규봉 종밀의 자아관 I. 무상과 자아 # 불교의 무상 강조 : 근본불교의 모토 / 만들어진 모든 것이 무상하면서 작용성 인정 II. ... 수 있음 # 외도들은 ‘유, 무’를 논함에 에 관한 문제를 제기 # 구조론의 틀 제공 # 본각진심의 한계 : 인간의 존재 설명의 틀 / 본각진심 존재를 초경험적인 논증으로 규명 (종밀 ... 대상의 표상이지 사물 자체는 아님 # 아라야식 : 최고의 실재를 인간의 내부에 존재하는 근원적 의식에서 찾음 # 유식은 자아의 실체를 설정하지 않으면서 인식의 문제를 풀어갔음 # 종밀
종밀은 이것을 참 자아라 했다. ... 종밀의 자아에 대한 견해 종밀은 관조 작용을 가지고 있는 의식, 곧 아뢰야식은 참과 거짓이 혼재한 의식이어서 참 자아가 될 수 없다고 비판한다. ... 인도인의 자아 이론과 종밀의 비판 설일체유부의 자아론 사유의 대상을 지각의 대상처럼 실재한다고 주장한다.
의천은 종밀에 사상에 의지해서 앞에서 소개한 내용과는 다른 주장을 펼친다. 의천은 종밀의 원각경소(圓覺經疏)를 근거해서 화엄종과 법상종이 수준이 다른 가르침이 아니라고 한다. ... 당시 불교계의 선과 교의 대립이 지니는 모순을 지적하고 서로가 보완해야하며 그러한 불교의 이상적 실천가로서 종밀을 지극히 칭찬하였다. 4. ... 게다가 이때에는 의천이 종밀의 원각경소를 중심으로 불교와 유가와 도가의 사상이 다르지 않다고 보며, 이 점은 앞에서 불교의 가르침과 유가와 도가의 가르침은 다르다고 말한 것과 서로
본론 (도서상에서 논의할 점) 1) 도서의 간략한 개요 2) 종밀의 선, 교, 분류와 화회 자체의 문제 3) 종밀의 진성, 성, 불성, 심, 등등의 개념 파악 4) 종밀의 불교의 근본 ... 그러나 비록 본인은 이글을 쓴 종밀의 박식과 수행력을 매우 존경하나 종밀의 글을 읽어가는 과정에서 의문이 가는 부분을 발견할 수 있었다. ... 결론 1.서론 (논의방향) 종밀(宗密)의 선원제전집도서(禪源諸詮集都序)는 종밀이 교선(敎禪)의 제 입장간의 화회(和會)를 목적으로 선(禪)과 교(敎)를 크게 3 분하여 이를 각기 고찰한
종밀 선사는 우선 유교와 도교의 인간관과 세계관을 설명하고 비판한다. ... 배휴가 선종의 각 종파 내력과 사상, 그리고 차이점과 공통점들을 알고자 종밀 선사에게 편지를 보내면서 3편의 내용이 시작된다. 3편은 배휴의 편지에 대한 종밀 선사의 길고 긴 답장으로 ... 비슷한 사회 모’을 접하면서, 종밀 선사도 자신이 지닌 사상체계에 올곧음이 있다는 사실도 새삼 알게 되었다.
이처럼 의천은 후기 사상에서 종밀의 사상과 원효의 사상에 더욱 비중을 두고 있다. ... 의천은 원효 화쟁 사상의 입장에서 당나라의 고승인 종밀(宗密, 중국 화엄종 5조)의 저술 를 해석해 선교일치를 주장한다. ... 징관의 사상에 근거한 것은 아직 의천의 사상이 덜 성숙한 때의 견해이고, 의천의 사상이 더욱 성숙해감에 따라 종밀과 원효의 사상으로 기운 것으로 보이는데.
종밀의 원각경소 에 의지한 회통사상 3-3. 원효의 화쟁사상 수용 4. 지눌의 돈오점수 분석 4-1. 전간문과 전수문을 통한 선교통합 4-2. ... 전간문과 전수문을 통한 선교통합 지눌은 종밀이 현시진심즉성교에서 말한 전간문과 전수문을 받아들여서 이것으로 선과 교를 통합한다. ... 종밀이 말한 전간문은 깨달음이 언어의 영역에 속하지 않음을 말한 것이고, 전수문은 유심唯心의 도리와 현상계가 벌어지는 것을 설명하는 말이다.
『금강경오가해』는 정확하게는 『금강반야바라밀경오가해』인데, 본문과 함께 상림부대사의 찬, 육조의 구결, 규봉종밀의 찬요, 야부선사의 송, 종경의 제강, 그리고 조선 세종대 함허당득통 ... 김만중은 『서포만필』에서 불서의 핵심을 ‘진공묘유’로 규정하고 ‘진공이라는 것은 존재하는 것이 공임을 말하는 것이고, 묘유란 것은 공이 존재하는 것임을 말하는 것이다.’는 규봉종밀의
높이 평가 종밀은 선을 선양해 화엄종과 대등한 위치에서 회통시키려 함 적극적인 교선일치 주장 3. ... 事無礙法界 만물의 본질적 평등을 주장 華嚴宗 이란 역사 : 불타 ( 佛陀 ) 의 화엄종 한역 지론종 성립 두순 ( 杜順 ) 지엄 ( 智儼 ) 법장 ( 法藏 ) 징관 ( 澄觀 ) · 종밀 ... 義天 의 華嚴九祖說 의천의 불교입장은 철저하게 화엄종 교선의 대등한 통합이 아님 화엄의 입장에서 선을 억압하여 포섭 종밀과 같은 적극적 교선일치사상은 이후 지눌의 단계에서 가능 절충적
