한국 현대 사학자 이기백에 관하여 -민족과 학문의 사학자 이기백 1. 머리말 1 2. 주 활동시기의 사학계 상황 2 3. ... 서중석, 「민족주의사학의 논쟁」, 『진단학보』 80, 진단학회, 1995. ... 안정준, 「해방 이후 민족주의적 관점의 한국고대사 연구 사례와 문제점」, 『학림』 제 42집, 연세사학연구회, 2018.
어쩌면 ‘엉터리 사학자 가짜 고대사’에서 강하게 주장하고 비난하는 주류고대사의 행태가 해답일 수도 있다는 생각이 들었다. ... 일제강점기 시절의 사학자 이병도 선생 역시 일제의 역사왜곡단체인 조선사편수회에 참여했다는 것 또한 지울 수 없는 사실이다. ... ‘엉터리 사학자 가짜 고대사’를 읽고 본 서적을 읽기 전에 전제하는 바는 단 하나이다. 나는 고조선과 단군, 그 외의 한국 고대사에 아는 바가 거의 없다는 점이다.
맺음말 손진태가 사학자로서 활동했던 기간은 짧았지만 그의 삶을 통해 드러난 사관은 익히 아는 대로 신민족주의 사관이다. ... 신민족주의 사학자 “손진태”의 생애와 역사인식 목 차 Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 손진태의 생애와 저술활동 Ⅲ. 손진태의 역사인식 1. 민속학 연구의 양면성과 학문의 전환 2. ... 그리고 한 홍복원(洪福源) · 홍다구(洪茶丘) 부자 등 귀족들의 이름은 일일이 열거하여 민족반역자로 규정한 점은 여기에 해당된다.
정체성론 주장 사학자 1) 복전덕삼 (1) 일본의 경제사학자, 일제의 한국 침략을 정당화하기 위해 정체성론을 주장 (2) 1902년, 자료 수집, 조사차 한국을 탐방 (3) 1904년 ... , 식민사학의 영향력이 큼 2) 조선사회에 대한 주체적 인식 및 모색 (1) 신민족주의사학자들로부터 교육을 받은 신진연구자들에 의해 1952년 역사학회가 창립되고 실학 연구와 실학 ... 역사교과 논리 및 논술 정체성론을 극복하기 위한 한국 사학자들의 노력 Ⅰ 서론 (반p~1p) 1.
사학과 합격 자기 소개서 1,2,3 항목 모두 글자수에 맞추어 서술함 사학과 합격 자기 소개서 1. ... 서양 역사에 정통한 균형적 시각을 갖춘 사학자로 거듭나 대한민국의 발전에 도움이 되는 일에 기여하고 싶습니다. ... 고등학교 재학 기간 중 타인과 공동체를 위해 노력한 경험과 이를 통해 배운 점을 기술해 주시기 바랍니다(800자 이내).
사학연금관리공단 교직원 합격 자기 소개서 항목 모두 글자수에 맞추어 서술함 공단 및 해당 직무에 지원하게 된 동기 (역량 갖추기 위한 노력, 경험을 기반으로 한 기여도 서술) 500 ... 저는 아버님의 정년 퇴임에 필요한 서류 준비를 도와드리면서 사학 연금에 대해 알게 되었고, 총괄하고 있는 사학연금공단의 업무와 사업 체계 전반에 대해서도 찾아보며 사학연금공단에 관심을 ... 앞으로 자산 운용 사업의 주무자로 거듭나 적절한 자금 운용을 통해 안정적인 재원을 마련하고, 주 업무인 금융, 유가증권, 대체 투자, 부동산 임대 등의 업무에 도움되는 전문가가 되는데
동양사학과 합격 자기 소개서 1,2,3 항목 모두 글자수에 맞추어 서술함 동양사학과 합격 자기 소개서 1. ... 고등학교 재학 기간 중 타인과 공동체를 위해 노력한 경험과 이를 통해 배운 점을 기술해 주시기 바랍니다(800자 이내). ... 앞으로 대학에 진학한 후에는 특히 서양사학보다 덜 알려진 동양사학 분야에 대한 심도있는 전문적인 공부를 계속함으로써 관련 전문가로서 동양사학의 가치를 알리고, 전문적인 연구를 통한
사학자 이기백을 알아보다 1.머리말 李基白(1924~2004)은 대한민국을 대표하는 사학자로서 일제라는 암울한 시대에 성장하여 민족정신에 입각한 역사의식을 갖고 역사 연구에 몰입하기 ... 이러한 실증주의는 현재 친일 사학자로 평가 받는 이병도에 의해 정립되어 광복 이후 한국의 주류적인 사관으로 자리 잡게 되어 이기백 역시 실증주의를 받아들였다. ... 계승자라고만 생각했다.
시대가 바뀌고 이이화가 여전히 재야사학자로 살아가고 있다면, 그는 또 한번 역사를 다시 쓸 것이다. ... 민족과 민중의 사학자, 이이화 목차 1. 문학도에서 역사학도로 2. 민족의 눈으로 3. 민중에게 다가가다 4. 올바른 역사를 위해 1. ... 해당 저서에서는 동학농민운동을 전개 과정에 따라 서술했으므로 ‘동학농민전쟁’이라고 썼다. 4) 그는 과거사 청산의 과제로 친일파의 처분뿐만 아니라 그에 못지않게 민간인 학살 희생자들에
고조선 대한 사학자들의 인식 서 론 고조선에 대한 사학자들의 인식을 통하여 단군 및 고조선 위치 비정의 문제와, 관등 ? 관직에 대하여 살펴보도록 하겠다. ... 본 론 ◈ 근대사학자들의 고조선 인식에 대한 전반적인 견해 민족사학자로서 단군 조선을 근대적으로 해석한 최초의 학자는 단재 신채호라 할 수 있다. ... 따라서 위당은 신채호의 역사학의 계승과 식민주의사학자들의 이론을 파기하는데 역점을 두었으며, 이러한 노력은 먼저 단군의 인식에서 찾아볼 수 있다.
