잘난 척, 즉 있어 보이고 싶은 자세는, 요시다겐코의 말마따나 촌스러운 것이다. ... 하지만 ‘쓰레즈레구사’를 보면 저자 요시다겐코는 완전히 속세를 떠난 자도 아니며 그렇다고 완전히 속인도 아닌 듯 느껴진다. ... 그렇기 때문에 이러한 무상관 기반의 여유 함량 훈련은 요시다겐코 법사와 같은 지속적인, 의식적인 훈련이 요망된다.
하지만 이 글을 적은 요시다겐코는 사실이라 생각하고 이 글을 썼을 것이다. ... 자연과 인생에 대한 감상과 사색을 기록한 가마쿠라 시대 후기의 수필로, 지은이는 요시다겐코(1283~1352)이다. ... 작가 요시다겐코는 스님으로, 언제 태어나 언제 죽었는지 확실하지 않으나 대체로 1283년에서 1352년가지 활동한 것으로 보인다.
작가, 요시다겐코(吉田兼好)의 소개 3. 작품 속 해설 - 서문, 무상의 가치 4. 교재 작품해설 5. 작품의 심화 6. ... 그래서 전체의 2/3 가 인간적 교양으로 요시다겐코의 귀족적 교양과 깊이 관계있는 것들로, 그가 얼마나 헤이안의 귀족사회를 동경하고 있었는가를 보여 준다. ... 중세시대의 대표적인 수필로서는 시정의 삶에 무상을 느끼고 산가에 은거한 가모노쵸메이(鴨長明) 「호조키(方丈記)」와 신관의 집에서 태어나서 출가하여 자유로운 생활에 익숙한 요시다겐코(
이를 다시금 생각하게 해 준 도연초(徒然草)는 요시다겐코(吉田兼好) 법사가 할 일이 없어 심심하기 때문에(つれづれなるままに) 쓰기 시작했다는 수필문학으로서, 일본고전 수필문학의 백미 ... 나는 질 때의 모습이 아닌, 지고 난 후의 모습을 보며 겐코법사는 무엇을 떠올렸을까 생각해본다. ... 이러한 생각에 대해 겐코법사의 도연초(徒然草)의 제 137단에서는, 花は盛りに、月はくまなきをのみ見るものかは。
서단(序段)과 243단으로 구성되어 있으며 사회와 인간의 문제, 취미, 자연의 정취, 풍습 등에 대한 내용으로 이루어져 있다. ※ 요시다겐코 일본의 승려 출신 문학가로써 겐코 법사 ... 가마쿠라시대 말기인 1283년 교토에서 요시다신사(吉田神社) 신관의 삼남으로 태어나 1313년 출가하였다. ... (兼好法師,겐코 호시) 라고도 하며 본명은 우라베 가네요시(卜部兼好)이다.
『도연초』는 와카 작가로 유명한 요시다겐코 스님이 쓴 수필집으로 마음속에 떠오르는 걷잡을 수 없는 상념들을 두서 없이 적어간다는 그의 말처럼 일상에서 느끼는 사람들의 모습이나 자연의 ... 겐코 스님은 남녀의 사랑과 결혼, 소소한 일상의 이야기까지 우리에게 전해주고 있다. ... 불교적 세계관 겐코 법사의 『도연초』는 14세기 일본 중세, 칼이 지배하는 무사의 시대에 쓰여진 것이다.
대표적인 것은 가모노 조메이의 호조키(1912), 요시다겐코의 도연초(1330경)이다. ... 도연초는 나름대로 성공한 삶을 산 승려 요시다겐코가 세상사의 이런저런 모습을 때로는 진지하게 때로는 해학적으로 그리다가 종국엔 세상의 영화보다는 불교의 수행의 세계에 전력하겠다는
작자 요시다겐코의 본명은 우라베 가네요시로 일본과 중국의 고전과 사상에 능통하고 조정이나 무가의 예식과 법전에 밝았다. 또한 가인으로고 이름이 높아, 가 있다. ... (인간군상)에서 겐코 는 당시 사람들의 모습을 생동감 있게 관찰하여 작품의 음영을 더하고 있다. ... (출가 구도)에선 겐코 의 명상이 깊이를 더해 감에 따라 출가 수도의 가치를 역설하게 되는 부분이다.
