주자학과양명학의 본연지성 비교 본연지성(): 사람이 본디 가지고 있는 착한 심성 본성이 이치인가 마음이 이치인가 주자학의 기본명제는 "본성이 곧 이치이다." ... 주자학(성리학) 양명학 이기 이원론 주관적 일원론 선지후행 지행합일 격물치지 치양치 이치 강조 마음(심) 강조 성즉리설 심즉리설 주자학과양명학의관점에 입각하여 이치는 마음을 말하는 ... 라는 의미의 '성즉리(性卽理)'이고, 양명학의 기본명제는 "마음이 곧 이치이다."라는 의미의 '심즉리(心卽理)'이다. 주자학에서는 모든 사물이 각각의 이치를 가지고 있다고 본다.
주자학과양명학은 신유학이지만 더 크게 본다면 유학의 범주이다. ... 주자학과양명학은 각기 송· 명대를 대표하는 학문이다. 양자 사이의 차이를 강조하다 보면 둘 사이의 공통점이 거의 없는 것처럼 보이기 쉽다. ... 덧붙여 주자학에서 도덕 규범은 마음 속에 내재한 타자에 지나지 않는 것이다. 그러나 양명학에서 도덕 규범은 마음 그 자체이므로 외적인 것이 아니다.
주자학과양명학 Ⅰ. 공통점 주자학과양명학은 각기 송· 명대를 대표하는 학문이다. 양자 사이의 차이를 강조하다 보면 둘 사이의 공통점이 거의 없는 것처럼 보이기 쉽다. ... 공통적인 기반으로서의 공맹사상 주자학과양명학은 신유학이지만 더 크게 본다면 유학의 범주이다. ... 그러나 주자학과양명학은 모두 신유학이라는 커다란 범주내에 속해 있는 만큼 공통되는 부분이 분명히 존재한다. 이 두 학문이 가지는 신유학으로서의 공통된 기반은 다음과 같다. 1.
보 고 서 -주자 성리학과 양명 심학 비교 - 주자성리학과 양명 심학의 비교 1. ... 주자와 양명의 비교 의의 당시 주자학의 폐단에 대한 반발로 일어난 육구연의 상산학이나 왕수인의 양명학은 후에 육왕학으로 통합되어 불리기도 한다. ... 이들의 가장 큰 차이는 그들의 본체론에 있는데 우선 주자학의 성즉리와 양명학의 심즉리에서 그 큰 차이를 읽을 수 있다. 우선 주자학의 성즉리를 이야기 해 보자.
Ⅰ.머리말 Ⅱ.본론 Ⅱ-Ⅰ.주희와 왕양명의 생애 Ⅱ-Ⅱ.주자학과양명학의 발전과정 Ⅱ-Ⅲ.주자학과양명학의 비교 Ⅱ-Ⅳ.우리나라에서의 주자학과양명학의 수용과 영향 Ⅲ.맺음말 ◆참고문헌 ... 이 글에서는 이러한 주자학과양명학에 대하여 설명하며 그 둘을 비교해 볼까 한다. 2-1. ... 주자학과양명학의 비교주자학의 이기이원론은 그 자체만을 볼 때에는 우주론이며, , 두 번째는 궁리이다.
왕양명 [ 양명학파 ] 주자와 비교하여 [1] 왕양명에 대하여 -중국 명(明)나라 중기의 유학자. 호는 양명. 이름은 수인(守仁). 자는 백안(伯安). 시호는 문성(文成). ... [왕양명-양명학파(심즉리)] 주자(朱子)가 주장하는 ‘성즉리(性卽理)’(인간의 본성은 곧 천리로서 도덕적 선이라는 사상)에 대항하여 제창한 것으로 주자가 마음(心)에는 성(性)과 정 ... [주자-주자학파(성즉리)] 혼탁한 '기(氣)'로 더럽혀지지 않은 '성(性:본연의 성)'이야말로 천리(天理)라고 주장하는 설(說)이다.
