 삼신산(봉래, 방장, 영주) 동양각국의 조경양식 33쪽 도가(道家) 영향 - 산과 물 * 특히 물은 정원의 중요소재 - ... 문화적 배경 문화적 열등감 극복 통일 후 고구려와 백제의 인적 물적 자원 동원 - 고구려 축성기술, 백제 조경기술 탁월 백제 궁남지, 망해정(무왕 634) 30쪽 백제 궁남지 월지의 사상적
영상에서는 성리학적 이념을 바탕으로 해 예를 갖추며, 백성들의 피와 땀을 아끼는 애민사상이 녹아 있다 말하였다. ... 어렸을 때는 그저 “이게 무덤이구나 신기하다”라며 보았던 천마총이 요근래에는 “이런 무덤을 만들기 위해서 얼마나 많은 사람들이 희생했을까, 이렇게 도굴된 무덤은 얼마나 있을까?” ... 대릉원 안에 있는 천마총은 도굴되어 사람들이 편하게 관람할 수 있도록 작은 공간이 마련되어 있는데, 어릴 때 방문했던 기억과 요근래 방문했을때의 느낌이 완전히 달라졌던 것이 기억에
집 근처의 약재상에 가서 두통에 효과가 있다는 천마를 사서 한 번에 15g을 달여 차처럼 들고 다녔고, 그 후 두통이 찾아올 때마다 두통약대신 천마를 마셔보았다. ... 헤겔관련 논문들과 음양이론에 관한 학술자료들을 살펴보며 궁금증을 풀었는데 두 사상이 연계될 수 있는 핵심은 음양(陰陽)과 정반(正反)의 관계를 규명하는 일이었다. ... 주역이라는 동양의 오래된 철학체계와 서양의 헤겔 변증법 사상은 어떤 차이가 있을까? 이 둘을 종합할 수 있다면 동·서양을 아우르는 새로운 철학 개념의 통합이 가능하지 않을까?
천마총 천마도 : 신라, 창공을 나는 천마의 모습, 뿔이 있으면 기린이라고 함, 구식적인 예스러운 모습 우아한 모습은 보이지 않음. ... 같음 천정도, 강성중묘 : 하늘을 나타냄, 왼쪽은 태양, 오른쪽은 달(개구리가 있음-중국의 영향) 고구려-중궁의 영향으로 중국적 그림 세월이 흐르며 고구려적 그림 기록용보다는 신선사상을
일제의 행정기관 파괴, 밀정 숙청을 단행하였으며, 일본군 부대와도 여러 차례 싸웠다. 1920년 9월 선천군 산면 내산사(內山寺)에서 수백 명의 일본군에게 공격을 받아 쌍방이 많은 사상자를 ... 그 뒤 서만주 서간도 콴쉰현(寬甸縣)으로 이동하였고, 1923년 서로군정서·대한독립단·광복군총영 등과 함께 대한통군부(大韓統軍府)로 통합되었다. 3)천마산대(天摩山隊) 천마산대는 1919년 ... 12월 최시흥(崔時興)·최지풍(崔志豊)·박응백(朴應伯) 등 대한제국 시절의 군인들이 조직한 단체로 천마별영’(天魔別營), 철마별영(鐵馬別營)이라고도 한다.
서쪽에는 강서구, 구덕산 서쪽 능선과 승학산 줄기를 경계로 북쪽에는 사상구, 그리고 남쪽으로 남해와 접하고 있어 서부산의 중심에 위치하고 있다 하겠다. ... (2) 자료의 정리, 요약 및 기술① 지리적 현황과 전망부산의 서남단에 자리잡고 있는 사하는 장군봉, 천마산, 아미산, 시약산을 경계로 동쪽으로는 서구와 접하고 있으며 낙동강을 경계로한
그는 어쩌면 명나라 말 정치적, 사회적으로 혼란한 사상 감정과 개인의 내면적 고뇌를 그의 그림에 표현해 낸로 번잡한 구도를 없애고 간결미를 추구했다고 잘 알려져 있다. ... 내가 천마가 되어 시원스럽게 달리고 있다는 느낌을 준다. ... “어찌 정말 천마가 창공을 나르겠는가?” 즉 이는 작가 자신의 정신이 하늘을 훨훨 나르고 있는 의미이다. 이 그림을 보는 사람은 자신이 꼭 천마가 된 것처럼 느낄지도 모른다.
