결 론 오정희의 작품이 소설 쓰기를 중단한지 5년 만에 ?옛우물?을 발표하였다. ?옛우물? ... 오정희 소설의 ?옛 우물?에 나타난 ‘여성성’ 연구 목 차 I. 서 론 1. 연구목적 및 연구범위 Ⅱ. 여성성에 대한 자각 1. 일상적 세계에서의 여성성 2. ... 으로 데뷔한 이래 불의 강 , 유년의 뜰 ,『바람의 넋 , 옛 우물 등의 소설집을 통해 독특한 여성의식을 개성화 시킨 작가이다. 지금까지 40여 편의 중?
그래서 그런지 이번 과제에 해당하는 책인 『옛 여인에 빠지다』는 다른 고전소설과 관련된 책과 비교했을 때 보다 흥미를 가지고 접근할 수 있었다. ... 고전소설에서 바라본 현대의 여인 -『옛 여인에 빠지다』를 읽고- 인물을 중심으로 하나의 이야기를 서술하기 위해서는 한명 혹은 여러 명의 인물들이 등장하기 마련이다. ... 『옛 여인에 빠지다』라는 책을 다 읽고 열다섯의 각기 다른 여인들을 만나볼 수 있었고, 그 속에서 현대의 여인들의 모습 또한 찾아볼 수 있었다.
허생의 처의 입장에서 서술된 이 소설은 원전에서 단편적으로 밖에 그려지지 않은 인물을 다양한 각도로 바라봐서 그녀의 삶을 조명했다. ... 비록 그것이 정확한 추측일 수는 없어도(작가가 서술하지 않았으니) 우리는 그러한 과정을 통해 주인공 위주로 서술된 평면에 그려진 것 같은 소설을 주변인물, 주변환경 등 다각도에서 바라보며
[옛 소설에 빠지다]를 읽고, 본격적인 얘기에 앞서, 내 인생의 고전문학에 대해서 한마디 짚고 넘어가려 한다. ... 서점의 잘 분류된 책장처럼 네 개의 장르로 열 세편의 고전소설을 분류하여 본문을 읽기 전, 목차만 보더라도 제목만 들어서는 어리짐작하기 어려웠던 고전소설의 내용들을 어설프게나마 스스로 ... 한 번 빠지면 헤어나올 수 없는 우물처럼 고전소설의 흥취 또한 끝이 없다는 사실을 말이다.
① 우물 화자의 막내 동생의 탄생과 금빛 잉어를 통해 생명력을 상징하며 우물 속에 빠져 죽은 정옥을 통해 죽음을 상징한다. ... 오정희 후기 작품의 ‘특징’ 후기의 작품들에서 작가는 삶의 표현에 새로운 형태를 부여하고 있다. ... 에서 작가는 평온하고 행복한 일상적인 삶이 우리 존재의 근원을 갉아먹고 있는 죽음을 내포하고 있는 현실임을 말하고 있다.
마지막으로 ‘옛우물’을 읽으며 오정희의 소설에서 어떤 분위기 말고도 소재적인 공통점을 느낄 수 있었다. ‘완구점 여인’에서처럼 ‘옛우물’도 죽음의 문제와 깊게 관계하고 있었다. ... 이렇게 우중충하고 어두운 분위기의 소설인데도 이전 시간에 읽었던 소설들과는 다르게 요즘 소설 같다는 느낌을 받았다. ... ‘옛우물’에서도 마찬가지로 아버지는 출산하는 어머니 곁에 없다. 오히려 할머니는 탄생의 순간에 아버지를 내보낸다.
한국 건축사 시간에 배운 내용을 기반으로 소설속의 공간을 나름대로 생각해 보기로 하였다. 우선 소설의 선정부터 쉬운 일이 아니었다. 소설 자체가 허구이기 때문이다. ... 장편소설인 삼대의 분량에 위축되기는 했지만 고교시절에 접한 그리 낯설지 않은 소설이기에 부담은 없었다. ... 그 중에서 당대의 사회사를 한 가문의 삼대기를 통해서 보여준 한국소설사에서 가장 대표적인 가족사 소설인 삼대를 선택하게 되었다.
