예수의 역사 2000년 문화사 속의 그리스도의 위치 아로슬라프 펠리칸 지음 / 김승철 옮김 □ 요약 사람들이 나사렛 예수를 어떻게 생각하고 무엇을 믿는가에 상관없이, 예수는 2000년 ... 신약성서에 나오는 아람어 가운데 예수에 대한사에 대한 새로운 해석과 새로운 역사철학을 기초 놓는 예수의 문화적 의미를 포착한다. ... 따라서 인류 문화 속에서 예수의 위치를 이해하고자 하는 시도도 유대교와의 연관에서 출발하지 않으면 안된다.
둘째, 문화의 그리스도. 이것은 첫째 유형과 정반대되는 것으로 문화의 그리스도를 주장한다. ... 따라서 문화의 그리스도를 주장한 신학자들은 그리스도를 문화의 목적 완성한 자로 보고 이성과 계시의 근본적인 화합과 일치를 주장한다. ... 그리스도와 문화의 관계에 대해 Niebuhr는 다섯가지범주를 설정했다. 첫째, 문화에 대립하는 그리스도. 이것은 죄 많은 이 세상은 내집 아니네 하는 식의 입장이다.
5, 예수그리스도라는 존재 6, 양 종교 비교 2. ... 신약성경은 예수그리스도와 초기 그리스도교 교회의 역사를 다룬다. 3) 메시아의 역할 유대교는 메시아의 올바른 도래를 아직 기다리고 있으며, 예수를 메시아로 인정하지 않는데 반해 그리스도교는 ... 첫째, 기독교의 중심인물은 예수그리스도로 믿으며, 그리스도라고도 불린다. 기독교 신자들은 예수가 구약성경에서 예언된 메시아로서 세상에 온 하나님의 아들로 믿는다.
예수그리스도의 죽음과 부활 예수는 성인이 된 후 “회개하라, 천국이 가까이 왔다”는 메시지를 들고 복음을 전파하기 시작했다. ... 그리스도교의 최근 변화 그리스도교 문화가 오랫동안 지배적인 유럽과 북미에서 그 영향력이 줄어들고 있는데 그것은 그리스도교가 부정적 기여를 한 부분이 많기 때문이다. ... 제5강 그리스도교의 세계관과 역사 1. 그리스도의 시작 그리스도교는 유대교의 분파이다. 헬레니즘 문화를 흡수하였고 유럽으로 확대되면서 세계 종교의 면모를 갖추기 시작했다.
그리스도교는 개신교, 정교회, 천주교를 포함하는 상위 개념으로서 그리스도교는 22억의 신자를 가지고 있다. 2.예수그리스도의 죽음과 부활 “회개하라, 천국이 가까이 왔다”라고 처음 ... 첫째는 그리스도인은 한 분 하나님을 예배해야 한다. 둘째, 예수그리스도에 대해서 절대적인 믿음을 가져야 한다. 셋째, 성도들이 있는 곳에 언제나 하나님이 동행한다고 믿는다. ... 제5장 그리스도교의 세계관과 역사 1.그리스도의 시작 그리스도교는 유대교의 분파로 헬레니즘 문화를 흡수하고 유럽으로 확대하면서 세계 종교로서의 면모를 갖추기 시작했다.
그리스도교는 개신교, 정교회, 천주교를 포함하는 상위 개념으로서 그리스도교는 22억의 신자를 가지고 있다. 2.예수그리스도의 죽음과 부활 “회개하라, 천국이 가까이 왔다”라고 처음 ... 첫째는 그리스도인은 한 분 하나님을 예배해야 한다. 둘째, 예수그리스도에 대해서 절대적인 믿음을 가져야 한다. 셋째, 성도들이 있는 곳에 언제나 하나님이 동행한다고 믿는다. ... 제5장 그리스도교의 세계관과 역사 1.그리스도의 시작 그리스도교는 유대교의 분파로 헬레니즘 문화를 흡수하고 유럽으로 확대하면서 세계 종교로서의 면모를 갖추기 시작했다.