그럼 이제부터 이러한 의미를 가지고 있는 주자학과양명학을 자세히 비교하여 보기로 한다. Ⅱ. 본론 1. 주자학 1)주희 중국 남송 때의 철학자. 자는 원회(元晦) ? ... 주자학 1) 주희 2) 주자학의 사상적 배경 3) 주자학의 정치사상 2. 양명학 1) 왕양명 2) 양명학의 사상적 배경 3) 양명학의 정치사상 Ⅲ결론 Ⅰ. ... 한편 양명학이란 왕양명이 제창한 학설. 당시 주자학은 관학으로서 감히 비평할 수 없는 권위를 가졌으나 점차 형식화되는 경향이 있었다.
주자학과양명학의 총체적 비교 (전기전자공학) 000 [주자학 :이원적 사고와 일원적 실체관] *사상적 바탕 주자의 입장에서 볼 때 무궁하고 무한한 우주만물의 생성과 변화 발전을 주재하는 ... 양명은 주자학의 도문학(道問學)을 ‘치양지’설로 대치하였다. 중요한 것은 마음속의 양지를 불러내어 그것이 제시해주는 천리를 주체적으로 실천하는 일인 것이다. ... ->지행합일(知行合一)의 능동적 실천철학 *신유학의 전파 양명은 이제 이 천리를 사대부 계층뿐만 아니라, 모든 인간계층의 양지에까지 확장시킴으로써, 다분히 주자학에 의하여 주로 전문적
주자와 양명의 주장 비교 → 성인 주자양명 이치 외부 사물의 이치는 존재함 → 이론적 학습 강조 (궁리=격물치지) 외부 사물의 이치는 존재하지 않음 → 이론적 학습 불필요 공부 · ... 성리학(=주자학) (1) 이기론(본성) · 모든 만물에는 형체(기, 재료)와 이치(이, 리)가 있음. · 모든 사물의 발생 전에 이미 이치(이, 리)가 존재함. · 모든 사물 속에는
전서산과 양용계의 사상 비교 구 분 전 서 산 양 용 계 사구교 양명의 정론이다. 양명의 정법이 아닌 권법이다. ... 양명학의 성립 1. 명대 심학의 대두 1) 주자학과 명대 전기의 사상계 ? 심학 : 이학(理學)의 대칭, 주자학에 대한 상산(象山)의 학문. ? ... 양명학 성립의 사회적 배경 1) 주자학의 ‘정분론’ 비판 ? 주자학의 ‘이기론’ ⇒ 사물에는 이와 기의 두 원리가 함께 내재한다. ?
과제4 : 주자와 양명의 격물치지 비교주자는 배우는 것이 아니라 곧 주자를 심은 양명학의 씨앗이 조선 후기 강화를 거점으로 양명 학을 연구, 발전 시켜온 양명학에 조예가 깊어 만들어진 ... 주자학과양명학의 차이점은 붕우유신을 중시하는 성리학과 비슷한 듯 하지만, 양명학은 인간 관계를 더욱 강화하기 위해 성리학의 부부유별과 장유 양명학에서 차이가 난다 ... 의미의 성즉리이고, 양명학의 기본명 제는 마음이 곧 이치이다.
결론 오랜 기간 중국의 국가적 사상이었던 유교 사상에 대해 알아보기 위해 중국 명나라 시기에 등장한 양명학과 성리학을 비교해 보았습니다. ... 이러한 양명학은 명나라의 새로운 학문으로 떠올라 성리학과 첨예한 대립을 이어나갔고, 이는 조선에서도 주자학파와 양명학파의 대립으로 이어졌습니다. ... 양명학의 두 번째 특징은 지행합일 사상입니다. 유교 사상의 고전인‘대학’의 격물치지설에 대해 주자학은 선지후행적이라는 해석을 내놓고 양명학은 지행합일이라는 해석을 내놓았습니다.
