시니피앙과 시니피에 - '시니피앙(signifiant, 청각영상)'과 '시니피에(signifie, 개념)' : 소쉬르는 언어를 화자의 정신 속에서 일어나는 청각영상과 개념의 결합으로 ... 시니피앙(기호 표현)은 시각과 청각으로 받아들이는 감성적 측면이다. ... 즉 '나무'라는 단어의 생김새와 [namu]라는 발음은 시니피앙이고, 나무라는 구체적 대상은 시니피에라 할 수 있을 것이다.
낱말의 시니피앙-시니피에의 관계 과 목 : 담당교수 : 제 출 일 : 소 속 : 학 번 : 이 름 : 낱말의 시니피앙(소리)-시니피에(뜻)의 관계 (1) 단순 의미(한 소리 - 한 ... 뜻) 낱말의 시니피앙과 시니피에(앞으로는 본장에 한해서, 시니피앙은 '소리', 시니피에는 '뜻'이라 부르기로 한다)의 관계는 아주 간단한 것이 있는 반면 꽤 복잡한 것이 있다. ... 낱말의 조직 (1) 조직 파악의 두 방향 지금까지 우리는 그 소리(시니피앙)과 뜻(시니피에)의 관계를 중심으로 해서 낱말을 살펴 왔다. 이것은 낱말에 대한 개별적인 고찰이다.
시니피앙, 시니피에, 랑그, 빠롤, 자의적 체계 표현되어진 기호가 시니피앙이라면, 시니피에는 그 기호가 의미하는 내용을 가리킨다. 20세기 초까지만 해도 기호는 구체적인 사물을 나타내는 ... 구조주의를 대표하는 프랑스의 정신과 의사이자 정신분석학자인 라캉은 시니피앙의 우위를 나타내며, 시니피앙과 시니피에 사이의 경계선 결여가 정신병을 초래한다며 이를 정신병리학에 원용하였다 ... 따라서 시니피앙은 표현이며, 시니피에는 그것이 대표하는 의미인 피표현물이라고 할 수 있다.
- 시니피앙(signifiant)과 시니피에(signifie). 이것은 ?의미하다?라는 뜻의 불어 동사 signifier에서 파생된 것으로 시니피앙은 ?의미하는것? ... 라는 소쉬르의 말이 바로 그것이다. - 시니피앙(기표/청각이미지)&시니피에(기의/개념) 관계(등가: equivalence) - 1.시니피앙(기표) 2.시니피에(기의) 3.기호(의미: ... (시니피앙)이고 부재하여 우리의 지각이 감지할 수 없는 숨겨진 부분이 기의(시니피에)이다.
낱말의 시니피앙(소리) - 시니피에(뜻)의 관계 낱말의 시니피앙과 시니피에(앞으로는 본장에 한해서, 시니피앙은 ‘소리’, 시니피에는 ‘뜻’이라 부르기로 한다 ... 낱말의 시니피앙(소리) - 시니피에(뜻)의 관계 1. 단순 의미 2. 복합 의미 3. 유연성 Ⅱ. 낱말의 조직 1. 조직 파악의 두 방향 2. 낱말밭의 이론 3.
그들에게 계약과 법칙으로 정해진 삶이란 시니피앙들로 가득 찬 삶이었다. ... 다시 말해, 이들에게는 사회 내에서의 만들어진 규율과 그에 따르는 겉 치레 따위의 시니피앙이 선행하고 있었으며, 그 이면에 숨어있는 본질과 인간성 등의 시니피 에는 아무래도 상관없는 ... 도스토옙스키는 의식을 잃고 ‘하나의 양 떼’가 된 사람들에게 인간에게 주어진 자유 의지를 살려내어 ‘자기 머리를 때려가면서 제정신을 차릴’ 것을 요구한다. - 21세기의 한국과 시니피앙도스토옙스키
그는 언어기호를 기능적 측면으로 분류하였으며, 이는 시니피앙와 시니피에라는 개념을 통해 확인할 수 있다. 시니피앙과 시니피에는 기표와 기의를 의미한다. ... 즉 그는 시니피앙이라는 개념을 통해 언어의 실체가 이난 형식적인 면을 표현하고 있음을 알 수 있다. ... 그는 랑그와 파롤, 시니피앙와 시니피에라는 개념을 통해 언어의 형식을 이해할 수 있는 틀을 제공하였다.