예수그리스도의 죽음과 부활 예수는 “회개하라, 천국이 가까이 왔다”라고 설교하였으며, 3년간 12명의 제자를 데리고 다니며 자신의 이론을 설파하였다. ... 그리스도인은 예수가 하나님의 아들이며 부활 후 승천하였고, 최후에 날에 재림한다는 것을 믿고 있다. ... 그리스도교의 창시자를 예수로 보는 견해가 있는데, 실제로는 사도 바울이 정리하여 종교로 나아가게 했다는 주장도 있다. 예수의 삶에 대해서는 , , , 등에서 기술하고 있다.
바울은 그리스도의 복음을 통해서 해답을 제시하며 그의 해석학적 틀은 바로 예수그리스도의 복음이다. ... 신자는 그리스도와 연합된 모습으로 그리스도예수 안에서 만나는 창조주의 영과 죽음과 죄로부터 회복된 성령에 의한 하나님을 섬기는 예배적 삶을 살아가야 한다. ... 그러므로 그리스도예수 안에서 사는 것은 곧 성령으로 사는 것이라고 바울은 롬 8:2에서 진술하고 있다.
예수를 따르는 것은 결코 다른 종교나 문화와 싸우는 폭력적인 행위가 될 수 없다. 오히려 무력함과 핍박 속에서 수행되는 사랑과 기를 마가는 요청하고 있다. ... 제9장 선교, 문화, 대화: 신약의 관점과 현재의 도전 1. ... 그리스도 안에서 하나됨은 획일적인 개념에 맞춰 인종적 정체성을 거부하고 개별 적 문화를 해체하는 것을 의미하지 않는다.
하지만 예수의 존재 없이는 그리스도교의 성립 자체가 불가했다는 것에서, 예수가 그리스도교의 창립에 가장 큰 영향을 미쳤다는 것을 알 수 있다. ... 이에 따라 그리스도교의 창시자를 예수로 보는 입장도 있다. 그러나 부활한 예수를 보았던 사도 바울이 신학을 구체화했다는 주장도 있다. ... 특히 비서구권 그리스도교는 나름의 문화와 독특성을 가지며 새로운 그리스도 교인의 삶의 양상을 나타낸다. 2. 7장: 힌두교의 세계관과 역사 힌두교는 창시자가 따로 없으며 통일된 종교적
그리스도교의 시작그리스도교의 시작은 유대교의 분파로 시작된다. 헬레니즘문화를 흡수하고 유럽으로 확대되어 세계 종교로 정착하고, 다양한 종파를 형성하였다. ... 예수그리스도의 죽음과 부활예수의 메시지는 회개하라, 하늘나라가 가까이 왔다는 것을 의미한다. ... 제3세계를 중심으로 성장하였다.그리스도교의 창시자는 예수그리스도라는 입장과 사도 바울이라는 주장도 존재한다.
그리스도교의 주요 특징은 다음과 같다. -예수그리스도: 그리스도교의 핵심은 예수그리스도에 대한 신앙이다. ... 세계의종교4공통 교재와 강의 4 5장을 공부하고 유대교와 그리스도교의 특징 힌두교와 불교의 특징을 비교서술합니다00 문화교양 세계의종교4공통 1. ... 불교와 힌두교는 고대인도 문화에서 공통된 기원을 가지고 있다. 불교는 기원전 500년경에 "두 번째 도시화" 동안 인도 북부 의 동부 갠지스 문화에서 발생했다.
그러나 예수와 제자들의 삶은 예수의 운동을 반대하는 제사장과 율법학자 및 서기관의 모진 박해와 의심이 뒤따랐고 결국 예수는 십자가 위에서 죽음을 맞이하지만 그리스도인은 예수가 사망하고 ... 현재 우리는 다양한 문화와 언어, 지역과 국가에서 나타난 그리스도교의 유사성과 지속성을 탐색해야 하며 이를 비판하는 일은 삼가야 한다. ... 세계 그리스도교는 특히 다섯 가지 특징을 공유하는데 첫째는 그리스도인은 한 분인 하느님을 예배한다는 것, 둘째는 예수그리스도에 대한 절대적 믿음을 가진다는 것, 셋째는 성도들이 있는
성도들은 시간과 공간을 초월하여 하느님의 백성이 되는데, 이러한 신적인 보편성은 그리스도교의 보편적 성격과 연결된다. 이러한 사상으로 인해 문화와 언어를 초월하게 된다. ... 두 번째, 그리스도교는 예수에 대한 절대적인 믿음을 가지고 있다. 예수는 인간이 아니라 신의 반열(신의 아들)에 올라있다. 예수는 그리스도교에서 절대적인 위치를 가지고 있다. ... 이처럼 그리스도교는 예수의 가르침에 대한 절대적인 믿음을 가지고 있다. 크리스천은 예수의 제자들이며 그의 가르침을 일상 가운데 실천하려고 노력한다.