그러나 풍우란이 주자학의 입장을 취한 반면에, 모종삼은 양명학의 입장을 견지했다. 풍우란은 주자학의 합리적인 측면을, 모종삼은 양명학의 궁극적인 정신을 추구했다. ... 풍우란과 모종삼은 주자학과양명학에 기반하여 각각 자신만의 철학을 전개하였다. ... 서양철학 가운데 풍우란은 신실재론, 모종삼은 칸트철학이라는 관점에서 주자학과양명학에 기반하여 본인만의 철학을 재구성하고, 새로운 흐름의 형이상학을 세우고자 하였다.
우리가 아래에서 살펴볼 일본의 유교도 일본의 주자학에 대한 것이다. (3) 양명학의 시대 양명학은 송의 뒤를 이어 등장한 왕조인 명나라의 철학자 ‘왕수인’이 집대성한 이론인데, 왕수인의 ... 중국의 유교 사상 (1) 춘추전국시대의 유교 1) 공자의 사상 2) 맹자의 사상 (2) 주자학(성리학)의 시대 (3) 양명학의 시대 2. 일본의 유교 사상 III. 결론 IV. ... 성리학이 형이상학적이고 사색적이라면 양명학은 실천 철학에 속한다. 양명학은 성리학과 달리 ‘심즉리’를 강조한다.
또한 이후에 주자학에 대한 비판으로 등장한 양명학 등도 사대부 사상으로서 주자학적 전통에 대한 전면적인 비판은 아니었다. ... 이렇듯 송대에 발전하여 그 이후로 양명학 등으로 발전한 중국의 주자학적 전통은 일본과 한국의 근세사회에도 영향을 끼쳤다. ... 또한 신분제적인 측면에 있어서도 송대 이후 신분제도에 있어 한국과 중국의 주자학, 양명학은 과거제도의 공개성을 바탕으로 가문보다는 학문이 더욱 중시되었다.
사상적 측면에서 볼 때, 기존의 주자학, 양명학과 달리 자신의 생각을 아낌없이 표현하고 그에 따른 주장을 확실히 하는 학자들이 존재했다. ... 그는 왕양명의 양명학을 배웠지만 그 방향은 정반대였다. ... 마지막으로 주자학에 대한 비판을 아주 독창적으로 세운 오규 소라이가 있다. 소라이는 관직에 섰을 때 주자학적 도덕보다는 막부의 정치적 상황을 먼저 고려하는 입장을 취하고 있었다.
비교해 보았다. ... 왕수인이 심성론 및 양명학에 집중한 이유는 당시 명나라 대에 와서 주자학은 일종의 왕학으로 왕권에 봉사하는 정치적 프로파간다의 성격이 강해졌기 때문에, 주자학의 원래 의미가 후퇴하였다고 ... 즉 성리학과 양명학 간의 상관관계를 왕수인의 사상을 통해 살펴볼 수 있기도 하다.
주자와 양명 사상의 비교 1. 성즉리와 심즉리 주자는 자신의 학문에 있어 인간의 본성을 중요하게 여겼다. ... 이러한 양지는 주자학에서와 같이 보편적·외재적 규범과 격식에 의거하여 시비판단 준칙을 고정된 틀로 미리 설정하는 것이 아니라 마주한 대상·상황과의 감을을 통해 시비판단의 준칙을 항상 ... 이에 비해 양명은 주자의 성즉리설에 반대되는 심즉리설을 내세웠다.
또한 중국의 경우 유교사상의 변천이 주자학, 심학, 양명학 순으로 이루어졌지만 일본의 경우 주자학과양명학이 비슷한 시기에 사회에 수용되는 모습을 보였다. ... 주자학과양명학은 상반되는 요소가 많아 중국의 경우에도 순차적으로 수용되었고, 한국에서는 양명학이 아예 수용되지 못했던 점을 고려하면 이러한 일본 유교사상의 변천사는 상당한 특이점을 ... 하지만, 일본이 조선을 침략한 임진왜란 시기에 일본인들이 한국의 주자학을 일본으로 가져가고, 이후 내전이 모두 마무리된 시점인 에도 시대(17세기 초반)에 본격적으로 유교사상이 일본에
