이상으로 프레데릭 블레스텍스의 '착한 미개인 동양의 현자'에 대한 독후감을 마무리하겠습니다. ... '착한 미개인 동양의 현자'는 독특한 시각으로 동서양 문화를 탐구하며, 독자들에게 인문학적 교육의 중요성을 일깨워준다. ... 프레데릭 블레스텍스의 '착한 미개인 동양의 현자'는 동서양 문화의 이해와 소통을 통해 세상을 바라보는 새로운 시각을 제공한다.
착한 미개인 동양의 현자 책제목 : 착한 미개인 동양의 현자 지은이 : 프레데릭 불레스텍스 펴낸 날 : 2001년 6월 5일 펴낸 곳 : 청년사 처음 레포트 과제를 받고 제목에 ? ... 착한 미개인 동양의 현자?란 제목의 책이 눈에 띄었다. ... “서양인이 본 한국인 800년”이란 부제를 본 후에야 비로소 책 제목에서 말한 착한 미개인이자, 동양의 현자는 우리나라를 뜻한다는 걸 알게 되었다.
감상문.. 책의 저자인 프레데릭 불레스텍은 프랑스인이다. ... 또한 여러 가지 구체적 사례를 들면서 한국인들에 대해 착한 미개인이자 동양의 현자라는 양면성을 지닌 존재로 설명하고 있다. ... 특히 18세기와 19세기초 한국 사회를 직접 체험한 이들은 한국인에 대해 착한 야만인과 동양의 현자라는 이미지를 간직한 가운데 조용한 아침의 나라와, 은둔의 왕국이라는 긍정적 시각과
'착한 미개인 동양의 현자'의 진정한 가치는 프랑스의 한국관을 서술하는 데 그치지 않고 그것의 분석과 비판을 통해서 좀더 올바른 한국관, 즉 한국의 정체성의 가능한 시각과 방법을 제시했다는 ... 특히 18세기와 19세기 초 한국 사회를 직접 체험한 이들은 한국인에 대해 '착한 야만인' 과 '동양의 현자' 라는 이미지를 간직한 가운데 '조용한 아침의 나라' 와 '은둔의 왕국' ... 그런 의미에서 한국에 대해 현자의 시각과 미개인의 시각을 분석하고 올바른 한국관에 대해서 제시하였다는 것은 정말 높이 평가 될만한 것이다.
그 한 가지는 야만성을 띤 그러나 순진무구한 착한 미개인의 개념이고 다른 하나는 미개하나 책읽기와 고유한 문화가 있는 동양의 현자 개념이다. ... ◆착한 미개인 동양의 현자 서평 ▶들어가며 이 책은 프랑스의 비교 문학자 프레데릭 블레스텍스 교수가 여러 경로를 통해 입수한 자료들-특히 프랑스인들에 의해 쓰여진-을 바탕으로 한국인들에게 ... 이 책의 저자 블레스텍스 교수가 언급한 프랑스인에 의한 한국의 보여짐을 통한 한국인의 역사인식에는 의문을 제기할 여지가 없다.
이 다큐멘터리뿐만 아니라 거의 모든 시청각 자료에서 원시인들은 이와 같이 비춰지곤 한다. 그 모습을 보면서 원시인들은 착하고 순수하다는 편견을 가지게 됐다. ... 또 한편으로는 내가 미개하다고 느끼며 혐오했던 원시인들의 모습이 현대인들에게도 남아있다는 생각도 들었다. ... 살아있는 사람을 대상으로 저런 행동을 하고 환호하는 모습이 미개하다고 느껴졌다. 그러던 중 개기일식이 일어나고 하늘의 화가 풀렸다고 하며 재물을 바치는 행사가 중단된다.