감상 천마총에는 불길을 내뿜는 하얀 천마가 하늘을 날고, 고구려 고분 벽화 22군데에서는 별자리가 그려져 있으며 능산리 절터 주차장 터에서 드라마틱하게 발견된 백제금동대향로에는 광대하고 ... 이러한 이상세계에 대한 향수와 삼국의 역사와 문화를 아우르는 삼국유사에는 가장 한국적이면서도 동양적인 사상과 문화가 아로새겨져 있다. ... 내가 본 수많은 신라왕릉 중 가장 탄력이 없고 울퉁불퉁했다.” p 23 진흥왕은 국가 발전을 위한 인재를 양성하기 위하여 화랑도를 국가적인 조직으로 개편하고, 불교 교단을 정비하여 사상적
금관의 입식은 당시의 수목 숭배 사상과 사슴 숭배 사상을 반영하고 있는 것으로 믿어져 당시 신라인들의 토속 신앙이나 사상도 엿보게 한다. ... 운동성 마구의 장니(말다래)인데 자작나무 껍질에 상상의 동물인 천마를 그리고 그 외곽에 인동 당초문을 채색해 넣었다. ... 종교적 기능. 11021 고윤진 ▲ 천마도 자작 나무 껍질에 그린 그림으로 동세가 강하게 표현되었다. 평면성. 강한 색채 대비.
이때 여성 자체는 재앙으로 여겨졌으며, 고대 사회에서 나타난 여성혐오 사상이 바탕이 되었다. 제우스의 명에 따라 헤파이스토스는 여성을 만들게 되고, 이 여성의 이름이 판도라이다. ... 하늘을 나는 천마 페가소스를 타고 키마이라 등 많은 괴물을 무찔렀지만, 나중에는 마음이 오만해져 여러 신들과 겨루다가 제우스의 분노를 사 비참한 최후를 맞게 된다. ... 천마 페가소스를 얻게 된 방법은 폴리에이도스의 조언을 통해 페가소스가 코린토스에 있는 페이레네 샘에 자주 물을 마시러 온다는 사실을 알게 되었고, 그곳에서 기다리다가 아테네 여신에게
천마총에 그려진 천마, 신라와 가야 고분에서 발견된 말 모양 토기 등이 이러한 수호와 죽음 이후 하늘로 돌아가리라는 신성성을 함께 나타낸다. ... 단군신화에서는 곰과 호랑이 토템을 숭배하던 사상을 동물로 묘사한 것이라고 하며 주몽, 박혁거세, 김수로 신화에서 말, 거북이와 같은 신적 매개체가 등장하는 것도 비슷한 점이라 할 수
춘추 시대 사상가 공자에 대해서 조사하고 자신의 견해를 조리있게 적음. 또한 독서 퀴즈 및 정답을 만들어 보고 인상깊은 구절을 정리하며 역사적 교훈을 얻음. ... 또한 첨성대, 천마총, 문무대왕릉, 궁남지, 탄금대, 부여석조 소개 내용을 기록하며 해당 유물, 유적에 대한 이해의 폭을 넓힘. ... 또한 천마총, 첨성대, 임신서기석, 이차돈 순교비, 다보탑 소개 내용을 기록하며 해당 유물, 유적에 대한 이해의 폭을 넓힘.
생겨나는 마음을 천마라고 하고 일어나지 않는 마음을 음마라 한다. 생겨나기도 하고, 일어나지 않기도 하는 마음을 이름하여 번뇌마라한다. ... 계율사상 5. 염불사상 Ⅵ. 결 론 참고문헌 Ⅰ. ... 서산 이전에도 유, 불, 도교의 세 가지 사상을 하나의 사상으로 엮으려는 작업은 있어 왔으나 서산이 살던 조선은 유교 사상만 인정하고 불교사상이나 스님들에 대하여 비판적이고 수용하지
이어 간쑤 예술가가 창작해 공연한 '비천' '천자형곡', '당운호위단', '천수관음', '대몽 둔황', '돈황고악', '천마 소소', '돈황정운' 등 굵직한 무용극과 춤이 이어졌다. ... 둔황 예술은 불교사상이 형상화되어 있으며, 둔황 예술에서 춤은 불경을 설파하는 수단으로 사용되고 있다. ... 당시 불교 남북의 파벌 구분을 분석해 보면 북통 사상에 속했던 둔황 문화가 자기 자신의 종교 수행에 중점을 두고 있음을 알 수 있다.
특히 1990년대에 발굴된 산서성 천마 유적에서는 진의 제후와 제후 부인의 묘가 발굴되었다. 여기에서 다양한 형태의 옥 조각을 장식으로 착용했던 흔적들이 발견되었다. ... 사상을 통일을 위해 분서갱유를 단행하는 등 강력하고 폭압적인 통일정치를 추진하였다. ... 한 대에는 유교를 국교로 삼아 정치체제가 정비되었지만, 주술적이고 신비주의적인 문화가 신화와 노장사상으로 변모 계승되었다.
