나의 삶과 죽음에 대한 성찰 2019. 2학기. 호스피스 1. 내가 처음으로 기억하는 죽음은? - 누구의 죽음이었으며, 그 때 나의 나이는? ... 죽음에 대해 생각하지 않고 지내왔지만, 암 환자를 많이 접하는 병동에서 근무하면서부터 죽음에 대해 지속적으로 성찰하게 되었습니다.
본 논문은 오늘날 한국교회의 가장 중요한 선교지는 북한이며 또한 가장 중요한 선교적 과제는 평화적 통일이라는 전제아래 한반도의 평화적 통일을 위해 기독교의 역할과 사명이 무엇인지를 고찰하는 것이다. 전쟁의 위험이 상존하는 한반도에서 한국교회는 평화적 통일의 당위성을 성..
[과제1] 실습생명 기 관 명 실습과제 자기성찰일지 (감정과 꿈(되고싶었던 것) 중심으로 작성해 주세요.) ... 자아성찰일지를 적고 느껴지는 점이나 알아차린 점에 대해 작성해주세요 그동안은 정말 흘러가는 대로 살아온 것 같다. 특별히 인생의 전환점이 된 선택을 해본 적이 없다.
자기주도적 학습역량 강화 공모전 에세이 부문 학번 이름 제목 무기력의 끝에서 작은 용기를 내다 도망쳐서 도착한 곳에 천국은 없다. 현재가 괴로워서 도망친다면 도착한 곳에서도 행복하지 못할 것이란 말이다. 지난날의 나를 잘 표현해 주는 문장이다. 현재가 괴로워서 도망쳤지..
“살면서 특별한 날이나 기억에 남는 사건이 있나요?” 본격적인 인터뷰에 앞서 처음으로 이도연 씨께 던진 질문이었다. 그녀는 조금 머뭇거리다가 대답했다. “특별한 건 아닌데, 잊지 못할 날이 하루 있어요.” “그날은 어떤 날이죠?” 이후 그녀에게 들은 대답은 특이했다. ..
자 기 성 찰 한국방송통신대학교 ( 00 ) 지역대학 강의실 ( 00 ) 호 해당 조 ( 0 ) 조 성 명 0000 학번 0000 모의수업 준비 모의수업을 준비하면서 난생 처음으로 활동계획안을 작성하였다. 계획안을 어떻게 작성해야하는지부터 큰 고민에 빠지게 되었는데, ..
르네 데카르트 성찰 (2018), 양진호, 책세상문고 ? 르네 데카르트 성찰 (2016), 소두영, 동서문화사 ... 데카르트의 성찰을 통하여 오류로 가득찬 세상의 소용돌이에 휘말리지 않는 방법을 찾아본다. 자아,신,물체세계의 존재를 증명하면서 성찰을 시작한다. ... 르네 데카르트의 성찰 서론 ‘Cogito ergo sum’ ‘나는 생각한다.
“너의 꿈은 뭐니?” 어렸을 때부터 질리도록 들어온 말이다. 하지만 이 질문은 고등학생이 되어서도 쉽게 대답할 수 없었다. 유치원생 때는 대통령도 의사도 뭐든지 꿈꿀 수 있었다. 그당시에는 꿈을 이루기 위한 노력보다는 미래의 나를 상상하는 일이 즐거웠을 뿐이다. 이때는..
비서로서의 커리어 성찰 1. 서론 나의 커리어를 성찰하기 전에 그동안 나 자신이 살아온 모습에 대해 탐색해보았다. ... 커리어 성찰은 더 나은 커리어와 삶을 위해 자신의 마음을 반성하고 살피는 일이다. 커리어 성찰의 첫 번째 단계는 나 자신을 분석하는 것이다. 1.1.
3장 소크라테스의 성찰하는 삶에 대한 정치철학의 물음 Ⅰ. ... 소크라테스와 성찰하는 삶에 대한 소감 소크라테스는 법에 대해 소신 있게 불복종 하며, 그의 소신이 그를 위험에 빠뜨렸다. ... 철학적인 삶과 정치적인 삶의 특징 ① 철학적인 삶 특징 철학적인 삶은 성찰하는 삶으로, 스스로의 사고를 맑게 하고 혼란과 모순의 모든 근원을 제거하려고 끊임없이 투쟁하는 사람들만이
이들 결과는 성찰-실천기반 인성척도는 타당하고 신뢰할 만한 인성 측정 도구로 사용될 수 있다는 것을 나타낸다. ... 본 연구의 목적은 민주시민이자 세계시민으로서 갖추어야 할 자질과 현재와 미래 사회에서 요구되는 인성을 평가하는 성찰-실천기반 인성척 도를 개발하는 것이다. ... 본 연구의 성찰-실천기반 인성척도를 교육 현장에 적용 하여 인성교육의 효과성과 그 효과의 지속성을 검증하는데 사용할 수 있 을 것이다.
본고의 목적은 전 세계 무슬림의 약 90%에 해당하는 순니 무슬림의 3대 신학파(무타질라, 아샤리, 그리고 살라피)에 관해 분석하고 선교적 제안을 하는 것이다. 무슬림들은 무함마드의 사후에 내부적인 갈등과 정복전쟁으로 인해 외부에서 유입되는 헬라사상에 대면하여 이슬람을..
선교역사에 대한 기술이 서구의 입장에서 점차 비서구의 수용사 (受容史) 중심으로 바뀌고 있다. 하지만 한국교회는 선교의 기원을 장로교 알렌이 내한한 1884년 혹은 감리교 아펜젤러가 내한한 1885년 을 기준으로 1984~1985년에 걸쳐 기념하고 있다. 그러나 선교사..