게오르규 루카치의 소설의 이론을 읽고 소설론 리포트를 쓰기위해서는 게오르규 루카치의 아이러니 개념을 이해해야만 했었고 게오르규 루카치의 소설의 이론을 읽지 않을수 없었다. ... 나는 루카치가 단정한‘아이러니’를 단지‘루카치의 소설의 이론’에서 단박에 이해하려 함이 얼마나 어렵고 힘든 일이라는 것을 슬슬 깨닫게 되었다. ... 그런데 과연 루카치의 '아이러니를 잘 이해했을까,,?
을 분석하기 위해 루카치와 바흐친 소설론의 주요 개념들을 적용해 작품의 내부와 외부적요인을 종합적으로 살펴보려 한다. ... 루카치는 소설이 영원한 행복, 즉 이상적인 총체성에 대한 동경 때문에 창조된다고 말하며, 그 총체성의 성취가 작가의 주관으로 불가능해지는 것을 ‘아이러니’라 표현한다.
게오르그 루카치 미학연구 - 회화적 미메시스(Mimesis)를 통해 본 예술과 현실의 관계 1. 들어가며 2. 루카치 미술관의 토대 3. 회화적 미메시스와 세계창조 4. ... 루카치의 미학 역시 20세기 전환기에 새롭게 나타난 가치의 위기로부터 나왔고, 이와 함께 사회적-정치적 상황으로부터 분리되지 않은 다른 지식인들과 마찬가지로 루카치도 세계와의 유대감 ... 루카치는 경제 영역보다는 이 총체성에 초점을 맞추어서 마르크스 철 장르였다.
루카치의 역사와 계급의식 1. ... 루카치의 생애 20세기 가장 탁월한 마르크스주의의 철학자, 미학자, 문학이론가의 한 사람인 게오르크 루카치는 1885년 헝가리의 부다페스트에서 부유한 은행가의 아들로 태어났다. ... 이것이 루카치가 말하는 총체성의 철학적 측면이다.
루카치 소설론의 비극 수용 양상에 대한 비판적 고찰. 국어국문학, (148), 179-208. ... 그리스 문화로 대표되는 원형적 세계의 파괴 이후 영혼은 ‘길을 잃었다’고 루카치는 말한다. 이 길의 끝에 무엇이 있는지, 어디로 향하는지도 모른 채 우리는 그저 걷는다. ... 층간소음에 관한 이야기인 「누가」는 루카치가 지적해 온 파괴된 세상과 소외된 영혼이 핵심적으로 군집해 있다. 새로 이사 온 집은 ‘나’로 하여금 광기에 사로잡히게 만든다.
Ⅰ. 들어가며 ? 요약을 해야 했지만. 이미 고밀도로 요약되어 있는 책을 요약한다는 것은 머리와 꼬리를 잘라내는 것일 뿐 아무런 의미도 아무런 쓸모도 없는 행위가 아닐까라는 우려가 들었다. 어쩌면 그런 면에서 책의 요약이 아닌 이해라는 말이 적합할 것이다. 단순한 말 ..
게오로그 루카치의 사고, 게오르그 루카치의 마르크시즘(막시즘), 게오르그 루카치의 문제설정, 게오르그 루카치의 자기비판, 게오르그 루카치의 작품 소설의 이론 분석 Ⅰ. 개요 Ⅱ. ... 게오로그 루카치의 사고 Ⅲ. 게오르그 루카치의 마르크시즘(막시즘) Ⅳ. 게오르그 루카치의 문제설정 Ⅴ. 게오르그 루카치의 자기비판 Ⅵ. ... 위대한 초기 루카치와 형편없는 후기 루카치라는 과도한 단순화에는 동일한 위험이 존재한다.
제 1부 문화의 전체구조가 완결되었느냐 아니면 문제적이냐에 따라 고찰해 본 대서사 문학의 형식 1.완결된 문화 고대 그리스 문화의 구조/ 서사시의 시대 별이 빛나는 창공을 보고, 갈 수가 있고 또 가야만 하는 길의 지도를 읽을 수 있던 시대는 얼마나 행복했던가? 이 ..
게오르그 루카치, 소설의 이론 머리말(1962) 中 루카치는 서사시와 소설의 근본적인 구별을 그 속에 나타난 우주관 및 주인공의 성격적 차이에서 찾고 있다. ... 루카치는 단순히 서사시와 소설을 구별하는 데 그치지 않고, 그것에 대한 가치 판단까지 시도하고 있다. ... 이러한 이유로 루카치는 소설을 "서사시적 거리의 파괴의 산물이며, 항상 완성되지 않는 현재의 장르"로 보고 있는 것이다.
(난 루카치가 말한 에세이라는 것이 인포멀 에세이라고 생각한다. 루카치도 그냥 표면적인 면에 관해 얘기 하는 것이 좋다고 했다.) ... 아마 플라톤은 후대에 루카치가 자신을 최고의 에세이스트로 칭할 줄은 상상도 못했을 지도 모른다. 루카치가 플라톤을 가장 위대한 에세이스트로 칭했던 근거. ... 하지만, 루카치의 글을 읽고 루카치에 대해 감히 불만을 털어 놓자면, 그것도 아이러니다. 내가 생각하는 에세이는 꼭 중요한 철학적인 뜻을 담지 않아도 된다.
현대 유머소설을 논한 루카치의 다음 논의 대상은 발자크이다. ... 이를 루카치는 '소설의 위험'이라고 부르는데, 그것인 신이 재치라는 기술적 내재성 아래에 있기 때문이다. ... 루카치는 단테와 토마스 아퀴나스 등의 중세기독교 문화를 '역설적인 새로운 그리스 정신의 탄생'이라고 명명한다.
소설의 기원을 서사시에 두고 있는 견해로는 몰튼, 허드슨, 루카치 등을 들 수 있는데 본 발표문에서는 루카치의 『소설의 이론』을 바탕으로 소설의 기원을 서사시에 두고 살펴보겠다. ... 루카치의 경우 『소설의 이론』에서 소설을 ‘부르주아 시대의 서사시’로 보아 소설의 발생과 근대사회의 등장 사이의 관련을 설정하고 있다 . 루카치의 견해는 헤겔(G. W. F. ... 루카치는 서사시와 소설이라는 두 장르간의 근본적인 구별점을 그 속에 나타난 세계관 및 주인공의 성격에서 찾고 있다.
미국 제일의 변증가로 인정받고 있는 제임슨은 루카치의 일생을 불연속적인 여러 시기로 나누고, 초기 루카치에서 후기 루카치로 나아간 것을 체계내적 요구에 따른 필연으로 본다. ... 반면 루카치의 이론에 대한 부정적 평가 또한 적지 않다. ... 서론 - 루카치에 대한 오해 루카치(Georg Lukacs, 1885~1971)는 마르크스 문예학의 출발점이자 정점으로 기록될 만큼 마르크스의 문예 이론을 구체화한 문예이론가로서,
출처: 논문-루카치 후기 미학의 중심개념들 구성적 완결으로서의 총체성 루카치는 언제나 현실을 하나의 통일적인 전체로 파악하고자 하였다. ... ‘진리는 전체’라는 헤겔의 명제는 루카치를 평생 지배했음에 틀림없다. ... 또한 이 원리는 루카치 초기 미학과 후기 미학의 연속성을 찾는 중요한 핵심고리 이기도 하다.