만큼 순종적인 존재이고, 폭동을 모의하기는 커녕 개념조차 파악하기 힘든 열등하고 미개한 존재라는 안일한 생각에 머물러 있었던 탓이 크다고 볼 수 있다. ... ‘둔감한’, ‘착한’ ‘단순한’ 등의 단어로 그의 성격이 묘사되고 있는데, 이를 통해서 보통의 미국사람들이 흑인이라는 인종을 대하는 태도와 편향되고 고정적인 인식과 사고를 표현하고 ... 델라노가 산 도미니크호라는 공간에서 숨겨진 이면 속의 위협을 눈치채지 못하는 것은, 그가 단순히 평범하게 순진하고 착한 인품의 소유자라기보다는, 흑인은 구태여 포박하지 않아도 안전할
에서 밝힌 이상은 사회 속에서 살면서도 여전히 거의 자연적이라고 할 ‘고귀한 미개인’이었다. ... 이 고귀한 미개인이란 훌륭한 정서를 갖고 자신의 지능을 전면적으로 거부함으로써 문명이 일찍이 파괴해놓은 소박하고 완전한 생활을 달성한며, ?인간 불평등 기원론? ... 루소는 파리생활에서 도덕적으로 타락한 생활을 했는데, 자기자신은 그럼에도 천성이 착한 사람이라고 믿고 있었다.
일본인을 넘어서 동양인 비하를 한다고 느껴질 수 있는 발언이다. 극심한 소비주의는 바람직하지 않다는 것을 알지만, 이 단락을 보면서 현재 우리나라 또한 그러지 않은가? ... 일본 여성들의 이미지가 대체로 애교가 많고, 착하다는 것은 어느 정도 인정한다. 하지만 여기서 충격적인 것은 작가는 일본 여성들을 서비스 파는 술집 여성 마냥 표현했다는 것이다. ... 그 때 그것을 본 해외 친구가 한국인들은 왜 다 저것만 입고 있냐고 의아해 한 적이 있었다.
그로인해 근대적 행정구역에 있음에도 그러한 제도적 질서에 밀려나는 상황을 만들어내는 향토성으로 낙후되어 있고 미개한 모습을 보이게 한다. ... 김유정의 강원은 순하면서 어리숙한 인물들과 함께 전통과 관습에 의해 굴러가는 곳이다. ,, , 등의 인물은 모두 착하고 순한 인물들이다. ... 그러면서 강원을 지친 도시인을 언제든지 맞이하는 여성적 공간을 기대하고 있다.
소비라는 것은 착한 소비여야하며 욕망을 따라가지말고 본인의 욕망을 만드는 것이 중요하다. ... 이것은 우리가 소비로 인해서 살아가는 현대인의 미디어가 만들어준 자기 정체성의 욕망이 뭍혀있는 것이다. 그래서 현대인들은 이미지 과잉시대에 살아가는 것이다. ... 모든 생산도구의 급속한 개선을 통해, 엄청나게 용이해진 통신수단을 통해 모든 민족, 심지어 가장 미개한 민족까지도 문명속 에서 끌어들인다. ?
로빈슨은 야만인 무리에서 쫓기는 남자를 구하고 그를 구한 날짜를 이름으로 붙있다. 야만인으로부터 ‘프라이데이’를 ‘구출’ 했다는 에피소드는 유럽인들의 시각을 그대로 반영한다. ... 문화우월주의를 토대로 미개한 영토에 원주민을 동일한 인간으로 취급하지 않고, 해당 문화를 무시하는 태도는 로빈슨 로빈슨에도 그대로 반복된다. ... ‘프라이데이’를 구하여 노예로 삼는 장면도 어렸을 때는 식인종으로부터 잡아먹힐 위험에서 구해준 착한 로빈슨이라고만 생각했는데 어른이 되어 다시 읽으니, 로빈슨 크루소의 일방적 태도가
잘 씻지 않을 거라는 편견, 위협적일 거라는 편견, 드세고 미개할 것이라는 편견이 있는데, 이런 편견은 장애인들을 위축되고 응축되게 만든다. ... 장애인들이 더럽지 않다는 의미에서 장애인들이 샤워하는 모습을 담은 영상, 또, 착하고 위협적이지 않다는 의미에서 이들이 어머니께 맛있는 요리를 해 드리고 모시고 신발 가게에 가 신발을 ... 자동적으로 장애인들의 인권은 존중될 것이다. 3) 장애인 인권 유린을 막기 위해 장애인들에게 신변 보호 앱을 작동하게 함 또, 장애인 인권 유린을 막기 위해 장애인들에게 신변 보호
당신은 "미개인은 자기 자신 속에서 살고 있는데, 사회인은 언제나 자기 밖에 존재하며 타인의 의견 속에서만 살아간다."라고 책에서 말했죠. ... 그다음으로 당신은 순수한 자연인이 불행한 문명인으로 변화하는 과정을 설명하기 시작했어요. ... 저는 이렇게 인간을 근본적으로 착한 존재로 보는 시각이 참 흥미로웠어요. 제가 평소에 생각하던 인간들의 삶은 생존을 위해 서로를 밟고 올라서는 전쟁과 같은 삶이었거든요.
