아가씨를 해치려는 도깨비들은 잇슨보시를 비웃으며 삼켜버렸지만 잇슨보시는 도깨비 뱃속에서 바늘 칼로 여기저기를 찌르며 도깨비들을 물리쳤다. ... 그렇게 해서, 잇슨보시는 바늘은 칼로, 밥공기는 배로, 젓가락을 노로 삼아 길을 떠났는데, 교토에 도착한 잇슨보시는 웅장한 대저택 앞에 다다랐다. ... 그러나 3년이 지나도 잇슨보시는 조금도 커지지 않았다. 5년이 지나고, 10년이 되어도, 잇슨보시는 아직 태어날 때처럼 손가락정도의 키를 가진 남자 아이였다.
그리고 잇슨보시는 작은 망치를 발견하게 된다. 그것의 힘으로 잇슨보시는 키가 커져서 훌륭한 젊은이가 되었다. 그리고 잇슨보시와 아가씨는 결혼을 해서 행복하게 살았다. ... 이런 잇슨보시를 또래 아이들은 놀리고 못살게 굴었지만 잇슨보시는 이런 그들의 행동에 대해고 이 뜻을 부모님께 전하고 부모님은 잇슨보시의 이런 결의에 대해서 동조해주시고 교토에 가는 ... 잇슨보시는 대신의 따님과도 친분이 있었는데 둘이 다투다가 잇슨보시가 지게 되었고 잇슨보시는 앙갚음할 생각으로 대신에게 받은 과자를 급히 먹고 낮잠을 자고 있는 대신의 따님의 입에 묻혀놓았다
그리고 잇슨보시는 작은 망치를 발견하게 된다. 그것의 힘으로 잇슨보시는 키가 커져서 훌륭한 젊은이가 되었다. 그리고 잇슨보시와 아가씨는 결혼을 해서 행복하게 살았다. ... 잇슨보시는 대신의 따님과도 친분이 있었는데 둘이 다투다가 잇슨보시가 지게 되었고 잇슨보시는 앙갚음할 생각으로 대신에게 받은 과자를 급히 먹고 낮잠을 자고 있는 대신의 따님의 입에 묻혀놓았다 ... 그리고 잇슨보시가 영리하다는 작품의 설정이 있었기에 잇슨보시의 내용이 헤피엔딩으로 이어나갈 수 있었던 것 같다.
수치와 체면 이는 일본의 문화가 아니라 동북아의 문화 이러한 착각이 발생한 것은 일본의 “ 탈아시아적 사고 ” 때문 1.1 새로운 일본 문화론을 시작하며 동북아의 일본 문화 전래동화 잇슨보시 ... 축소문화 1.6 확대지향은 일본의 길이 아니다 1.6 확대지향은 일본의 길이 아니다 1.6 확대지향은 일본의 길이 아니다 1.6 확대지향은 일본의 길이 아니다 도깨비가 되지 말고 잇슨보시가
미 다 스러디거늘 目連이? 블러 懺悔(참회)?시고 야수가 이 말을 들으시고, 마음이 훤하시어 전생의 일이 니라. ... 야 잇더시니 그 ? 世尊이 즉자히 化人? 보내샤 대애도가 들으시고 한 말도 못하고 있으시더니, 그 때에 세존이 즉시 화인을 보내시어 [化人? 世尊ㅅ神力으로 ?외의 ?샨 사? ... 모든 보시하기를 남의 뜻을 거스르지 아니하거든, 네가 나의 말을 다 듣겠는가?’ 하거늘, 네 盟誓(맹서)? 호? 世世예 난 ?
'마메'가 붙은 말로는 잇슨보시를 마메타로, 마 확대의 문화를 지향하고 있는 것이 바로 영국이다. ... 작은 잇슨보시 안에 거대한 힘을 발견하려 했던 일본인들은 또 빽빽하고 치밀한 작은 것들 속에서 아름다움을 찾으려 했다. ... 마메에몬은 바로 잇슨보시와 같은 '작은 거인'인 셈이다. '작은 것이 강하다'라는 극소주의의 역설적 신앙이 잘 묘사된 소설이다.
[서민] [잇슨보시],[분쇼조시],[고오토코노조시],[후쿠토미조시]등이 많은 작품을 전한다. ... 그러나, 잘 알려진 이야기들은 잇슨보시 처럼 친숙한 전설이나 민담을 개작한 것들이다. 대부분은],[시구레] 등이 있다. ... 선종스님인 잇큐(1394~1481)의 [교운슈], [쇼쿠쿄운슈] 등은 주목할 만하다.
드르·시·고츠기너·겨곳잇?·?·??·가·가·시다·가俱궁夷잉·? ... 탈락, ㅈ첨가) ②온 : 백 그윗거·슬일버·?저精?舍·샹ㅅ겨·?·로:디·나가니그도?·기菩뽕薩 ·?ㅅ前?世·솅生?ㅅ怨??? ... ·코 네 방해하는 일을 할 뜻을 내어 이 보시하는 마음을 무너뜨리지 말라.‘ 구이 이르시되 ’그대의 말대로 하겠으니, 내가 계집이어서 가져가기 어려우므로 두 줄기를 마저 맡기니 부처님께