소설 분석을 통한 오정희의 작품세계 연구 吳貞姬. 내가 이 이름을 알게 된 것은 얼마되지 않아서이다. 하지만 오정희의 소설은 나에게 그 어떤 누구의 것보다 강렬한 인상을 남겼다. ... 그리고 옛우물과 금빛 잉어의 전설을 떠올린다. 옛우물에 빠져 죽은 동무 정옥이에 대한 기억도 되살린다. 한편, '그'와 오래된 옛 절을 찾아가던 때를 회상한다. ... 오정희의 초기 소설 세계에 집중적으로 드러나 있었던 것은 고립된 인물의 파괴 충동이다.
오연희(1997), “오정희 소설의 여성성 연구 :‘옛우물’론”,「한국문학이론과 비평」제1집, 예 림기획. ... 허명숙(2011), “소설이 죽음을 사유하는 방식 : 오정희의「옛우물」, 김훈의「화장」, 배수아 의「시취」를 중심으로”,「한국문예비평연구」제34집, 한국문예비평학회. 1)하응백(1996 ... 논문 김미정(2005), “‘몸의 공간성’에 대한 고찰 : 오정희 소설 을 중심으로”,「현대소설 연구」제25집, 한국현대소설학회.
소설 속 전설의 의미 : 옛 종족 최후의 생존자를 통한 근대의 아픔 치유 Ⅳ. 영화 속 전설의 의미 : 인류의 전설 VS 모두의 희망 Ⅴ. ... 소설 속 전설의 의미 : 옛 종족 최후의 생존자를 통한 근대의 아픔 치유 네빌이 좀비들―소설 상으로는 신인류, 흡혈귀라고도 불리는―의 꾐에 넘어가 죽음을 눈앞에 두었을 때 그를 꾄 ... 만약 옛 종족 ―이하 구 인류―이 멸망하지 않고 생존했다면 네빌은 구 인류를 지켜낸 수호자로서 전설이 됐을 것이다.
, 도덕소설 , 판소리계 소설 작품 심청가 ( 일부 ) 아니리 : 옛날옛적 황주땅 도화동에 한 소경이 살았는데 , 성 ( 姓 ) 은 심가 ( 沈哥 ) 요 , 이름은 학규 ( 學奎 ... 곽씨부인 ( 郭氏婦人 ) 이 품을 팔아 , 봉사 가장 ( 家長 ) 을 받드는데 , 해설 : 옛날 황주의 도화동에 한 사람이 살았는데 이름이 심가학규였다 . ... 창악적 구비 서사시 성격 : 교훈적 , 비현실적 , 우연적 주제 : 부모에 대한 지극한 효심 , 인과응보 소리 : 노래 , 창 (= 노래 ) 아니리 : 말 발림 : 몸짓 갈래 : 고대소설
이 ‘여성’ 인물들이 옛날의 가치관에 갇힌 인물들이 아니라 지금 우리의 모습이라고 생각한다. ... 우리는 옛 조선 시대에 여성의 위치와 권위가 얼마나 아래에 있었는지를 잘 안다. 남성중심주의, 그리고 가부장제도에 의해서 여성의 인권은 바닥을 치고 인식 자체가 좋지 않았다. ... 그런데 이 책에서는 과 같은 소설에서 여성 인물을 뽑아내고 다른 소설들에서도 여성 인물들을 뽑아 그에 대해 논한다.
문학과 환경 시험 예상 문제 및 답변 목차 -옛날 자연을 소재로 한 시 vs 생태학적 상상력으로 자연을 노래한 시 -시와 소설이 세계와 만나는 다른 점 -근대화와 탈근대화, 생태소설의 ... 하지만 현재로 조선은 옛 조선으로 돌아갈 수 없고 미국을 따라갈 수도 없는 상황에 처해있다. ... -새로운 문학의 효용성 -시에틀 추장과 토착문화의 비교 - 문학이 가야할길 -송희복의 생태시 분류 -옛날 자연을 소재로 한 시 vs 생태학적 상상력으로 자연을 노래한 시 자연을 노래한
모파상의 단편 소설 ‘옛 시절’에는 등장인물이 단 두 명이 등장한다. 이 두 인물이 나누는 대화에 작가가 전하고자 하는 핵심 메시지가 무엇인지 담겨있다. 할머니와 아가씨. ... 글쎄, 나는 이 소설 속의 아가씨마냥 사랑에 대해 영원한 이상주의자 내지 낭만주의자로 남고 싶은 욕심이 있는 것일까?
