법계연기 법계연기란 세간과 세간 밖의 모든 현상이 '여래잠 자성청정심'에서 생겨난다는 것으로서 이는 마음이 일체의 사물을 만든다는 뜻이다. ... 또한 법계연기는 모든 사물과 현상이 어떤 실체성이나 고정성도 없다고 하며 흘러가듯, 관계를 형성해 간다고 본다. 결국 이것은 모든 현상들이 그물망처럼 연결되어 있다고 본다.
법계연기란 법계의 사물이 천차만별이지만 서로 인과관계를 가지고 있으며 단독으로 존재하는 것은 하나도 없다는 것이다. ... 특히 법계연기를 설명하는 육상원융론의 총별, 동이, 성괴라는 세 쌍의 상대되는 개념은 가족이라는 또 하나의 법계를 훌륭하게 설명해준다. ... 이는 화엄법계연기가 가족치료에 있어서의 체계론적 입장과 다르지 않다는 것을 말해준다.
화엄종의 철학(법계연기, 리사무애법계, 사사무애법계, 십현연기, 진여일심) 1)법계 2)사종법계 3)종류 (1)사법계 (2)리법계 (3)리사무애법계 (4)사사무애법계 4)법계연기의 ... 의미 네 가지 종류의 법계/세계가 있다는 의미다. 1)법계 의식의 대상이 되는 모든 것, ‘사’와 ‘리’를 모두 포함하는 용어다. 2)사종법계 일체는 일심에 통합되고 있다. ... 화엄종에서는 왜 리사무애법계에서 그치지 않고 사사무애법계로까지 발전하는가? 리사무애법계를 설할 때는 이미 리와 사, 혹은 대해와 파도에 대한 분별이 존재하는 것이다.
연기와 법계연기, 연기와 연기설, 연기와 연기법, 연기와 연기설화, 연기와 연기사상, 연기와 평등사상 분석 Ⅰ. 연기와 법계연기 Ⅱ. 연기와 연기설 Ⅲ. 연기와 연기법 Ⅳ. ... 법계연기설과 연관지어 사은의 사상을 생각할 때에 우선 말할 수 있는 것은 고도의 사유로서 정리된 법계연기설의 우주관을 사은의 해석에 원용할 수 있다는 점이다. ... 를 풀이하는 중에 법계에 대하여 다음과 같이 설명하고 있는데 이것이 ?허공법계가 다 삼보로 화하는? 근거를 설명하는 내용으로 관련지어 생각할 수 있다. ?
이처럼 우리의 늘 갖가지의 번뇌와 망상으로 시달리는 마음을 사법계라고 하고, 번뇌 망상의 파도가 일기 이전의 고요한 그 마음을 이법계라 한다. ... 사법계(四法界) 육상원융(六相圓融) 십현연기(十玄緣起) 목 차 ? 들어가는 말 ? ... 이러한 법계연기를 설명하는 화엄사상의 골자는 사법계(四法 유혹을 뿌리쳐야하는 괴로운 마음에 또 힘들고, 언제 다 써버렸는지 몇 푼 남지도 않은 용돈으로 남을 한달을 버텨야 하는 난감한
이상과 같은 사실을 고려한다면 세계의 법계들은 大陸法·英美法의 두 법계중의 어느 하나에 속한다고 하는 것도 정확하다고는 할 수 없다. ... 英美法계 법제와 大陸法계 法制의 차이점 Ⅰ세계의 法系 세계의 법계는 여러 가지의 표준에 의하여서 분류될 수 있다. ... 세계의 법계를 이와 같이 大陸法계 英美法계로 이분하는 것은 과연 옳은 것인가? 이를 인정하기에는 너무나 많은 예외가 있다.
사종법계는 사물의 세계와 진리의 세계와의 관계를 설한 가르침이다. 사종법계 각각의 명칭은 사법계, 이법계, 이사무애법계, 사사무애법계이다. ... 따라서 사법계와 리법계는 사리무애 법계 성립의 전단계가 아니라 사리무애 법계의 분위라는 형태로 나타난다. ... 사리무애의 법계가 이른바 4법계관의 세 번째 자리에 위치한다고는 하지만, 그렇다고 해서 그것이 앞의 두 법계 즉 사법계와 리법계의 작위적 조합에 의하여 구성되는 것은 아니다.
이와 같이 자성법계적 측면에서 접근하게 되면 일법계대총상법문(一法界大總相法門)의 의 대상을 사은이라 하였다. 사은은 상생은이 그 본질이다. ... 법장은 입법계(入法界)를 풀이하는 중에 법계에 대하여 다음과 같이 설명하고 있는데 이것이 허공법계가 다 삼보로 화하는 근거를 설명하는 내용으로 관련지어 생각할 수 있다. ... 처처불상의 법계 연기적 해석은 가능하게 되는 것으로 보인다.