TV와 인터넷에서도 흑인들과 유색인종들고 백인과 똑같이 부지런하며 착하고 순수한 사람들도 있다고 보여주며 여러 인종이 함께 생활하고 지내는 모습을 보여주어 이러한 인종차별에 대한 편견을 ... 똑같은 행위를 취했을 때 백인이라는 이유만으로 유쾌하다는 반응인 반면에 다른 유색인종의 경우 ‘미개하다’라는 반응을 보이는 이중적인 면도 서슴없이 보여진다. ... 막상 다가가서 대화해보면 그들도 우리와 똑같은 인간이며 한국보다 착하고 순수한 사람이 있다는 것을 알 수 있을 것이다.
티베트나 위구르 등의 소수민족들은 그동안 오랜 세월 가난하고 미개한 생활을 영위해 왔다. ... 착한 오누이는 곰을 살려준 덕분에 곰이 선물해 준 박씨를 심어 큰 박에 들어가 살아 남는다는 굉장히 흥미진진한 이야기였다. ... 소련의 해체 역시 비 러시아인에게 넘 많은 권력과 자율성을 부여했기 때문에 벌어진 일이었다.
*포카혼타스: 문명화된 미개인의 표본. 유럽에 순회 전시. 인디언이 백인을 만나 문명화 과정을 거치는 것을 보여주는 사례 *검은 비너스: 호텐토트의 비너스. ... (백인은 착하고, 흑인은 폭력적이고, 이슬람은 테러주의자다) -19세기 비유럽인에 대한 이미지를 야만인으로 재구성. 남자는 폭력적이고 잔인하며 여자는 성적 대상으로 그려짐. ... -인도에 대해서 흔히 생각하는 이미지는 서양인들에 의해 만들어진 하나의 인공적인 이미지. 수행, 참선을 하는 인도인. 여성에 대한 폭력이 자행되는 인도.
갑을관계나 피해자, 가해자 관계,때 미국은 계몽의 시선으로 미개한 조선에 문명과 근대화를 전하려고 했다. 즉 조선과 미국 사이에 경계가 그어지는 것이다. ... 이는 생태적 상상력이 가지는 특징 중 하나인 착한 편도 없고 나쁜 편도 없는 것이다. 하지만 현재로 조선은 옛 조선으로 돌아갈 수 없고 미국을 따라갈 수도 없는 상황에 처해있다. ... 본격문학읜 계몽성을 띄는 지식인들의 사회 참여적 특성과 예술성을 추구하는 극단적인 아름다움으로 나뉜다.
선수의 모습이며, 동시에 손가락으로 다른 초점을 가리킬 수 있을 정도로 자기주장이 강한 모습임과 동시에, 배율을 늘려 초점을 맞춰 선명하게 보이는 표정에서부터 성격이 서글서글하고 착한 ... 이용되었던 아리랑의 가사와 클로즈업 되는 여인들의 사진이나, 사진 엽서에 이용되었던 기생들의 세련된 모습은 사진에서 보여주고자 하는 것이 인종을 바라보는 관점이 아닌, 인간 개개인을 ... 그리고 그 내용은 위에서 말한 바와 마찬가지로, 조선인의 종으로서의 열등함, 문화유산에 대한 보존을 하지 않는 미개함 등을 마치 야생동물의 사진을 남기듯 위에서 아래로 내려다보는 시선으로
캘리밴: 미개한 기형의 노예. 트린큘로: 어릿광대. 스테퍼노: 만취한 하인장. 그 밖의 선장과 수부장(선원들) 에어리얼: 공기의 정령. 그 밖의 정령들. ... 미랜더의 선한 마음이 인간의 마음속에 있는 착한 심성의 단편이라고 한다면, 반대로 캘리밴과 앤토니오 같은 등장인물은 또 다른 한편의 인간의 악한 마음이 아닐까 싶습니다. ... 일반인들한테 잘 알려져 있지만 고전문학 작품 중에 평소에 읽어보지 않은 작가가 있어서 책을 고르던 중에 윌리엄 세익스피어의 를 읽게 되었습니다.