라캉은 주체와 시니피앙의 관계가 정신분석의 핵심 주제라고 강조하는데, 이는 무의식 주체의 욕망과 관계가 있다. ... 이때 동일시의 대상이 되는 것은 ‘아버지의 이름’이라는 시니피앙이다. 오이디푸스 콤플렉스는 최종적으로 세 단계를 거쳐 해소된다. ... 이때 시니피앙의 논리는 무의식이 주체의 의지를 벗어나는 언어적 법칙으로 작동하는 초개인적 구조라는 것을 보여주기 위한 라캉의 이론적 장치다.
‘에이즈 피해자 집단 수용소나 동성애 근절’의 시니피앙과 ‘마가렛 대처’라는 시니피앙은 어떤 ‘누빔점’을 만나 어떤 ‘시니피앙’이 될 수 있는 통제된 사회라는 화약창고가 된다. ... 그러나 ’브이‘의 시니피앙은 복수라는 ’누빔점‘을 통과하면서 예상하지 못한 시니피앙을 만들어 낸다. ’브이‘ 스스로도 대중들에게도 ’자유를 추구하는 혁명가‘라는 시니피앙으로 변화하게 ... 제2의 ‘브이’라는 시니피앙으로 재탄생한다.
개념(시니피앙)이라는 것의 가장 두드러진 특징은 그것이 다른 시니피앙과는 다르다는 바로 그 르 이전까지는 어원적 가치에서 그러한 규칙관계를 찾으려고 생각했다면, 소쉬르 이후에는 언어 ... 랑가쥬, 랑그, 라폴, 공시태, 통시태, 시니피앙와 시니피에 등의 관념은 기호학과 혼합되어 있는 특정한 철학 사고 체계를 구성하는 과정에 속한다고 볼 수 있다.
시니피앙 밑으로 끊임없이 미끄러지는 언어들은 -음악처럼, 스캔들처럼 이민하 1 허공에 커다란 손 하나가 걸려 있다. ... 앞의 시 에서 시인은 문(門)이라는 시니피앙을 만들지만 “당신은 문(文)을 제작하는 사람(시니피에)”이기에 볼 수 없는 처지를 재차 강조하는 것이다. ... 그러나 시니피앙에 의거하지 않고는 스스로의 위치를 찾을 수 없으며 한편으로는 주체를 구성해주지만, 다른 한편으로는 소외를 시킴으로써 오이디푸스는 욕망의 출발점이 된다.
세번째 특징은 시니피앙과 시니피에다. 소쉬르는 언어를 기표와 기의로 이루어진 기호의 체계로 본다. 네 번째 특징은 이중 분절이다. ... 마치 앞에서 소쉬르가 기표라고 했던 시니피앙이라고 불렀던 것을 표상체라고 본다. 해석체는 그것에 따라 떠오르는 정신적 대상이라고 말한다. ... 이를 시니피앙 또는 기표라고 한다. 초콜렛이 가지고 있는 추상적 관념 : 좋아하는 감정, 대상 이면의 추상적 감정을 시니피에, 기의라고 한다.
여기서 언어학자들의 관심을 끈 것은 시니피앙과 시니피에의 관계다. ... 한국어야 말로 하나의 시니피앙 안에 여러 가지의 시니피에가 있는 언어다. ... 그리고 그 랑그는 다시 우리가 발음하는 일종의 소리인 시니피앙과 그 안에 있는 시니피에로 나눠진다. 이 둘의 결합으로 사람은 언어의 의미를 이해할 수 있다.