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◈ 성모 마리아(Saint Mary=Our Lady=Notre-Dame=Virgin Mather) 마리아(아람어: ???? Mary?m, 라틴어: Maria)는 예수 그리스도의 어머니로서 기독교에서는 흔히 ‘성모(聖母)’ 또는 ‘동정녀(童貞女)’라는 이름을 앞에 붙인다..
성모 마리아상 중세부터 가장 인기가 많은 종교화는 성모 마리아상이다. 마리아는 인간이지만 신의 아이를 잉태해 동정녀로서 신성함을 부여했다. 죄지은 사람들을 대신해 신의 자비를 구하는 성모 마리아는 기도의 대상이었다. 그래서 성모 마리아상은신의 어머니인 마리아의 위상을 ..
※성모마리아 (St. Maria=Our Lady=Notre-Dame)에 관해... *설명 ☞ 예수 그리스도의 어머니. ... 이 시기부터 동정녀 마리아숭배가 점점 확대되어 성모에게 봉헌된 성모마리아성당이 각 지역에 세워졌으며, 성모에 관한 설화도 급속히 민중에게 퍼졌다. 10세기 이후 ＜성모소성무일도(聖母小聖務日禱
이 뿐 아니라, 성모마리아의 자비로움을 강조하는 측면도 확인된다. ... 『성모마리아의 지옥 순례기』의 경우 신자로써 어떤 일들이 죄악시되고, 잘못을 저질렀을 경우 얼마나 끔찍한 고통을 당하게 되는지 보여준다. ... 고대 러시아 위경의 구조와 특징 : 『성모마리아의 지옥 순례기』와 『나사로에게 한 아담의 지옥 연설』을 중심으로 10세기에서 12세기 사이 러시아에서 발달한 키예프 루시 문학은 종교문학으로서의
예외적으로 미화된 여성 성녀 -대표적 여성: 성모마리아 -성모마리아는 원죄의 표시를 갖지 않는 무염의 존재이며 숭배대상으로서의 예외적 여성이고 13세기부터 여성의 이상형이었다. ... 여신으로서의 성모마리아 -가부장 기독교 문화권에서는 결코 아버지 남성 신과 같은 반열에 서지 못한다. -공식적 기독교 울타리 안에서 성모마리아는 늘 부차적 존재로 간주되었다. ... -성모마리아: 여성이 저열하고 위험한 존재로 취급 받았던 기독교 사회에서 구원과 숭배의 대상이 된 예외적 여성이다.
성모마리아 강조 : 11세기부터 시작a) 죄가 없이 태어나고(무죄잉태설), 사후 승천(사후승천설)b) 예수와 인간의 중재자 역할, 성령으로 예수 잉태c) 교회의 금욕운동, 신과의 직접적 ... 세인트루이스 등) a) 신의 권한을 위임받아 기적을 행하는 사람b) 질병, 화재, 불행을 치유, 회복c) 또 다른 숭배대상, 성인유물 숭배d) 성인도 서열에 따라 능력 보유 / 예수와 성모마리아는
‘’예외적으로 미화된 여성 성녀 -대표적 여성: 성모마리아 -성모마리아는 원죄의 표시를 갖지 않는 무염의 존재이며 숭배대상으로서의 예외적 여성이고 13세기부터 여성의 이상형이었다. ... 여신으로서의 성모마리아 -가부장 기독교 문화권에서는 결코 아버지 남성 신과 같은 반열에 서지 못한다. -공식적 기독교 울타리 안에서 성모마리아는 늘 부차적 존재로 간주되었다. ... 아버지 숭배사회에서 어머니 숭배로 되돌아가기, 자연과 본능 숭배로 되돌아가기 때문 -그런데 여신으로서의 성모마리아는 고대 켈트신화 위대한 여신처럼 전지전능한 여신인가?
왼쪽 끝에서부터는 노란색 날개가 달린 천사와 성모마리아를 경배하고 있는 타히티 여인들이 서 있다. 하지만 성모마리아를 향한 ... 열대 자연을 배경으로 원색의 색채와 원시주의 화풍의 이국적인 분위기를 보여주는 이 그림에서 무등을 탄 아이는 아기 예수를, 풍요로운 숲속에 서 있는 붉은색 옷의 여인은 성모마리아를
성모마리아는 어머니보다는 동정녀로서 경배대상이기 때문이다. ... 예외적 여성상: 성모마리아로 대표되는 성녀상, 중세 기사도 문학 속 이상화된 여성 일상의 여인 -가족 속의 여자, 아내, 딸, 어머니 역할이 중시된다. ... 필요했으므로 13세기부터 인구문제로 결혼과 출산, 어머니에 대한 개념이 변화하였다. : 결혼을 사회악이 아니라 사회가 필요로 하는 메커니즘으로 간주하여 행복한 모성이 개화하였으며 성모마리아
성모마리아와 자신 7. ... 건강력 (Health History) 1) 가족력 (Family history) ① 가족 구성원: 본인 ② 환자에게 가장 영향을 줄 수 있는 사람: 주변 수녀님과 성모마리아 ③ 건강문제에 ... 자신 ·대상자가 주로 의논하는 상대: 주위 수녀님들 ·대상자에게 도움을 주는 사람들은 누구인지: 성모마리아와 주변 수녀님 ·이용 가능한 지지체계: 성당 ·가족방문상태: 방문가족 없음