실증주의 사학자 이상백 【목차】 머리말 1. 생애 2. 역사관과 역사인식 3. ... 이 글에서는 1930~40년대 활발히 연구되고 활동한 실증주의 사학자인 상백의 생애와 그의 사관과 또한 그의 사관의 배경을 비추어 조명해 보려는 데 그 목적이 있다. 1. ... 일제의 식민지화 정책 중 하나인 역사 왜곡의 산물인 식민사학이 등장하면서 우리 민족은 민족주의 사학, 사회주의 역사학, 실증주의 사학 등이 나와서 이에 대응하려 하였다.
문화사학자들을 살펴보면 이들이 대부분 민족주의사학자)라는 사실을 알 수 있다. ... 황의돈 -민족주의사학자와 문화사학자 사이의 갈림길- 학과 1. 머리말 2. 민족주의사학 3. 문화사학과 문화사관 4. 황의돈과 민족주의, 그리고 문화사관 5. 맺음말 1. ... 이러한 맥락에서 황의돈을 민족주의사학자 혹은 문화사학자라고 단정짓기보다는, 모순된 시대를 살았던 지식인으로서 그를 살펴보아야 할 것이다.
실증사학 실증사학은 독일의 사학자 랑케(Lanke)로부터 시작되었다. ... ‘식민사학자’인가, ‘실증사학자’인가 - 斗溪 이병도 목차 1. 서론 - 왜 이병도인가 2. 본론 2.1. 이병도의 삶 2.2. 실증사학 2.3. ... 엄청난 충격을 주었던 재야사학 덕분에, 필자는 역사가와 사관(史觀)의 중요성을 가슴 깊이 새겼다. 재야사학자들은 강단사학, 특히 이병도를 심하게 비난했다.
「한국사상의 이해 report」 근대 사학자들의 고조선사 인식 (신채호, 정인보, 최남선, 안재홍) 1. ... 위당 정인보의 고조선사 인식 정인보는 박은식(朴殷植)과 신채호(申采浩)를 잇는 민족주의사학자의 한 사람으로,본디 경학과 양명학을 공부한 한학자였는데, 1930년대에 일제의 식민주의사관에 ... 그리하여 전통적 민족주의 사학 이외에도 이를 바탕으로 하여 새로운 계통의 학풍을 볼 수 있으니, ① 민족주의 사학을 계승한 신민족주의 사학과 ② 문헌 고증을 위주로 하는 실증주의적
리글은 미술사학에 있어서 빈 학파의 대표자로 일컬어진다. ... 이 학파는 비코프F.Wickoff를 창시자로 하여 리글에 의해 확립되고 드보르작M.Dvorak에 의해 발전된, 빈을 중심으로 활동한 학파이다. ... 리글 미술사학의 의의와 한계 * 의의 ? 비교예술학의 기초를 마련. ? 양식사의 확립. ?
이병도, 그는 실증주의사학자인가 식민주의사학자인가 1. ... 이렇게 극명히 그 평가가 갈리는 사학자인 이병도는 친일파란 꼬리표를 달고,『친일인명사전』 교육/학술 분야에 수록되기도 하였다. ... 식민통치기를 기점으로 활동한 사학자들이 해방 이후까지 사학계의 주류로서 명맥을 이어왔기 때문에 우리나라 역사학 연구는 그들의 영향을 크든 작든 받지 않을 수 없었으며, 그들에 대한
따라서 이 당시 그가 보여 준 유교구신운동이나 양명학운동, 그리고 대동교(大同敎) 창건 등의 활동은 고루한 유학자 또는 개혁유학자의 정신으로 행동화되는 것이다. ... 민족사학의 지평을 개척했다. ... 그리고 `중국의 문화가 발호하여 우리의 모든 것을 중국화하려던 시기에도 조선을 조선답게 지켜온 자 화랑`이라고 내세웠던 것이다.
나는 그의 이런점을 높이 평가하여 많고 많은 우리나라 사학자 중에서 그를 선택하게 되었다. ... 한국의 캘리포니아 학파를 창조하는 사학자 - 강철구 목차 왜 그를 선택하였나...? ‘강철구’ 그는 누구인가...? ... 주제는 강진아 교수님의 논문 ‘동아시아로 다시 쓴 세계사 - 포머란츠와 캘리포니아 학파’ 에서 캘리포니아 학파에 대해서 조사하면서 유럽 중심주의에서 벗어나야한다고 주장하는 한국의 사학자는
서론 여석(餘石) 이기백(李基白)은 1970년대까지 식민사학을 비판하면서 민족의 주체적 발전을 강조하다가 1980년대에 재야사학자와 민중사학자들이 등장하자, 민족이나 민중지상주의 역사관을 ... 이기백은 해방 이후 한국고대사학계를 넘어 사학계의 거목이자 모든 역사 연구자들의 사표로서 존숭 받았다. ... 그러므로 해방 후, 한국사학자들에게 가장 시급했던 것은 식민주의사관의 극복이었다. 이러한 식민주의사관에 최초로 논리적인 비판을 한 역사학자가 바로 이기백이다.)