그리스도교는 사도 바울이 구체적으로 신학을 구축했다고 볼 수 있지만 예수그리스도의 존재 없이는 그리스도교를 설명할 수 없다. ... 그리스도교 경전은 성경인데, 예수의 삶에 다룬 네 가지 복음서를 포함하여 그리스도교 관련 인물들의 역사를 다루고 있다. ... 그리스도교란 천주교(가톨릭), 개신교, 정교회 등을 포함하는 상위 개념이다. 성령에 의해 마리아에게 잉태된 예수그리스도에서 시작된다.
그리스도교의 창시자는 예수이고, 그리스도라는 입장과 사도 바울이라는 주장도 존재한다. 바울의 신학적 기여는 크지만, 예수의 존재 없이는 그리스도교는 설명이 불가하다. ... 신약의 4복음서에서는 예수의 삶을 명시하고 있고, 종교적 진리에 대한 신앙고백 또는 신앙 공동체를 위한 해설서로 기능한다. (2) 예수그리스도의 죽음과 부활 예수의 메시지는 회개하라 ... 특징을 가지고 있다. 2) 제 5장 : 그리스도교의 세계관과 역사 (1) 그리스도교의 역사 헬레니즘 문화를 흡수하고, 유럽으로 확대가 되었다.
예수그리스도의 죽음과 부활 그리스도인은 십자가를 예수가 금요일에 사망하고 3일 후 이른 아침 일요일에 부활한 승리의 상징으로 본다. ... 그리스도교의 시작 그리스도교는 유대교의 분파로 시작되어 헬리니즘문화를 흡수하고 유럽으로 확대되면서 세계 종교로서의 면모를 갖추고 다양한 종파가 형성되었다. ... 그리스도인은 예수그리스도가 하느님의 아들로서 십자가에 죽은 사건과 부활 후 승천하여 최후의 날에 다시 재림한다는 직선적 역사관을 가지고 있다.
그리스도교의 뿌리를 추적하면 유대교가 있지만, 이후 헬레니즘 문화를 받아들이고 전 세계로 확대되면서 그리스도교만의 교리가 정립되었다. ... 그리스도교를 창시한 사람에 대한 의견은 여러 가지이지만, 분명한 사실은 그리스도교에 예수의 존재가 가장 핵심이라는 것이다. ... 그리스도교는 역사적으로 문화적인 발전과 함께해왔지만, 그들의 신성화가 다른 종교에 대한 비 신성화로 양분화되는 것이 문제로 삼아져 왔다.
복음과 문화 최근에 문화화가 중요한 선교 모델들 가운데 하나가 되고 있다. 복음은 모든 문화 속에 뿌리를 내려야 하고, 교회는 모든 새로운 문화 속에서 육화해야 한다. ... 단지 그에게 복음전도자의 모습만 있는 것이 아니라 목회적인 측면도 포함하고망의 책-베드로전서 베드로전서의 가장 주된 주제는 그리스도인으로서 비그리스도인들 가운데에서 어떻게 살 것인가에 ... 그리스도인의 책임은 세상으로부터 물러서는 것이 아니라 그것을 비판하는 것이다.
그리스도교에서는 예수그리스도를 믿음으로써 구원을 얻는다고 믿는다. ... 둘째, 유대교에서는 메시아가 아직 오지 않았다고 믿는데 비해 그리스도교에서는 예수그리스도가 메시아라고 믿는다. 셋째, 그리스도교는 삼위일체를 믿는다. ... 유대교에서는 모세에게 율법을 주었다고 믿으며, 그리스도교에서는 예수그리스도를 통해 구원의 계시를 주었다고 믿는다. 셋째, 유대교와 그리스도교는 모두 구약성경을 경전으로 삼는다.