옛 친구 은자는 자꾸만 어서 만날 것을 조급히 재촉하지만, ‘나’는 옛 추억 속에서 고향의 상징으로 존재하던 은자를 현실 세계에서 만나게 되는 일을 자꾸만 망설이게 된다.- 중략 - ... ‘한계령’에 나오는 옛 고향 친구 은자는 양귀자가 1984년에 발표한 ‘유황불’이라는 작품에도 등장하는 인물이다. ... 작중 상황은 옛 친구가 다시 만나자며 전화를 걸어오는 것과 ‘나’의 큰오빠가 조금씩 허물어져 가고 있다는 것에 대한 안타까움이 교차되며 진행된다.
김지윤, (2018), 「조해일 소설의 남성성 다시 읽기」, 『구보학보 19집』 박수현, (2013), 「조해일의 단편소설 연구-작가의식의 변모양상을 포함하여-」, 『현대소설연구 53 ... 』 오창은, (2005), 「한국 도시소설 연구-1960~70년대 작품을 중심으로」, 중앙대학교 박사학위논문. 1) 문화포털예술백과지식 2) 김지윤, 「조해일 소설의 남성성 다시 읽기 ... 이 소설에서 ‘걷는다는 행위’가 중요한 이유는 ‘외부의 풍경이 내부에서 의미화’되기 때문이다.
(수정1) 각각의 그림들이 모두 옛날의 달콤함을 간직하고 있다.(수정2) 그림들 하나하나가 그 옛날의 달콤한 추억을 간직하고 있다. ... (오역) 은 한 권의 소설이다. 나는 이 소설을 본 친구들에게 다시 한 번 보라고 권한다. 아직 보지 않은 친구들에게는 꼭 보라고 권한다. ... (수정) 은 훌륭한 소설이다. 나는 이 소설을 읽어 본 동지들에게게는 한 번 더 볼 것을 권하며 보지 못한 동지들에게는 한 번 정성들여 읽어 볼 것을 권한다.
민담의 문체는 서두 부분에 “옛날 옛적에~” 결말 부분은 “잘 살았대~”, 전설의 문체는 명확한 시기(ex 조선 숙종 때)를 칭한다. ... 강의를 듣고 설화가 단순히 옛날 옛적 이야기에 그치지 않고 설화를 어떤 식으로 분류되며 분류된 설화들에는 각각의 특징이 있다는 점을 알게 되었다. ... 전통적 개념은 가담항설(길거리 이야기), 골계(재미난 이야기), 기담(기이한 이야기), 소설이 있으며 여기서 말하는 소설은 우리가 말하는 소설이 아닌 전통 설화(ex, 이재신의 청강소설
이수광과 안정복은 각각 소설의 효용성을 강조했는데, 소설은 견문을 넓히는데 도움이 되며 반역사성을 가지는 것이 아니라 오히려 소설이 옛일을 증명하며 이야기와 범례가 신기하여 글 쓰는 ... , 이를 토대로 옛 고문을 이해할 수 있을 것이라는 사고 방식을 가지고 있었는데 이러한 것은 전통적인 판타지 소설의 기틀을 형성하며 나아가 조선후기의 다양한 우리 소설들의 형성하게 ... 또한 옛날의 전통적 수법을 갖추고 있으면서도 환상과 기적의 유토피아 세계를 펼쳐 상상력의 공간을 넓힌 점을 높이 사고 흥미를 유발하고 있다고 높게 평가했다.
세 번째는, 방언 및 옛말의 부족이다. 소설 및 애니메이션의 시대는 적어도 1960년대로 추정된다. 소설에서는 방언 및 옛말이 잘 드러난다. ... 옛말, 방언으로 뒤덮인 작품을 어떻게 이해하겠는가. 하지만 소설을 이미 알고 있는 대학생의 입장에서는 아쉽다는 점이다. ... 반면 애니메이션 속 인물들의 대화 속에서 옛말은 물론 방언이 잘 느껴지지 않는다. 오히려 표준어에 너무 가까운 나머지 이질감이 든다.