그들은 왜 국회의원이 되려고 하는가? 우리는 살면서 정치하는 분들을 원망하는 경우가 허다하다. 그러면 왜 국민에 의해서 뽑힌 그들은 욕까지 먹어가면서 정치를 하려고 하는 것인가? 이 프로그램에서도 봤지만 정치는 술이나 마약과 같다고 한다. 도대체 왜 그런 소리를 듣는 ..
의상스님의 법계도(法界圖)와 법성게(法性偈)에 관한 고찰 －부제: 미로는 없다? 있다? ... 그 굴곡에 210자의 문자를 부여한 것이 바로 법성게이고, 54개의 굴곡과 4각형의 모양으로 만들어 놓은 것이 바로 법계도인데, 달을 가리키는 손가락을 의지로 달을 바라보듯, 문자와
사법계를 떠나 이법계에서 사법계의 본질을 찾되, 그 둘을 통합시키지 못하고 이원론적으로 분별하는 한계를 가진다. ... 사법계(事法界) 2. 이법계(理法界) 3. 이사무애법계(理事無?法界) 4. 사사무애법계(事事無?法界) Ⅲ. 화엄적 개체 이해 1. 여래성기 2. 즉문과 중문 Ⅳ. ... 아니고 이법계이다.
사법계란 현상과 본체와의 상관관계를 사법계(事法界)·이법계(理法界)·이사무애법계(理事無碍法界)·사사무애법계(事事無碍法界) 등 넷으로 나누어 설명하는 것을 말한다. ... 모든 사물이 제각기 한계를 지니면서 대립하고 있는 차별적인 현상의 세계를 사법계라 하고, 언제나 평등한 본체의 세계를 이법계라 한다. ... 화엄사상의 철학적 구조는 법계연기(法界緣起)이다.
근대국가 행정제도의 생성과 발달과정 1) 대륙법계 발달 2) 영-미법계 발달 2. ... 무엇보다 행정사항에 관련된 법률을 사법번원이 통합하여 담당한다는 것에서 영-미법계의 사법국가형태를 보인다는 것을 알 수 있다. ... 독일은 2차 세계대전 후 법치주의를 채택 했는데, 그러한 과정에서 제정된 법과 공권력을 토대로 행정법이 성립 및 발전하게 된 것이다. 2) 영-미법계 발달 영-미의 행정법 발달은 19세기
삼관은 화엄종에서 법계의 진리를 깨닫기 위하여 의 사상을 이으려 노력하였다. ... 의상은 ‘법계도’에서, 화엄의 최고경지인 ‘해인삼매’를 물결 없는 넓은 바다에 비유하였다. ... 의상의 화엄 사상을 잘 드러내 주는 저술 중 ‘법계도’는 이후의 화엄학 연구에 지대한 영향을 주었다.
사회복지사의 입장에서 원인 1) 성차별적 사회구조 2) 왜곡된 성문화(성의 상품화와 퇴폐적 성문화) 3) 의사소통의 불일치 4) 성폭력에 대한 사법계의 인식부족 3. ... 결국 성폭력에 대한 사법계의 인식부족으로 인하여 피해자는 피해사실을 아예 은폐하거나 법적 과정을 포기하게 되고 가해자는 또 다시 성폭력을 가하는 결과를 낳게 된다. ... 상황에서 여성이 “안 된다”라는 의사표현을 해도 남성은 이미 잘못 익힌 성문화에 의해 내숭 또는 긍정적 대답의 완곡한 표현으로 받아들여 성폭력을 행하게 된다. 4) 성폭력에 대한 사법계의
실제로 검사가 여성을 조사하는 과정에서 성추행을 하거나 ‘미투로 자신의 성추행 사실을 밝힌 서지현 검사’의 경우를 봐도 사법계나 고위관리들이 얼마나 잘못된 성 관념을 가지고 있는지 ... 함께 증가하는 경향을 보이고 있고, 인터넷 음란물은 성에 대한 인식을 심각하게 왜곡시키기 때문에 청소년들이 잘못된 정서와 시각을 갖는데 큰 영향을 미친다. 4) 성폭력에 대한 사법계의
. > 비행비좌삼매 : 위의 세 가지 삼매 외에 할 수 있는 모든 삼매. 3) 화엄사상 (1) 사종법계 ▶ 화엄사상에 있어 그 세계관은 네 가지 법계에 의해 설명됨. > 사법계 : ... ▶ 법계의 연기관으로서, 화엄경의 깊은 진리의 상을 해석하고 있음. > 동시구족상응문 : 법계는 공간적으로 무변한 것이고, 시간적으로 무한한 것. ... : 현상계의 그 자체가 절대적인 진리의 세계. => 이것을 무진연기, 곧 법계연기라고 하는데, 이 법계를 조직적으로 관찰하여 설명하는 것이 십현연기설과 육상원융의 사상. (2) 십현연기
